知道墨西哥这名字,还是远在我的童年时代。提起来还颇有些令人伤感,记得我童年那时候,家中经济十分困难,特别是每当新学期开学,学费书杂费是一笔不小的开支,此时母亲就会悄悄塞给我十来个银元叫我去老县埸人民银行卖掉,银行那望而生畏高高的柜台我得踮起脚尖方能够得上（那时大人不敢去)。在那些银元中有袁大头（袁世凯)·小头（孙中山)·鹰洋（墨西哥银币)。每枚收购价是一万元（旧币, 相当于后来的一元)。于是我就在这小小的年纪就知道了墨西哥这个名字；如今母亲巳作古多年,但60多年前的往事常萦绕在心间,母亲给我银元时的情景恍如昨日,令人唏嘘不巳。上中学时在地理课本上又读到了墨西哥这个国家。在我的青年时代看了几部墨西哥电影,印象特别深的有“生的权利”：年轻漂亮的玛利亚.特蕾莎与一有妇之夫发生关系怀孕, 她的父亲一定不要这孩子,说他“没有生的权利”。在医院里利蒙塔大夫以自身的经历告诉她,原来他妈妈也是被一个自私的男人抛弃后产下他的,后来巧合机遇让他与外公和亲生母亲相认。医生的讲述令玛利亚决心把孩子生下来,因为他有生的权利。看这部电影时我还很年轻,没有结婚,但影片中那句“生的权利”一直令我不能释怀,所以后来每当我看到一些女孩子“勇敢地”来医院做人工流产时不由得会想起利蒙塔大夫的这句话,也想对她们说不应该剥夺她们的孩子生的权利。文革后又看了当时甚是叫座的墨西哥电影“叶塞尼亚”“冷酷的心”等影片，进一步加深了对墨西哥的了解;然而真正令我对墨西哥感兴趣的是它的玛雅文明,于是乘四月间天气不太炎热去了趟墨西哥的坎肯（Cancun),算是与玛雅文明有了一次初步接触。

     肯坎位于加勒比海北部尤卡坦半岛东北端海滨,隔尤卡坦海峡与古巴遥遥相对,是一座长约21公里·宽仅400米的美丽岛屿,正个岛屿呈蛇形,坎昆在玛雅语中意为四条蛇,被认为是欢乐和幸福的象征。坎昆不仅以它美丽的海滩和诱人的热带风光吸引着世界各国的旅游者,更以其周围的奇琴伊察和图隆及科巴等玛雅文明遗址令爱好探古的人们从地球的各个角落纷至沓来；而坎昆也在短短的50年间迅速从一个仅有500居民3个小旅店的小村镇发展成到目前拥有200万人口和上千家旅馆的旅游胜地。市内道路两旁到处都是挺拨矗立椰子树和各色盛开着的三角枫。入夜,正个城市笼罩在姹紫嫣红的霓红灯光下,略带些许湿润的海风阵阵拂面,街道两旁的咖啡馆里飘岀节奏奔放热情的墨西哥乐曲,令人如置身于琼楼玉宇的仙境中。

奇琴伊察（Chichen  Itza)

