宏觀紅樓 ---- 紅樓夢探索的新思路 【完整版】

周友嘉 2021年7月28日完成於悉尼

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【接上文】

十六，一個猜想，一個隱喻：寶玉會秦鐘 龍陽之心。

前面說過，在紅樓夢裏的人物隱喻關系是隨劇情不斷轉換的。

比如：混家塾寶玉會秦鐘，這一段中的寶玉對應於康熙，而秦鐘對應於曾給康熙做過伴讀的曹寅。曹寅比康熙小4歲 和康熙從小一塊兒長大，母親孫氏為康熙保姆。做過康熙伴讀，16歲時入宮為禦前侍衛，做過內務府郎中，一路順風。據說康熙親政後利用一批小孩子智擒鰲拜，就有曹寅在內。青年時代的曹寅文武雙全、博學多能而又風姿英絕。

書中呢？秦可卿的弟弟秦鐘“較寶玉略瘦些，清眉秀目，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風流，似在寶玉之上”

那寶玉只一見了秦鐘的人品出眾，心中便有所失，癡了半日，自己心中又起了呆意，乃自思道：「天下竟有這等人物！如今看來，我竟成了泥豬癩狗了。可恨我為什麼生在這侯門公府之家，若也生在寒門薄宦之家，早得與他交結，也不枉生了一世。我雖如此比他尊貴，可知錦繡紗羅，也不過裹了我這根死木頭；美酒羊羔，也不過填了我這糞窟泥溝。『富貴』二字，不料遭我荼毒了！」 ---- 皇家的富貴在曹家的天資人品面前黯然失色，

如今寶秦二人來了，一一的都互相拜見過，讀起書來。自此以後，他二人同來同往，同起同坐，愈加親密。又兼賈母愛惜，也時常的留下秦鐘，住上三天五日，與自己的重孫一般疼愛。因見秦鐘不甚寬裕，更又助他些衣履等物。不上一月之工，秦鐘在榮府便熟了，寶玉終是不安分之人，竟一味的隨心所欲，因此又發了癖性，又特向秦鐘悄說道：「咱們倆個人一樣的年紀，況又是同窗，以後不必論叔侄，只論弟兄朋友就是了。」【蒙側批：悄說之時何時？舍尊就卑何心？隨心所欲何癖？相親愛密何情？】先是秦鐘不肯，當不得寶玉不依，只叫他「兄弟」，或叫他的表字「鯨卿」，秦鐘也只得混著亂叫起來。

自寶、秦二人來了，都生的花朵兒一般的模樣，又見秦鐘靦腆溫柔，未語面先紅，怯怯羞羞，有女兒之風；寶玉又是天生成慣能做小服低，賠身下氣，性情體貼，話語綿纏，因此二人更加親厚，也怨不得那起同窗人起了疑，背地裡你言我語，詬誶謠諑，佈滿書房內外。 更有兩個多情的小學生，亦不知是那一房的親眷，亦未考真名姓，只因生得嫵媚風流，滿學中都送了他兩個外號，一號「香憐」，一號「玉愛」。如今寶、秦二人一來了，見了他兩個，也不免繾綣羨慕。香、玉二人心中，也一般的留情與寶、秦。因此四人心中雖有情意，只未發跡。每日一入學中，四處各坐，卻八目勾留，或設言托意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人眼目。

不因俊俏難為友，正為風流始讀書。

這說的是啥呀？還是在說曹家和皇家不可言說的，遠超常人的特殊情感，特殊淵源，特殊關系，特殊曖昧。當然我覺得這個關於龍陽之交的情節應該是作者虛構的。

十七，凡鳥枉襲鳳

再寫一段王熙鳳，她也是故事裏的核心人物之一，關系復雜，我用對她來驗證咱們之前的猜想。

首先“王熙鳳毒設相思局　賈天祥正照風月鑒”幾乎可以肯定王熙鳳這個角色是從曹雪芹之前的一本故事書“風月寶鑒”裏借鑒演化而來。

假設秦可卿對應曹寅，巧姐對應曹雪芹，寧國府對應皇家，那麽王熙鳳的位置就非常明確，她就是曹寅之後曹家兩位繼任“江寧織造”的兒子曹颙、嗣子曹頫，他們在曹寅去世後襲任江寧織造近15年 。

