by王二傻




人民日报发文纪念华国锋，是继去年国内隆重纪念胡耀帮之后的又一件大事。关心国内形势的人一定有这样的敏感。

文章很有意思，首次肯定了华在粉碎“四人帮”斗争中起了“决定性作用”。

文章罕有地表示“四人帮”倒台后，是华而不是邓先后主持了十届三中全会、十一大和人们耳熟能详的十一届三中全会。

文章表示在华主持下（不是小平和耀帮），中央决定全部摘掉右派分子帽子，为1976年天安门事件等一批重大错案平反。

对于华在思想领域的贡献，文章重申了文革后是华首先提出了“一定要学习外国的好经验，其中包括学习科学技术，学习经营管理经验，开展广泛的经济合作”。“思想再解放一点，胆子再大一点，办法再多一点，步子再快一点”。

中国历史上华是一位“过渡性”人物，这似乎勿庸置疑，但“过渡”并非无足轻重，没有华的谦卑忍辱，华的平静谢幕，怎么设想邓时代的波澜壮阔？中国尊邓，世界尊邓，但尊邓绝不能以丑化、牺牲他人做为代价。“为尊者讳”是中国历史最丑陋的传统，没有真实的细节，就没有真实的历史。华在历史中的点点滴滴可以被“过渡”，可以被遗忘，但不应该被描述成为一个小丑。倘若历史可被任人涂抹以至于无所不用其极，倘若“历史”真是跌落成为政治的婢女，人们真是要问：“历史”又是个什么东西？

对历史人物一切人为的拨高或贬抑，早晚都会成为历史的笑料，这是常识。文章本是屁烂事，公道自在人心。“民意可用”的背后是折射了“民意可敬”，如果历史不能恰如其份地对紫阳、耀帮、华国锋以至林彪、高岗这样一些重要人物的历史功过做出客观评价，那么一切要求重建“信仰”的政治诉求在历史层面上就只能是一句空话。中国人正在迷失的路上，更多的是心存戒备心存怀疑，所谓信仰，只能是知道什么可信什么不可信的自然选择。

重新评价就是回归“常识”。常识”是什么？常识就是人所共知的道理和事实。华在社会激变中的贡献，华晚年禁若寒蝉的生活境遇，是百姓对这位敦厚老人的基本认识。人民日报发文就是回归常识。华下台多少年了，华外出游览每到一地必受群众欢迎，无数藏民家里还挂着华的头像，想来其中并无什么大道理，只是出于朴素的感恩和敬意。人们可以忍受政治的残酷但不忍政治对人性的撕扯，正视历史，回归常识，既是执政党展示自信重新建构话语权的表现，也可以看做是执政党敬畏民意回归人性的一种努力。

历史一旦被肆意“虚无”，胡乱“相对”，真就狗屁不是了。该是什么就是什么，百姓才不信邪。









2011-02-20