     奇琴伊察是与中国的长城·约旦的佩特拉古城·巴西的里约热内卢基督象·秘鲁的巴丘比丘·意大利的罗马竞技埸和印度的泰姬玛哈陵共列为新世界七大奇迹。它座落在尤卡半岛北部离坎昆不过150公里,在玛雅语里意即在伊察的水井口。从公元前六世纪到玛雅古典时期,  奇琴是玛雅的主要城市,  并且在公元七世纪时巳是一座繁华昌盛的城市,  公元十世纪开始又兴建了许多风格类似墨西哥中部托尔特克（Toltec)文化的建筑。十三世纪初期玛雅人内部的大规模杀戮和统治集团的迁徙导致其衰落。遗址中心是库库尔坎金字塔（KukulcanPyramid),玛雅语中为羽蛇神,它巍峨壮丽,外形非常漂亮,美仑美奂,建造于公元十至十二世纪,由塔身和神庙两部分组成。塔高约24米,这座塔的很多数字都暗含玛雅历法：其每边台阶都是91级,四边相加为364,再加上塔顶神庙高台也算一级刚好365级,玛雅历法一年确是365天。塔每面是9级平台,由阶梯从中间分开,于是每面就是18个平台,象征历法中的18个月,每个月为20天,另有一个月是5天零3小时45分48秒,加起来每个太阳年为365.2420（现代精确值是365.2422)。塔的四面各有52个四角浮雕,表示玛雅的一世纪为52年。这座金字塔还有著名的“羽蛇下凡”奇景：每年的春分和秋分这天, 当日落偏西到某个角度时, “羽蛇”的奇景就会象幽灵般出现,此时阳光钭射的阴影正好遮没台阶,从而形成波浪形弯弯曲曲的长条,与塔底部的羽蛇头部雕象连在一起,随着落日角度的变化,其映出的图象宛如一条有生命的蛇在蜿蜒游动,幻象持续的时间恰好为3小时22分。这奇迹的出现并非是偶然的巧合,而是玛雅人精确的天文知识与建筑艺术完满结合的结果。若正对金字塔的正面拍手,就能听到鸟叫似的回声,当然这也不会是偶然的巧合。一千多年前玛雅人就能取得如许成就不能不令人叹为观止。这座金字塔因2005年有游人攀爬失足坠下摔死,此后就不再允许人们攀登。金字塔西北方向约150米左右是全墨西哥最大的玛雅古球埸,这是一片长166米·宽68米的长方形埸地。玛雅人的球赛是一种宗教仪式,两队比赛时只能用肘·胯和膝部接触球并把球射入高悬于地面56米·直径约30厘米的石雕圆环内,安置圆环两侧看台周边的台基上雕刻着的浮雕重现了当年比赛的埸景。据说输的（有说是赢的）一方的队长会当埸被斩首用于祭祀,他的头骨会被用作新的球的球心。这球埸也有一个奇异的声学现象,在球埸的一端小声说话,另一端能听得清清楚楚。

金字塔以东100米处有一座武士神庙,这是一个阶梯状的金字塔石头建筑，高10米·宽40米,神庙顶上的祭台由一个坐着的人的双手和肚皮组成;神庙的两侧佇立着千余根石柱,  石柱上都是武士的浮雕,石柱又高又大,排列成阵, 蔚为壮观,  估计这些石柱当初是用来支撑神庙屋顶的,由此也可想象其建筑是何等宏伟。武士神庙的侧前方有一座宽为15米·长60米·高为2米的石头骷髅平台,其四周壁上都是骷髅浮雕,令人望而生畏。

金字塔南面还有许多石头建筑群,  最出名的就是天文台,  它是世界上最早的天文台,  比伽利略的天文台早了600年,  天文台是玛雅文明中惟一的圆形建筑,其外形与现代的天文台亦极为相似。

从球埸和武士神庙之间向外走约200米是一片丛林,丛林中间有一个非常深的圆形水坑,叫圣水圹,深35米,直径为60米。传说玛雅人用少女献祭,即是把女孩子杀死后扔进这水圹;也有说是活活的绑着丢下去淹死的。1900年前后美国哈佛大学教授爱德华.汤普森从水圹的淤泥中打捞出许多尸骨和金玉器,这些器物来自墨西哥各地城邦和各个不同的年代,  证明这儿从古就是印第安人的祭祀地。现今水圹里的水可是很清洌,很多游客在里面游泳嬉水。洞口热带乔木上的一缕缕长长的枝缦直挂到小面上,  形成一排排帘幕, 如幻如梦， 煞是好看。

图隆科巴（Tulum Caba)

