三鹿“毒奶粉”事件被揭露已有一段时间了，在舆论的压力，与政府亡羊补牢式的恐慌操作之下，乳品界更多的黑幕被揭开。这些祸国殃民的经济掠夺者，曾制造了众多的假象以掩盖自己的不法手段，在官商勾结的大环境之下，他们又能层层蒙混过关，最后，以残杀无辜消费者的生命作为事件的终结。
世界为之震惊！所谓的繁荣，不正是无数黑幕的相加而得的结论吗？所谓的富有，不正是以牺牲弱者的生命与权益为代价的结果吗？这次的毒奶粉事件就是一次具体的体现。这是不容抹杀的事实！
然而，海外的爱国侨胞却不这样认为，他们的爱国之心，确切地说，他们的爱党之心，使得他们无视事实，扼杀真相，从而达到为党国涂脂抹粉，继续制造虚假的繁荣、稳定、和谐的局面；他们透过垂死般地为党国辩护，为得是圆爱国的心愿。这就是所谓的“树高千尺也忘不了根”的“民族精神”！家国情怀不是错，错误的是这些人不分是非好歹，不分青红皂白地为犯罪事实进行辩护！无形之中，他们成为了党在海外的尊严的维护者，而那些失去生命的弱者便成了该受报应的冤魂。
一、杀人岂是儿戏？
这几天，多次听到爱国侨胞的赤裸裸的辩护词，诸如：
“才死六个人啊！”
“死几个人算什么，中国有十几亿人口！”
“任何食物都是有问题的，不能怨厂家。”……
一听到这些“鬼话”，我就义愤填膺，十分恼怒！什么叫“才死几个人”？杀人事件一定要与数量配套吗？杀一个人就不叫杀人！从而推出，三鹿“毒奶粉”事件并不构成犯罪，因为上亿的奶粉消费者才死亡几个人而已，这是正常的死亡。
这简直是一派胡言！
这些在海外享受着自由和人权的华侨竟然忘记了享受生命、享受人权的规矩，明明知道美国人对生命和权力的看重，却故意降低对中国执政党的正常要求，升高中国老百姓对生存的代价！假如“毒奶粉”事件发生在美国，会是怎样的一个结果呢？美国人被中国的三聚氰胺毒死了几只宠物，尚把贸易官司打成国际“战争”，何况三聚氰胺在中国造成的是人命！
同样作为中国人，有的在海外民主国家尽享人之所以为人的权力，而那些无辜的、幼小的消费者却死在了“毒商”的手下，这些爱国侨胞却以不同的标准来对待死难者，来对待尚被肾结石、神衰竭所困扰的婴幼儿。
二、非要死到自己的家人身上？
事不关己，高高挂起。这是中国人的劣根性之一！因为，“毒奶粉”事件不关自己的事，自己的孩子也没有死在“毒奶粉”事件之中，所以，爱国侨胞可以尽自己所能地为犯罪者洗脱罪恶。假如你自己正是毒奶粉的受害者，想必，这种痛苦感、紧迫感就会油然而生！
你想想，假如你的孩子吃的正是三鹿的毒奶粉，而且已经吃了整整一年，请问，你会不会带上孩子去看医生？假如你去了医院，看到接待大厅满了婴孩的哭声，同时家长却不敢给孩子喂任何的奶粉，而等待看医生的时间又是那么的漫长，这时，你会有悲切之感吗？假如你的孩子被宣判为肾衰竭，再过三天就死亡，请问，你会放弃愤怒地权力，不去与三鹿公司博一死活吗？假如你孩子真的为此而亡，你悲痛欲绝，你变卖家产开始上访，而别人却把你当作暴民，此时的你有何感受？退一万步来说，你的孩子在西方国家、在美国绝对不会发生这类事故，那么，你就有权力不去珍惜死去的孩子的生命，不去珍惜被当作暴民的上访者的生命吗？
为什么非要死到自己的身上才有痛的感受？
想想全国各地的大医院整天有长长地队伍等待着婴孩的身体检查，想想焦虑不已的家长，特别是这些一胎化政策的受害者，当他们抱着唯一的“传家宝”痛苦流涕地进入太平间的时候，虽然，我不在现场，但同样的，我的心会碎的！而你呢？伟大的爱国侨胞！你大概也会不喜欢草菅人命吧？