她受曹家老祖秦可卿的囑托，照顧經營曹家的未來，她受皇家委托協理寧國府，她的孩子在日後的抄家中飽受沖擊，富貴盡失，流落貧困。

在書中她在榮國府府掌握實權，為人心狠手辣，八面玲瓏，敢愛敢恨，做事決絕，治理寧國府和打理榮國府上下事務時也可見她具有驚人的管理組織能力和治家手段。

因其深愛丈夫賈璉，故而十分善妒，暗中算計害死尤二姐。 王熙鳳以聰明漂亮，精明幹練聞名，亦以陰險狠毒，心狠手辣而著稱，在接管賈府的短暫幾年中，她爭強好勝，工於心計，極盡權術機變、殘忍陰毒之能事，陰險毒辣，愛慕虛榮，造了許多罪孽，折在她手裏的就有好幾條人命，可見其手段之毒辣。

王熙鳳的判詞稱她“一從二令三人木”，指的是其夫賈璉一開始對她敬從，後來對她指使命令，最後被休掉的結局。對應於皇家對曹家的態度轉變，從贊賞，信從到命令監察最後是抄家革職問罪。

雍正登基不久，發現國庫虧空，於是，全國範圍嚴查錢財和糧食。在這場嚴打行動中曹家作為康熙的心腹自然也被波及，起初雍正也算寬容，寬限了歸還的期限，只是曹家的虧空實在太多無法完不成，最後只能認罪伏法。

想想王熙鳳的丈夫叫啥呀？叫賈璉對吧？就是假廉政，這是對雍正新政的直接影射。

王熙鳳這個名字應該是枉襲鳳的諧音，襲有繼承；沿襲。蒙受；領受的意思，說的是白白浪費了承襲而來的富貴，辜負了皇家的恩典和信任。鳳當然是指他們承襲的全部優勢。

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

凡鳥枉襲鳳！拆字法兼諧音暗示！本節的討論證實了我們前面的所有推斷。

枉：白白的、徒然。如：「枉然」、「枉費」、「枉費心機」。

《世說新語·簡傲》說：晉代，呂安有一次訪問嵇康，嵇康不在家，他哥哥請客人到屋裏坐，呂安不入，在門上寫了一個“鳳”字去了。嵇康的哥哥很高興，以為客人說他是神鳥。其實呂安嘲笑他是凡鳥。這裏反過來就“凡鳥”說“鳳”，目的只是為了隱曲一些。

十八，關於版本

討論版本我以為有一個關鍵點：就是曹雪芹的去世，為方便起見用公元紀年，按時間順序。現存版本為：

1754年 甲戌本 抄本脂批 斷續殘缺共十六回，四回一冊。無總目。

1759年 己卯本 抄本脂批 八十回，每冊十回，無總目。

1760年 庚辰本 抄本脂批 八十回，每冊十回，無總目。

1763年 壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝，，，，

1791年，程甲本 活字排印本無批 一百二十回，每冊五回，二十四冊，有總目。

1792年，程乙本 活字排印本無批 一百二十回，每冊五回，二十四冊，有總目。

前三個是抄本，都不完全，相互補充，程乙本之後就確定下來，後面又陸續有一些抄本，那都是在曹雪芹去世之後程高本出現後。沒有啥新奇之處了。程高本之前沒有發現超過八十回的成書版本，可以推斷曹雪芹沒有完成紅樓夢的八十回之後，甚至八十回之前也沒有完全完成。庚辰本第二十二回有批語：此回未成，芹逝矣，嘆嘆！但他可能寫了一部分書稿，有一些設想，這在三個抄本的評語中有所反應，但從未出現過八十回後的回目單。所以曹雪芹應該沒有完成紅樓夢的八十回之後，無論一百零八回，還是一百二十回。並不是寫完之後遺失了後面的部分。