  图隆南距坎昆150公里左右,三面有城墙包围,一面临海,海边有白色美丽的沙滩,近岸的海水是绿色的,  远处是浅蓝色的,  再远处就是白浪滔滔了。图隆虽也是玛雅文明的遗踪,但比古典玛雅文明（公元前到公元七世纪）却晚了许多,它是玛雅人在其文明从颠峰衰落后好几百年才建立的海滨城市(大约建于十三世纪),欧洲殖民者来墨西哥时该城仍在使有,  大约在被西班牙人征服后50年才被放弃。这儿热带丛林密布，一旦放弃,原始森林很快就将其复盖并很快被人们遗忘,  直到二十世纪初才被重新发现。古城里残留的建筑真不少, 都是用巨大的石块垒起的高大城堡和一些稍小的建筑物,  其中有两座并列的金字塔。据说当年城里住的都是贵族和有钱人,劳动者和穷人都住在城外;此外,座落在海边小山上的金字塔可能是神庙或是瞭望台抑或二者兼而有之,从小山向下俯瞰就是奔腾不息的加勒比海。难以令人置信的是在当初科技很不发达的情况下,玛雅的先民们是如何把这些巨大石块叠上去的,  而且历经几百年的风雨至今犹然屹立着！这也为今天的人们留下了一个旷世迷团。从城市遗址的规模也可想象当年的这座城市是何等的繁华,但今日除了顶着烈日来瞻仰人类古文明遗迹的各国游客外,只有断壁残垣和石头缝隙中生长的野草在无声地诉说着它的如烟往事;古城的小路上和残垣断壁间可以见到各色大小蜥蜴,其个体之大是我以前从没见过的, 它们在烈日下旁若无人昂首向天,见此情景,我不禁胡谄了几句:且莫管赤日炎炎,我只作信步闲庭,五百年前歌舞地,尔今惟君作比邻。

从古城遗址出来,就进入热带丛林,丛林中的树木高矮不等,还有一些树枝蔓互相缠绕,稠密得不能通行。我们在丛林中一家据说是玛雅人的后裔家中作客,那屋子用木棍撑起,上面用树叶作屋顶,我们品尝了女主人用玉米面作的薄饼,男主人为我们表演了玛雅人的宗教仪式,只听他口中念念有辞,手舞足蹈,导游说他在用玛雅语祈祷,反正大家也听不懂,就姑妄听之。

  结束了图隆之行,又驱车来到科巴,这是墨西哥尤卡半岛上又一个玛雅文明城市遗址,这儿离加勒比海岸40公里,在奇琴伊察以东90公里。其全盛时期有居民五万多,各类建筑复盖80平方公里,其建筑多建于公元500～900年间,属玛雅古典时期的中后期,此后一直有新的建筑不断兴建,  老的也被修茸,  如此一直持续到西班牙人入侵之前。遗址位于热带丛林深处,  丛林密密麻麻,  各种野果挂在树梢,  各色野花缤纷灿烂,  巨大的仙人掌形态各异,  据说世界上有2000多种仙人掌,  墨西哥就占了一半,仙人掌被广泛用在食品中。在丛林中又看到了一个较小型的球埸,其格局与先前看到的一样。遗址内高达42米的大金字塔Nobocb  此外还有一座惟一供人攀爬的金字塔,有不少旅游者拉着从塔顶垂下的绳索顺着石级攀缘而上,我有恐高症,于是只能望塔兴叹！因了丛林中的道路崎岖不平,又都是羊肠小道,所以机动车不能通行,只能坐人力车,一辆车坐两个人,一趟旅程有一个多小时,蹬三轮车的墨西哥人很辛苦,特别是有的游客人高马大,加起来超过300多斤,看着那车颤颤巍巍的在林中一路颠簸,  不由令人有些儿不忍。

关于玛雅文明

   玛雅文明是古代分布于现代墨西哥南部,危地马拉,洪都拉斯,萨尔瓦多和贝里斯五个国家的丛林文明,虽尚处于新石器时代,但玛雅人在天文·数学·农业·艺术及文字等方面都有极高的成就,它与印加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明（印加帝国位于南美安第斯山一带,余二者位于中美洲）。玛雅历史可分为前古典期（公元前1500年～公元300年）, 历法及文字的发明·纪念碑的设立和建筑的兴起均在此期；古典期是全盛期（约四～九世纪）,其文明达到全盛；后古典期（约九～十六世纪）,此期在北部有奇琴伊察及乌斯马尔等城邦兴起,不过文化逐渐式微。玛雅从未象古罗马和埃及那样拥有过统一强大的帝国,全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦,各邦在语言·文字·宗教·信仰及习俗传统上却属于同一文化圈。十六世纪时,玛雅文明的传承者阿兹特克帝国被西班牙殖民者消灭。目前学术界普遍认同的结论是：印第安人（包括玛雅人）的祖先是由跨越白令海峡到达美洲的亚洲蒙古人种,与美洲人的祖先有渊源关系,印第安人产生过玛雅文明·阿兹特克文明等著名美洲文明。玛雅文明与世界上其他四大文明不同,它不是产生于大河流域,而是崛起于火山高地和热带丛林中,除了前文提及的玛雅在各个领域的成就外,还值得一提的是玛雅人在数学方面的成就,玛雅人独立创造了数字中的“0”,比亚洲古文明中最早使用0的印度还要早, 比欧洲人早了800年。

