正文
意国一教堂每周五变清真寺
作者：阿里译 文章来源：网络翻译 点击数：132 更新时间：11/20/2007
这是意大利的一件奇闻﹗ 一个小城中的天主教堂﹐平常和星期日都是天主教徒出入和做弥撒的正常场所﹐忽然在星期五那一天﹐进出教堂的人都变了样﹐看不到天主教徒的影子﹐教堂内变成穆斯林的天下﹐互道色俩目﹐诵读《古兰经》﹐朝麦加方向叩拜行礼。 这好象印度宝莱坞的电影摄影场﹐其实是真事﹐一点不假。 这个奇闻发生在意大利北方威尼斯城地区的波恩兹诺镇﹐那里人口不多﹐在一万一千居民中﹐最早穆斯林只有六百五十人﹐共232个穆斯林家庭﹐都是移民﹐来自北非和东欧。
那里没有清真寺﹐两年前﹐当地穆斯林社会领袖走进镇上的圣母升天教堂﹐向神父请求说﹐是否可以在非礼拜日向他借用一天殿堂权作当地穆斯林举行集体礼拜的场所。 东‧艾尔多‧达涅烈神父今年69岁﹐是一位慈祥的老人﹐对穆斯林代表的要求满口答应了。 他说﹕“你们还说什么宗教间对话﹖ 我们这里不用对话了﹐大家同进一个教堂。 教皇保罗二世活着的时候﹐都称穆斯林是‘亲爱的弟兄’﹐我怎么能拒绝他们进来﹖” 当初﹐每个星期五穆斯林主麻聚礼日﹐有大约二百人进入教堂参加聚礼。 以后﹐那个镇的穆斯林人口急剧增多﹐今年的莱麦丹月(斋月)﹐礼拜的人开始膨胀﹐多到一千二百人。 穆斯林的代表同老神父商量﹐穆斯林礼拜的人太多﹐超过原来的预计。 既然做了好事﹐就把好事做到家吧﹐要求神父把他的私人用房和公共厨房也打开﹐让穆斯林进入礼拜。 在这座天主教堂﹐又办起了一个伊斯兰学习班﹐穆斯林的孩子们在那里学习阿拉伯语和伊斯兰。
达涅烈神父的宽容行为引起教民的不满﹐附近教堂神父对他的闲言碎语也传到他的耳中。 他说﹕“我当初的想法﹐是向这些希望借地方做祈祷的人给予慈善施舍。 慈善施舍没有必要要求任何人同意﹐因此就自作主张同意他们在星期五借用一天。 我在这个地区的神父中﹐是年长者﹐他们都不反驳我的主张﹐我在许多问题上都可以自做决策。” 两年来﹐不断有教民给他写信﹑发电子邮件﹑或口头提议﹐要求他谨慎小心。 他总是回答说﹕“教堂里进来做祈祷的人﹐总比从来不进教堂的基督教徒要强。 反正要说我是种族主义﹐我不认帐。” 星期五进入教堂参加主麻聚礼的穆斯林越来越多﹐教区民众对神父的意见越来越大﹐有人威胁说﹕“这些都是移民﹐他们来抢我们的地方﹐早晚要把我们挤出去。” 他在教区神父理事会上坚持不变的立场﹐他说﹕“我们的教皇一再说﹐要把教堂敞开大门﹐而且在穆斯林国家也有许多基督教徒﹐两教信徒互相早有友好的传统。”
教民们的反对声浪经久不息﹐开始有人向达涅烈老神父提抗议。 “我强烈要求神父大人三思﹐我们必须保护我们的教堂。” 当地右翼党副书记鲁萨‧载义阿说﹕“你在我们威尼斯地区历史上创造了一个前无古人的先例。” 他说﹕“你的善意没有得到任何回报。 在有些穆斯林国家﹐他们对基督教民众的要求寸步不让。 你的友好表现对我们大家没有一点好处﹐穆斯林并不因此而接受我们的传统﹑信仰﹑习惯和文化。 他们只会提出要求﹐满足自己的需要﹐而不知尽职﹐有所回报。”
