易经智慧-郭雍妙解归妹卦九二：持守良知，不从夫君之恶

上震下兑，雷泽归妹，易经第五十四卦。归妹卦内兑悦外雷动，悦以动，男女苟合，纯粹是为了寻欢作乐，不遵循婚嫁礼法。圣人在本卦开篇的卦辞就警告说“征凶，无攸利”，别这么玩儿，很危险，没什么好处！易经六十四卦，如此严厉地告诫读者还是首例，可见男女之事是何等重要。圣人用渐卦阐明婚嫁应有的程序，再用归妹警告男女双方不可放纵欲望而忽略应有的礼数。初九“跛能履”，尽管地位低下（娣），身处兑卦毁折的首爻（跛），但是依然行得端、走得正，尽管嫁过去不是正室（归妹以娣），也能履行女人应尽的义务，不会惹事生非。九二阳在中位，爻辞说：

九二，眇能視，利幽人之貞。

《象》曰：利幽人之貞，未變常也。

九二，只有一只眼睛明亮，能看清楚，利于默守深闺保持贞操。孔子小象辞说，默守深闺守住节操，是为了坚持正常的妇道啊。

郭雍进一步解释说，九二既刚且中，是位贤良的女人。老男人取悦少女不正经，很显然丈夫不是好人。女人应该顺从男人，男人不良，女人也制止不了他。女的贤淑，男的不贤，就是“眇”的情形。“眇能视”，以此强调只有九二贤良。但是丈夫不怎么样，岂能丢弃道义而跟着学坏？坚守自己的节操，不受坏人的影响而改变志向，可以说是女子的贞操啊。九二之“利”就在于此啊。

圣人以守住妇道来阐释做人的道理。守住自己的良知和真诚，无论压力有多大，不能屈服，不能让他人逼着自己走歪门邪道。压力可能来自家人（夫），也可能是公司老板，或者政府部门的上司，甚至是来自朋友圈。在歪风邪气横行的归妹卦，九二要坚持自我是需要巨大的勇气和毅力的。所以圣人鼓励她无论如何要坚守正义(利幽人之贞），不要像周围的人一样丧心病狂，要做一个正常的人（未变常也）。

当今世界不是归妹卦之乱世吗？洛杉矶的二奶三奶村，岂不是归妹卦活脱脱的写照。男女关系是人伦重中之重，男女不正，家事就不能正，家事不正，国事何以正？圣人深知这是国泰民安之根本，在编撰《诗经》时把《关雎》放在首位，从而起到教化民众、导正男女关系的作用。只是圣人万万没有想到，今天的华夏大地已经不再读他的书，完全抛弃了他所崇尚的道统，口里念念有词的是“投资”、“回报”、“效率”、“绩效”、“工商”、“狼性”，时时还夹杂着英语、德语、日语，计算机语，叽里咕噜，唔哩哇啦。黄钟之音宴息，瓦缶之声乱撞。嗨！嗨！嗨！

在归妹之乱世，守住自己的良知，不屈从于任何人的压力而同流合污，才是做人之根本啊！

郭雍附原文：

九二剛中，賢女也。長男説少女而動，則夫子非賢可知矣。女從男者也，夫子不賢，女不能制也。一賢一否，眇之象也。眇而能視，以見九二之獨賢也。然夫不賢豈可變常而從之哉。守其幽獨之操，不為不賢之人奪其志，可謂女子之貞者矣。斯其所以為利也。p305-306

《周易解注傳義辯正》卷九至十二，長沙彭申甫編輯，第305-306页