  玛雅人创造出了令人啧啧称奇的高度文明,然而其文明为何在古典期崩溃还无确实定论,专家们提出了许多解释,如人口过剩,外族入侵,疾病,气候突变,内部的争斗；甚至有人提出玛雅文明是由外星人创造的,随着外星人的离去而消逝。玛雅文明之所以留下如此多扑朔迷离的谜团与外来入侵者（天主教传教士与神父）销毁许多玛雅文化（玛雅刻本）并处死认识它们的人（这群人是识字的,但只占很少的一部分）从而丧失了许多可解读玛雅文明的重要资料有关,全世界目前只有4份刻本,而销毁玛雅文化的罪魁之一是迪亚哥.德兰达（DiegodeLanda)主教,他在1562年下令全部销毁。玛雅文明被外来入侵者破坏殆尽后,遗址被热带雨林复盖了近300年而从人们的视线中消失并成为传说。公元1839年美国考古学家史蒂芬斯（JobnLloydStepbens)和英国画家加瑟伍德（Fredericki  Catherwood)循着传说发现了科潘,  这两位冒险家将他们对科潘这座荒城的印象记下来,它突然展现在人们的眼前,就象汪洋中一艘破碎的船,它的桅桿不见了,船员也消失了,谁也不知它从何地何时而来？ 也不知摧毁它的是何物？ 一切都是谜。

在玛雅文明中还有一个被人纷纷质疑的“水晶头骨之谜” 。好多年前我曾看到马顿作的“水晶头骨之谜”这本书,该书被人认为是“一本揭示人类的过去, 予言世界未来, 一部世界上最伟大的考古全过程见证录的书”。而所谓的水晶头骨有我们所在的行星和人类历史之谜的荅案,头骨还能对地球上即将发生的事予言,据说这些在水晶头骨里巳隐藏了数万年！然而尽管在中美洲艺术中有很多头骨的形象,  墨西哥的原住民及阿兹台克人有用石头·木头·骨头等材料雕刻人头骨的习俗,  其中有些确是用水晶雕刻的,  但是馆藏的水晶头骨却没有一件藏品具有发掘纪录。1976·1996年和2004年有研究者在大英博物馆进行了一系列关于水晶头骨的实騐,  令人十分遗憾的是实騐表明这些所谓玛雅人的水晶头骨牙齿的锯线是用十九世纪才发明的珠宝加工工具雕刻 的,  从而引起了学者们对水晶头骨来自远古中美洲的疑问;  实騐研究者认为这些头骨制作于十九世纪的德国。目前巳证实大英博物馆和巴黎人类博物馆的水晶头骨都是购自法国古董商欧仁.博班,他曾于1860年至1880年间在墨西哥经商。

玛雅文明之谜也象地球上许多未解之谜一样,随着时间的推移和科技水平的发展也许有一天会撩开它神秘的面纱而大白于天下,但正因它的不可知才令人们对探索它们产生出无穷的希望和魅力。

归来

  短短的墨西哥坎肯之旅巳划上句号,我曾带着许多谜团来, 但却带着更多的谜团回去,也许这就是旅游无穷乐趣之所在吧！亲爱的朋友,如果您还没有来过墨西哥,那么我劝您可以把它作为您下一站的旅游目的地。这是一个十分古老的国家,它不仅有古老的文化,迷人的热带风光,旑旎的万种风情和美丽的海滩; 那儿更有梦幻般的玛雅文明, 它确实存在过, 也曾离开过人们的视线,至今留下了许多不解之谜;然而这也正是它最吸引人之处。比起人类的历史来,人的一生实在太短暂了,在玛雅遗迹,我不禁感叹于人生的无常如一帘春梦了无痕！

后记

谨将本文送给女儿,  她是这次墨西哥之旅的总策划·总导游, 司机·翻译和后勤保障, 使这次梦幻之旅画上了一个完美的句号。

由于不懂西斑牙语,  所以对墨西哥导游的介绍不能完全领会,  甚至他们即使信口雌黄也只能姑妄信之。因手头无参考资料,  文中所述之谬误在所不免, 请今后去墨西哥的朋友斧正。