易经智慧-朱震详解泰卦初九：众志成城，道济天下

地天泰，易经第十一卦。从乾坤二卦开天辟地，到屯蒙初创、草莽混沌之世；进而需讼之相生相养又相讼相争，到师比的相聚相亲而又相斗相残；又经过小畜和履卦的涵养和锤炼，以及礼法节度对性情的调理，人类社会终于进入了政通人和、一派欣欣向荣的时代。阳气清扬在下，阴气凝重在上，阳气上进，阴气下行，天入地中，地含天化，阴阳互动结合，通达和顺，所以泰卦是通达安和之义。在这样泰和的环境里，初九应该如何自处和处他呢？爻辞如是说：

初九，拔茅茹，以其彙，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。

初九，连根牵连拔起，与同类一起上进。孔子小象辞进一步说，一起上进是吉祥的，因为他们的理想是教化外面的众人。

朱震进一步描述道，茅草上面的叶子柔软，下面的根茎坚硬而且洁白，是君子的形象。拔一根，牵二连三都带出来了，有君子引领志同道合者的意思。三阳爻是同志，而且与外卦的阴爻相应。初九与六四相应，六四下来，下体就成了巽卦，初九上去六四，上体就成了震卦，震卦代表茂盛，巽卦是白色茅草，茹是坚硬的根茎，代表初九的刚健。初九上进，九二、九三是同类，牵连一起上行。二三四互兑下伏有一艮卦，象征手，有拔茅草连根带起的形象，也就是同志一起前行的意思。“征”，去教化扶正的意思。有利于正邦，所以吉祥。

无论理想多么高远，一个人是做不成事的。初九本来是潜藏的时位，在泰卦却与众阳一起行动，也是因为天下清明，事事顺遂通达的原因。君子的志向是教化民众，人人笃信仁道，人人有士君子之行，天下才有太平，人民才有安乐。初九尽管历练不多，能力不大，但是因为泰卦的六四“不富”，知识贫乏，求知若渴，而且“不戒以孚，中心愿也”，没有一点戒备心里，情愿死心塌地的接受初九的教诲，再加上其他君子的帮助，初九依然承担起了开化六四的作用。
 

朱震原文：

茅上柔下剛而潔白，君子之象也。拔其一則根牽引連茹而起，君子引類之象也。三陽同志外有應。初九上應四，四來援成巽，初往成震，震為蕃鮮茂盛而鮮明，巽為白。茹者，初九之剛也。初往則二三同類，牽連而進，伏艮為手，拔毛連茹，以其彙征也。征，正行也。利於正行，故吉。p459

-------《周易解注傳義辯正》卷一，長沙彭申甫编辑，第459页