夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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易经智慧-程颐详解蛊卦九三:刚觉果断,有悔无咎

(2021-11-22 08:13:10) 下一个

 


易经智慧-程颐详解蛊卦九三:刚决果断,有悔无咎


 

山风蛊,易经第十八卦。上体艮山,象征高高在上的父辈,地位崇高;而下体的巽风,代表柔顺的儿孙,谦卑于下,侍奉于上。儿孙柔顺谦卑,并不等于放任父辈。纠正和治理父辈的错咎也是儿孙的责任。所以初六和九二都能做到用迂回的方法纠正父母的问题,但是九三刚在刚位,刚而又刚,他是如何面对父母的过错的呢?爻辞说:

九三,幹父之蠱,小有悔,无大咎。象曰:幹父之蠱,終无咎也。

九三,治理父亲的过错,有点后悔,手法过于强硬,但是没有大错。孔子在小象辞说,治理父亲的过错,最终是没有问题的。

程颐进一步解释说,九三是阳刚之才,位居下卦的最上位,是治蛊的主要力量,是处理父亲蛊毒的儿子。但是这个儿子阳爻处刚位,过于刚。然而他依然在巽卦,尽管过刚,还算能顺从,这是侍奉父亲的根本。而且他身处正位,不会犯大的过错。以阳刚之才胜任治蛊之事,即使有点过刚而有点后悔,最后也不算有大的过错。可是就算有一点后悔,也不属于“干父之蛊”的最高境界了。

九三刚而好动,缺少初六的谦卑和九二的柔中,在处理父亲的过错时过于强硬,有损父亲的颜面,有伤父子间的亲情。但是可喜可贺的是问题还是解决了,尽管不是尽善尽美,尽管儿子有些后悔懊恼。能纠正父亲的错误,使他走上正道,使家国走上正道,才是最重要的,岂不是一美可以遮百丑吗?

程颐原文:

三以剛陽之才,居下之上,主幹者也,子幹父之蠱也。以陽處剛而不中,剛之過也。然而在巽體,雖剛過而不為無順,順事親之本也。又居得正,故無大過。以剛陽之才克幹其事,雖以剛過而有小小之悔,終無大過咎也。然有小悔,已非善事親也。

-------《周易解注傳義辯正》卷一至四,長沙彭申甫编辑,第662-663页










 

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