易经智慧-朱震妙释涣卦九五：涣汗大号，清郁解毒

上巽下坎，风水涣，易经第五十九卦。风吹水散，坎水有危险、疾病、郁闷心病等意思。一阵风，吹散百病忧，涣卦也。黑云压城城欲摧，一阵风来，天朗气清，惠风和畅，涣卦也。赤壁之下，诸葛亮借东风，吹散了曹操百万大军，涣卦也。涣卦能化穷为通，化险为夷，关键在一人，那就是九五至尊：

九五，渙其汗，大號，渙王居，无咎。《象》曰：王居无咎，正位也。

九五，天子号令昭彰，如风行水上广布天下，似病人发汗解读，药到病除。天子应该稳居宫廷。孔子小象辞说，稳稳地坐稳朝廷，那才是天子的最正当的位置啊。

卦象大师朱震说，生病的人，是因为体内闭塞不通。能使阳气下行，阴气上升，体内阴阳和合，浸润肌肤，就能化否塞为通畅。否卦的阳爻下行成九二，坤的阴爻上升成六四，下降的成坎水，湿透上下，出汗的样子，也是号令发出的形象。巽是"号"令，阳称“大”，九五是发出号令的人，所以爻辞说“涣汗其大号”。从九五到三是观卦，有风行地上，巡查地方，设立宗庙教化百姓的意象。天子能顺应民意发布新的政令，朝野和洽，民意通达，危险也就消除了，所以爻辞说“涣汗其大号”。在民心涣散之时，百姓需要君王出来做主，所以君王应该坚守其位，为民做主。有的时候不能应时而动是不对的，所以大禹才划分九州留在了冀州，商汤战胜了夏桀而到了亳，周武王打败了商纣建都于丰。君王身居正位而民心聚拢，是因为民心需要一个归宿啊。九五是君王，艮卦是安稳居住之地，九五既中且正，应该稳居正位啊。

九五为了消除天下之否，重新收复民心，下了一道命令（大号）。王命如风，天之所覆，地之所载，无所不及，而九五却稳如泰山，纹风不动（王居无咎）。王命清除了官场的歪风邪气，导正了民风，于是政通人和，万方归心。当然如果九五是孤家寡人，没有六四和九二两个辅弼大臣，就没有风水涣的有利局势，其号令就不可能风行天下，更不可能有药到病除的神效了。

如今天下大否，危险就在旦夕之间。纵观下棋人，哪一个有智慧，能促成一个涣卦的棋局，消解人类的灾难？

朱震原文：

有疾者，閉塞不通，陽降陰升，浹於腠理，否者亨矣。否乾降二，坤升四。降者成坎，坎水浹於上下，汗出之象，號令如之。巽為號，陽為大，九五出號令者也。故曰渙汗其大號。五至三觀，有風行地上，省方設教之象。能發新命以順民，上下交通，險難解釋，渙汗其大號也。渙時民思其主，故王居正位乃无咎。在它時，安居不能順動則有咎矣。故禹別九州而終於冀，湯勝夏而歸於亳，武勝商而至於豐，王正位則渙散者，知所歸矣，乾五為王，艮為居止也。得正則无咎。p467-468

《周易解注傳義辯正》卷九至十二，長沙彭申甫编辑，第467-468页