易经智慧-程颐详解观卦六三：自我反省，行止有常

风地观，易经第二十卦。观卦是一个大写的艮卦，艮卦为门，观卦就是大门，是大门两侧的高大建筑，也叫阙，既可以登高望远，也可以在上面张贴国家的政令、法令，让万民观看。所以观的主要意义是君王仁德之美昭示天下，风行天下。而初六童观，代表王道吹不到的边远人群；而六二的窥观，代表一部分不能敞开胸怀拥抱王道的人。那么六三呢？爻辞说：

六三，觀我生，進退。象曰：觀我生進退，未失道也。

六三，反省自己的言行，决定进退。孔子小象辞说，通过反省而决定取舍，是可以持守道义的。

程颐说，六三位置不对，是坤顺的最后一爻，是个能顺天应时的人，如果身居正位，就不会有进退的拷问了。“观我生”，所谓我的“生”是指自己的言行，反观自己的行为就知道是进还是退了，因此即使身份不正也不至于有损道义。根据时机，该进则进，该退则退，以求笃守道义，所以不会有悔吝，因为能顺应天道啊。

六三观我生，生就是一呼一吸，一举一动，就是自己的一切作为。检讨自己的作为是否顺天应时，正是观卦门阙的意思。当观称作阙时，是用来登高望远，以检讨自己之不足（阙），而周公用六三表达了观卦中“阙”的意义，也正是中国哲学中最重要的反观、事事内求于己的哲学思想。六三能有如此之智慧，也是因为他与上九相应，上九代表天道，而六三登高所望的正是上九，当然坤卦六三顺从天道的美德也是不可或缺的。

程颐原文：

三居非其位，處順之極，能順時以進退者也，若居當其位，則無進退之義也。觀我生，我之所生謂動作施為出於己者，觀其所生而隨宜進退，所以處雖非正而未至失道也。隨時進退，求不失道，故無悔吝，以能順也。

-------《周易解注傳義辯正》卷一至四，長沙彭申甫编辑，第709页