三、政府在进步就不可以受批评？
有人说，这次“毒奶粉”事件也不能抱怨政府，他们也是被蒙骗的。就算这事件与政府有直接的关系，也不要紧，因为，政府已经大有进步。既然有进步，我们就应该谅解它，不去批评他！
我不知道这是属于哪一类型的逻辑，但我知道进步与悔改是完全不同的。从进步到悔改还需要更长地一段路要走。可见，政府进步了不等于它不会继续犯罪，不等于它已经悔改。真正的悔改是洗心革面，回头，超相反的方向走去。而事实证明，中国政府并没有这样做！而是利用一切能够利用的手段掩盖持续不断地杀人事件。三鹿事件不是政府不知道，乃是因为考虑到奥运会与中国国际的形象，而把死去的孩子，以及继续喝出肾结石的孩子为代价，为筹码，一直等到火烧破了纸，在新西兰政府的政治对话之下，才开始收拾残局，却为时已晚！
四、面子重于人的生命？
这些爱国侨胞能够处处为中国政府着想，也是出于面子的问题。中国在国际上有名声了，自己在国外也就能够扬眉吐气了。自己能够扬眉吐气了，那么，生存的环境就会大为改善。比如，在美国，很多人就不会因为你是“少数民族”而轻视你，反而因为你祖国的强大而“仰视”你。
谁不愿意自己的祖国强大呢？我也是。但是，我并不需要我的祖国是用流氓的手段来提升自己的国际地位，就如同当年的希特勒一样。
我真的奉劝这些爱国侨胞，能早日收拾好行李衣锦还乡去。留在美国有什么好处？你不是常常批评美国吗？你抱怨美国这，抱怨美国那，甚至还抱怨美国是“自由国度不自由”，那么，就请你回到中国这片充满鲜血的“自由”土地吧，或许你的自由可以在那里得以发挥，同时还可以感受中共治理下的太平盛世！在那里，死去几个生命是不被重视的，因为那里人多为患；在那里吃一点有毒的食品是无所谓的，因为那里的人刀枪不入；在那里随便骂政府是没关系的，因为那里的监狱尚有空地。
然而，爱国者却往往不会选择回去，为什么？他们自己是心知肚明的。而那些为了祖国的民主，为了人民的自由的人，却常常选择赴汤蹈火之路，哪怕在中途被绑架，也在所不惜，因为，他们用生命与血水向世人证明了中国人那虚假的面子！
五、爱国不能丧失原则
任何游戏都有规则，爱国更不能没有原则。一切丧失原则的爱就是溺爱，死亡的爱。圣经说，“小子们哪，我们相爱不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（约壹3：18）“诚实”一词在原文为“真理”，可见，相爱没有真理是不成体统的，也就不能称之为真理的爱。
我敬佩爱国侨胞对祖国的爱。但是，爱的表达方式是多样性的。比如，曾经获得诺贝尔文学奖的中国作家高行健，在他离开中国的时候，亲吻祖国的土地，并把一些泥土装到瓶子里，以表自己对这片土地的热爱。不过，高行健的爱国不被政府所承认，因为，政府的逻辑是爱国者必先爱党，爱党即是爱国。再比如，中国有将近一亿的家庭教会的信徒，他们的爱国之心不在党员之下，然而，他们却时时刻刻要面临被逮捕，被拘禁的危险。
故此，什么是爱国，实在很难给予一个定义，不过，海外侨胞的爱国却是非常之明确的，维护中国政府的权威就是爱国，制止人们对中国政府的批评就是爱国，让政府的黑箱操作成为正常的执政就是爱国……
让我们再一次回到那些“结石娃娃”的身上，当你看到这些即将要动手术的婴孩的时候，请你给予一点同情、公正，与人性。
你的爱国需要原则！
