20.2尧曰篇第二：子张问于孔子曰

原文：

子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

译文：

子张问孔子：“如何才可以从事政治？”孔子说：“有五美，去四恶，这就可以从政了。”子张问什么是五美。孔子说：“君子施于恩惠而不浪费，劳役百姓而没有怨恨，想施仁政而不贪婪，安泰而不傲慢，威严而不凶猛。”子张又问：“什么是施于恩惠而不浪费？”孔子说：“因时因地而利民，这不是惠民而不浪费吗？该动用民力的时候，才劳烦民众，会有人抱怨吗？总是想着施行仁政，又怎么会贪污？君子无论贵贱，也无视你人多还是人少，一视同仁一样对待，不敢怠慢，这不就是安泰而不骄傲吗？君子衣冠整洁，重视外表，庄严恭敬使人产生敬畏之心，这不就是威严而不凶狠吗？”子张问：“什么是四恶？”孔子说：“不教育而滥杀是残虐，不事先警戒而责怪人家没有做到是暴戾，随便限定完成的期限是害人。同样的，财物本来是给人用的，而吝啬不拿出来，这是仓库保管员的小气。”

侠客短评：

执两用中，不过也不要不及。恩惠过了就浪费，劳役过了有怨恨，欲望过了就贪婪，安泰过了就傲慢，威严过了就凶狠。恩惠不够就小气，劳役不够就懒惰，欲望不够人情不彰，安泰不够就猥琐，威严不够就轻浮。