但從己卯本，庚辰本的分冊看，每冊十回，應該更像是計劃寫一百二十回的。

十九，評語訴衷情

第一個問題是曹雪芹病故後的評語沒有啥意義。

評的內容分為四類，其重要性依次遞增

1，是叫好，稱贊，對寫作手法的評論註解

     庚辰夾批：比例引的極是。無怪賈政委以家務也。

     庚辰夾批：好聽之極，令人絕倒。

     庚辰眉批：此書如此等文章多多不勝枚舉，機括神思自從天分而有。其毛錐寫人口氣傳神攝魄處，怎不令人拍案稱奇叫絕！丁亥夏。笏叟。

     甲戌側批：千古未聞之奇稱，寫來竟成千古未聞之奇語。故是千古未有之奇文。

2，是读者自己抒发感悟

     蒙：萬種豪華原是幻，何嘗造孽，何是風流？曲終人散有誰留，為甚營求？只愛蠅頭！一番遭遇幾多愁，點水根由，泉涌難酬！

3，是剧透，透露一些后面将出现的场景和情节

     庚辰夾批：此探春遠適之讖也。使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不致流散也，悲哉傷哉！

     甲戌側批：爲葫蘆案伏綫。

     甲戌側批：已伏下至金陵一節矣

4，是对故事之外的写作过程的记叙。

     庚辰眉批：鳳姐點戲，脂硯執筆事，今知者寥寥矣，不怨夫？

     庚辰：此回未成而芹逝矣，嘆嘆！丁亥夏。笏叟。

     甲戌眉批：壬午除夕，書未成，芹爲泪盡而逝。余常哭芹，泪亦待盡。悵悵！

总体看来几位评书人都和作者同时代，评书比较随意，应该是他的至亲密友。而且评书人对作者的创作构想并不很了解，应该是他的长辈，随意写上的。并没有打算给曹雪芹提建议的意思，所以并不均匀，有的地方评语很密，有许多废话。有的地方则根本没有。应该不是有责任的校阅。也不是作者或作者的助手协助创作。

二十，癸酉本吴氏石头记

《癸酉本石头记》是一部带朱批的石头记抄本。封面题为“吴氏石头记增删试评本”，全书共十二册，每册九回，计一百零八回，其中前八十回的回目和正文与通行本存在不少差异。第一百零八回回末批：“是书至此暂告一段落，癸酉腊月全书誊清”。根据这条批语，参照《石头记》其他古本的定名方法，将本子定名为“癸酉本石头记”。

《癸酉本石头记》最令读者震撼的是后二十八回的结构脉络及情节结局与《红楼梦》前八十回高度契合对榫，不足之处则是文字内容略显仓促粗糙。尽管如此，前八十回批语中提到的一些重要场景诸如“林黛玉闷作十独吟，甄宝玉送玉，卫若兰射圃，妙玉瓜洲渡口屈从，薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”等情节都在《癸酉本石头记》中得到了一一印证，这是该本作为《红楼梦》全本真稿的有力证据。

自《癸酉本石头记》于2008年在各大红楼论坛发布至今，坊间对它有许多不同的评价，有些还激烈对立。我只从我在前面的考证结果出发，认为癸酉版中的“淫上天香楼”的桥段于脂批不符，也有悖于原作者的整体创作意图。应该不是出于原作者之笔。

还有一点请各位注意：它是一百零八回的，分为十二册，每册九回。这和以前发现的古本，每册十回是不符合的。也许当年己卯本，庚辰本抄写时，红楼梦计划是一百二十回的，当然作者没能写完，就去世了。

【待续】