韩诗外传1.24：衣服容貌者

原文：

传曰：衣服容貌者，所以说目也，应对言语者、所以说耳也，好恶去就者、所以说心也。故君子衣服中，容貌得，则民之目悦矣；言语逊，应对给，则民之耳悦矣；就仁去不仁，则民之心悦矣。三者存乎身，虽不在位，谓之素行。故中心存善而日新之，虽独居而乐，德充而形。《诗》曰：何其处也？必有与也。何其久也？必有以也。”

译文：

古书上说：衣服容貌使人看了愉悦，应对语言使人听了愉悦，存养好的德行改掉不良习惯是为了内心的愉悦。所以君子衣着得体，容貌得当，看着愉悦；言语谦逊，应对到位，听着愉悦；修养仁德，摒除恶习，内心愉悦。虽然不在位，这三方面也要到位，这叫做本色。因此，心中存养至善的本性，天天都有进步，虽然独自一人也很快乐，这就是仁德充实而展现于外的道理。《诗经》说：他怎么生活的这么快乐？一定有天助。他怎么可以这么长寿，一定是有原因的。

侠客心得：

容貌、语言、德行得当，自己愉悦，与你交往的人也愉悦，所以你可以活得很愉快，很健康，很长久。当然外表的得体是基于内心厚实的仁德。仁德充实于内心，生命自然喜乐满溢，胸腔里充满阳光，温暖而明亮；美德充实于心，自然彰显于外，照亮周围的人或物，这就是易经系辞传说的“含万物而化光”；你的美德不但成就了你的生命，也参天地而化物，成就你周围的事事物物啊！

他怎么可以那么快乐？他怎么可以那么长寿？原来他是一个仁人君子！