韩诗外传3.8：楚庄王寝疾

原文：

楚庄王寝疾，卜之，曰：“河为祟。”大夫曰：“请用牲。”庄王曰：“止。古者、圣王制祭不过望，濉漳江汉，楚之望也，寡人虽不德，河非所获罪也。”遂不祭，三日而疾有瘳。孔子闻之，曰：“楚庄王之霸，其有方矣，制节守职，反身不贰，其霸不亦宜乎！”《诗》曰：“嗟嗟保介！”庄王之谓也。

译文：

楚庄王生病，占卜的结果说：“黄河作祟。”大夫说：“请用牺牲祭祀黄河。”庄王说：“不要。从前圣王定的祭礼，诸侯只能祭祀自己境内的山川。濉漳江汉是楚国国内的河流。我虽然德行不高，黄河也不会怪罪我的。”于是没有祭祀黄河，三天病就好了。孔子知道后，说：“楚庄王能称霸，有他的道理，节制本分，反求诸己，始终如一，他能称霸不是合情合理的吗？！”《诗经》说：“哎呀，那穿着盔甲护卫天子的人！”说的就是庄王的本分。

侠客心得：

楚庄王能称霸，一个原因是他守本分。楚庄王只能祭祀楚国的山川河流，黄河不在楚国境内，而且只有天子可以祭祀泰山和黄河。如果楚庄王听从大臣的建议，就等于是僭越周天子，图谋不属于自己的地位和荣耀，与季氏的“八佾舞于庭”没有区别。庄王断然拒绝了！孔子赞扬他能节制自己，恪守本分，反求诸己，所以后来楚庄王称霸诸侯。楚庄王就是那个穿着盔甲护卫天子的诸侯，他也死死地守着自己的本分。

一个人的本分是由他的位置决定的，位置配一个名，按照自己的名分做事就能名正言顺。楚庄王是诸侯国的一个王，诸侯国的任务是护卫周朝的天下和周天子，所以韩婴赞扬楚庄王是“保介”，一个穿着盔甲护卫周天子的人，而不是因为楚国霸权而黄袍加身，祭祀黄河和泰山！