十几年疯狂反对基督教和反对外国人的情绪终于在1900年爆发。这就是众所周知的“义和团运动”。简单说，这场运动是由政府支持和煽动的农民起义，目的是从中国赶走所有的外国人。这个农民运动组织属于一个秘密的社团叫做“义和拳”(正义，和谐)，因为他们用学拳的方式和柔软性练功，所以也被称之为“拳民”。他们认为身体的练习可以带来超自然的能力，例如：可以刀枪不入，挡住外国的子弹。挥舞着大刀，腰系红饰带，头顶红头巾。义和团一路上烧，杀，抢，掠，强奸，损坏一切。大清皇后慈僖允许拳民和朝廷军队一齐在北京围攻外国使馆。当1900年六月袭击开始时，有3000多外交官，传教士，以及中国教民被围在使馆内。1900夏天明恩浦就在北京，他在他的<<中国战乱>>上下两册书中描绘了义和团运动。尽管明恩浦的信仰不让他写出全部的事实真相和运动的主题分析，但是他的观察最生动，完整地记述了这55天北京被困的经历。当拳民们焚烧教堂，阻断传教，杀死上百的外国传教士和成千上万的中国教民时，明恩浦和其他人在使馆里静心等待外国援军的到来。他写道：“燃烧的建筑火光冲天。。。。”

被困下的生命垂危和经历的苦难伴随着每天的讲道，苍蝇传染了整个地区，马和骡子被宰杀来充饥，没有被引爆的炸弹，被击破的建筑，和破碎的玻璃散落一院，动物和人的粪便在下隧道堆积如山。美国大使的办公室“慌乱一团”，明恩浦写道，“子弹打穿玻璃，和砖头的灰尘布满整个屋子，法律文件，国会记录，翻倒的墨水瓶，废纸篓，窗帘支架布满一地。。。”。最后联军(美国，奥地利，英国，法国，德国，意大利，日本和苏联)终于在七月到达中国，试图解救。联军向北京挺进，于八月14日打败拳民。解围后的当天也许是转天，明恩浦写道“尸体横七竖八，堆积如山，有些用破旧垫子盖着。死狗，死马污染了整个地区的空气，有一死水潭漂浮着腐烂的死尸和动物的尸体发出熏人的恶臭，瘦弱的小猫从附近商店前门的破洞中恶狠狠地盯着。。。”当围困解除后，在一个星期天的感恩会上，明恩浦发表了主题为<<上帝大能的手守护着被困的北京>>的演讲。明恩浦说：围困和解救在<<圣经>>诗篇第一百二十四章完全应验，特别是第七节经文也是解围后明恩浦送回家乡的一封电报内容。( 【诗 124: 1】 如果不是耶和华帮助我们；那么，人起来攻击我们， 【诗 124: 2】 向我们发怒的时候，就把我们活活吞下去了。 【诗 124: 3】 那时，洪水漫过我们，急流淹没我们； 【诗 124: 4】 汹涌的洪水把我们淹没。 【诗 124: 5】 耶和华是应当称颂的，他没有容让敌人把我们当作猎物撕裂。 【诗 124: 6】 我们像雀鸟从捕鸟的人的网罗里逃脱；网罗破裂，我们就逃脱了。 【诗 124: 7】我们的帮助在于耶和华的名，他是造天地的主。)我们敬重活着的英雄来保护我们，我们也缅怀那勇敢死去的人们，但是我们最感谢的是万能的上帝！他把我们从水深火热中带到安全健康的地方。

占领北京和打败义和团后，联军面对和谈以及估算损失的困难和繁杂的劳动。除了一个总的共识--中国必须严惩义和团首领和它同情者，并且赔赏战争费用外，联军在如何处理，谁参加和谈的问题上意见分歧。毫无惊讶，联军攻打期间的勉强和谐，当和谈开始后就变成沉重的压力了。不同国家的利益有着极大的分歧，有些国家倡导巨额地赔款；而又些国家敦促克制。在中国的外国人强烈要求快速地严惩，特别是来自传教机构的呼声，例如DR. D.Z.Sheffield， 一位美国外国传教会成员，就建议根除撒旦恶魔，处死皇后慈僖和她的部长们，这将“对未来中国的下一代是一种祝福”。不是所有的传教士赞同他的观点，然而中国需要支付战争赔赏是毫无异议的。问题是：如何赔？赔多少？ 有中国的谁来赔？ 法国主张“等同赔款”，理论上每个国家都同意，这种强硬的气度很快在一片让步声中黯然失色。担心巨额赔款会拖垮中国，美国国务卿约翰海伊（John Hay ）请求减少赔款，敦促其它列强降低他们对中国所要求的偿还额度。但是很少国家听取约翰海伊的建议。“等同赔款”在虚假的谎报面前变得苍白，例如意大利，大大地夸大了他们重建使馆的费用；法国和比利时把他们在中国没有损失的铁路也瞎算上，加倍要求中国索赔。