正文
昨晚看到我的“也谈对朝鲜的感受”不见了，从尊重网管的角度我给他写了悄悄话，
悄悄话由下至上的顺序是：
朝鲜问题是历史问题？
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转几曾回首了，以后历史贴请贴这里。
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似乎是删了吧？
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没看懂您的问题
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我发的“也谈对朝鲜的感受”，有什么问题吗？
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截至美西时间今天上午九点，网管没有回答我的问题。
我的疑问是：是文章末尾的这句话有“历史”吗-----------“‘高丽安，则北方安’，60年前的麦克阿瑟没有能到鸭绿江，今天的美国将军们就更不能，不信你可以让你的美国主子试试？”除此之外文章并没有谈历史谈朝鲜战争。那么，是我的一句“美国主子”就让你们这么恶心吗？如果这样，那么我的文章显然如此有力--------但我还真不知道！
我的问题很简单：文革是历史的还是现实的？梁漱溟活着还是死了，今天谈刁德一是谈刁德一的孙子或重孙子还是谈刁德一70年后再踏春来茶馆的现实意义？借古论今以古讽今的权利，是要看话语者的屁股坐在哪儿吗？
真正能称得上左派或者右派的人，无论他观点如何胸襟如何，通常来说都应该是有些知识的人。对于有实质性争论的对方，无论他的观点多么偏激，语言多么尖刻，我想我，或者大多数人都会对对方与以真正的尊重。然而对于那帮练功人士，我不屑。
有网友善意提醒我，“品茶论谈”正是那帮练功人士的大本营，尽管它们从不会勇敢地挺身而出承认自己是那个功夫集团的一员。虽如此，从他们哭天抢地的焦躁，他们胡乱不知所言的学识，从他们张口就骂的泼妇风格，人们还是能够分辨出一二来。
真心祈祷：网管尽可以是任何一个三教九流的人，但，不该是那种练功的“猛人”。
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