夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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孟子.离娄下49-51:孟子曰王者之迹熄而诗亡

(2021-12-14 10:36:54) 下一个

孟子.离娄下49-51:孟子曰王者之迹熄而诗亡

 

 

原文:

 

    

49. 孟子曰:“王者之迹熄而诗亡,诗亡然后春秋作。晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,一也。其事则齐桓、晋文,其文则史。孔子曰:‘其义则丘窃取之矣。’”

50. 孟子曰:“君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”

51. 孟子曰:“可以取,可以无取,取伤廉;可以与,可以无与,与伤惠;可以死,可以无死,死伤勇。”

 

 

译文:

 

49. 孟子说:王道没有了踪迹以后,诗歌就没有了;诗歌消失了以后,孔子作《春秋》。晋国的史书《乘》,楚国的史书《梼杌》,和鲁国的《春秋》都是一样的。记载的是齐桓公和晋文公一类的事,其文体是属于史书类。孔子说:其中的道义是我私下做的取舍。

 

50. 君子的余泽五世也就没了,小人的恶报五世也就没有了。我没能成为孔子的徒弟,我私下学习他的美善的。

 

51. 孟子说:可以拿取,也可以不拿取,拿取了就伤了廉洁;可以给,也可以不给,给了不算恩惠;可以死,也可以不死,死了不算勇敢。

 

短评:

 

在有王道的时候,民众和乐,所以有诗歌;王道没了,诗歌也就随同和乐而消失了。于是孔子做《春秋》,希望重新回到王道乐土。春秋看上去是一部史书,实际上是孔子通过历史故事,阐明做人的基本道义。

 

圣人离去几千年了,不可能得到亲炙,私淑于他,不是也一样可以继承他的衣钵吗?

 

可以拿也可以不拿的东西就不要拿,可以给也可以不给的东西就不要给,可以买也可以不买的东西就不要买,可以死也可以不死就不要死!一定要做的事情,就算是死,也要做!

 

 

 

 

 

 

 

 

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