(过年了,旧事重提,说点喜庆的)
老婆年轻时也算俏,白生生,瓜子脸,楞鼻梁,缺点是邋遢不“捣持”,城里小姐气质,贫困山区模样。一年四季也不见擦点抹点烫个头啥的,淡寡地很。春夏秋冬就爱穿个运动服,上不见波,下不见臀,中间委屈了小蛮腰。头发干,毛糟糟象入冬的杂草,冬天出门,急了能戴上劳保大手套,很有些风雨中操劳的样子,俺常说她俨然“牧羊人的老婆”。老婆生来自信,但患有严重的盲目乐观主义,常以“底子好就千般好”遮挡,总把二傻的善意批评看做是“冷嘲热讽”“无情打击”。其实她的说法很可笑:“洋人不嫌我差,同胞比我还差,穿衣服舒服就好,穷讲究个啥?”对于她的这种糊塗观念,碰到二傻这么有思想的文化人,自然不能轻易放过。从此,本着“有教无类”的胸怀,本着“不能让一个革命同志掉队”的责任感,也本着“是金子总会发光”的充分信任,对她展开了长达数年、艰苦卓绝的以“女人一定要捣持”为主题的“一帮一,一对红”活动。活动当然很成功,二傻自然很欣慰。回想起来,我的主要论述是:
一、“捣持”问题,从根本上说是严肃的政治问题。蓬头垢面,脏麻咕咚必有损国威有损华夏,必然不是“三个代表”、“和谐社会”的体现。现如今咱GDP高居世界前列,华服美履天下扬名,你着粗服进洋楼,穿老鞋走新路,全然于世界嬗变于不顾,又如何“代表先进社会生产力的发展要求”?我央央大国上承千年文化,下纳四海精华,双目圆睁,盯着世界的尖尖,以你这难民逃荒似的打扮,又如何“代表中国先进文化的前进方向”?现如今咱国人万众一心奔小康,拼死拼活要发财,你这“河南挽档裤”,红花大绿袄的古代扮相,还有一点现代化的样子吗?还有点GDP全球老二的样子吗?就你这打扮,楞是一副家庭暴力受害者的模样,全然惨不忍睹,你是嫌洋人鄙薄我族不够狠,要再添乱?也就我了,有着大海般的胸怀,你换个别人试试?
二、“捣持“问题,也是一个社会问题。公民社会首先是个礼貌社会,礼貌社会必然是整洁的社会。洋人整洁,头有型,衣有款,料子讲个质地。洋富婆先按下,即使穷到帐上只剩二两碎银的那帮穷光蛋,也是衣冠楚楚,香气袭人。那叫人穷志不穷,穷不脏兮污烂,不做街头涂鸦的另一块。多少人,穷也穿着得体,笑容灿烂,既是“社会”嘛,就讲究个互动讲究个感染讲究个“广场效应”,就有个“人学人样”的问题。你衣着鲜亮,挺胸翘臀,小伙老汉鼻孔喷血,姑娘媳妇恨不鼠窜,那是多大的正能量,那时二傻俺是啥气派?你说是不?
三、“捣持”问题,又必然是一个民族问题。你见天欧洲美州流窜,见识自高一筹,别说人家土耳其人如何老墨如何,老墨矮胖,可人家头上抹油,皮鞋睁亮,黑白分明有气质,搭配得当不乖张,好着呢!你们又说人家老印如何,我就更反对,甭说别的,就那一望晃眼的乔其纱大裙子就把你们这号人盖了。菲律宾女人?老菲好呵,笑口常开乐天派,幽默俏皮有气质,不画妆不出门,鸽子蛋的大圆眼配上两片黑眉毛,还真叫讲究!日本女人?那不提也罢。你一没人家那个风气,二没人家那种教育,不好比。韩国女人?对了!我还真想劝你们学学韩国人,夸张、矫情,中国女人积重难返,只好学韩国人矫枉过正了。
最后,“捣持”问题必然回归为文化问题。曾子言“”莫春者,春服既成.......浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,多美呀。二傻曾言:“凡女子,内美必溢于外,天性也。美味美服,人之所欲,灭此则灭理也。”华服终有一用,乃因礼数不为炫耀也。我中华女子若二傻内人,质若冰雪,心似皎月,何以如此陋容示人天下?窃以为无关钱财,不涉忙闲,一句话,就是没文化害的。博士就是文化?文化是一种传承一种生活,是对未来的坚守对美丽的坚守,是对人生品质的坚守,是一个人道德自觉、道德实践的最后坚守(瞧咱这忽悠)。生有涯而知无涯,命可数而钱不可数,鲜鲜亮亮地过活,最重要!
水滴石穿,功夫不负有心人,老婆由此而变,终于回到了正确的轨道上-----据其自称,自从听了我的话,她的“回头率”从此年年见涨。
近有“白富美”一说,老婆闻听“哼哼”几声,全然不屑一顾的牛逼样。俺说你跟人小姑娘较什么劲?此妇答曰:“还不是你逼的!”
奶奶个熊,唯女人与小人难以理喻也。
2013-02-07
无聊斋
我也是很懒的女人,俺老公说自然就是美,看来是误导呀。
五七老没见了,问好!
問好!
看来您是真不懂,解释一哈:“捣持”又写做“倒饬”。北方方言。
形容词。有“打扮”的意思,但比一般地打扮忙碌,是一种煞费苦心的“打扮”。
冤案,冤案。
俺可不是一般地讲究,“那是相当地讲究”,
西藏路上河里洗澡,人骂“穷讲究”,俺说不洗岂能入榻,习惯了,木有关系。
不必绝望,让我们共同面对吧
你自己形象光辉了,你老婆自然“奋起直追”,哪用得着你费那么多年的口水呀?
估计还是你没有“以身做则”。