孟子.告子上1：告子曰：性犹杞柳也

原文：

告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。”

孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！”

译文：

告子说：性，如同杞柳；义如同杞柳制作的杯子。以人性行仁义，如同将杞柳做成杯子。

孟子说：先生能按照杞柳的本性长成杯子吗？你需要砍伐残害杞柳，然后才能做成杯子吧？如果残害杞柳而做成杯子，那不是也需要残害人性然后才能行仁义吗？率领天下人污蔑祸害仁义的罪魁祸首，一定是你这种说法！

短评：

杯子是以残害杞柳的生命为代价的，与杞柳的本性无关。杞柳的本性是生长，是开枝散叶，而不是被砍伐做成各种器具。仁义是人性的外在表现，是人生的根本，是完成人性、实现生命理想的必由之路。告子对仁义的理解，成了统治者钳制和压迫百姓的工具，也就是鲁迅批判的吃人的假仁假义！