波恩兹诺镇的当地居民对穆斯林移民的排斥异己的态度不是孤立现象﹐在意大利的许多城市都频频发生。 穆斯林从北非﹑东欧和中亚涌入这个国家﹐寻求就业的机会﹐人口急剧膨胀。 起初﹐社会民众对他们没有多少关注﹐但逐渐发展到关系紧张﹐难以容忍。 例如意大利最大的日报《Corriere della Sera》发表的社论说﹕“空谈开放有什么用﹖ 人们心里丢不掉深刻的偏见。 我们的神职人员总是劝我们放长线钓大鱼﹐来日方长﹐寄希望于未来。” 作者说﹕“我们看到圣母升天教堂的事实﹐让我们感到寒心﹐因为星期日进教堂做弥撒的基督教徒﹐远远没有星期五借用教堂做礼拜的穆斯林多。 我们看﹐把穆斯林转变成基督教徒是没有希望的了﹐但愿我们的神父不会在某一天宣布改信伊斯兰。” 这个事件在许多报刊上展开辩论﹐少数人放出了非常尖刻的语言﹐但大多数意大利民众对达涅烈神父的仁慈态度表示赞扬﹐同意对穆斯林移民宽容﹐支持他的善良行为。
在圣安东尼教堂所在的帕多瓦市﹐在对待当地穆斯林移民问题上﹐意大利民众分为两大派。 极右势力组织一次示威﹐在市政府批准改建清真寺的街道上高举着一个猪头游行﹐发言人强烈要求市政府收回成命﹐保证不批准建造清真寺﹐他说﹕“这就是我们的文化﹐我们的传统。” 市长弗拉维‧扎诺纳托回答说﹕“绝大多数的帕多瓦市居民为他们愚蠢行为感到害臊。 这不是这个城市的文化和传统﹐在这个城市里同时居住着七千多穆斯林人口。 我们的大多数都在寻求民族和解﹐互相团结﹐但是那些少数人向他们发出了错误的信息。”
意大利本是一个天主教信仰浓厚的国家﹐但是随着全球化的发展﹐接纳了世界上各种信仰和文化的移民﹐形成了多元化社会。 达涅烈神父主持的圣母升天教堂发生的变化﹐引起了当地和全国大辩论﹐通过辩论大家认识到﹐作为欧洲基督教中心的意大利﹐那里的变化反映了整个欧洲社会在演变。
(http://www.mangalorean.com/browseart...ure&article…)
作者：阿里译 文章来源：网络翻译 点击数：132 更新时间：11/20/2007
这是意大利的一件奇闻﹗ 一个小城中的天主教堂﹐平常和星期日都是天主教徒出入和做弥撒的正常场所﹐忽然在星期五那一天﹐进出教堂的人都变了样﹐看不到天主教徒的影子﹐教堂内变成穆斯林的天下﹐互道色俩目﹐诵读《古兰经》﹐朝麦加方向叩拜行礼。 这好象印度宝莱坞的电影摄影场﹐其实是真事﹐一点不假。 这个奇闻发生在意大利北方威尼斯城地区的波恩兹诺镇﹐那里人口不多﹐在一万一千居民中﹐最早穆斯林只有六百五十人﹐共232个穆斯林家庭﹐都是移民﹐来自北非和东欧。
那里没有清真寺﹐两年前﹐当地穆斯林社会领袖走进镇上的圣母升天教堂﹐向神父请求说﹐是否可以在非礼拜日向他借用一天殿堂权作当地穆斯林举行集体礼拜的场所。 东‧艾尔多‧达涅烈神父今年69岁﹐是一位慈祥的老人﹐对穆斯林代表的要求满口答应了。 他说﹕“你们还说什么宗教间对话﹖ 我们这里不用对话了﹐大家同进一个教堂。 教皇保罗二世活着的时候﹐都称穆斯林是‘亲爱的弟兄’﹐我怎么能拒绝他们进来﹖” 当初﹐每个星期五穆斯林主麻聚礼日﹐有大约二百人进入教堂参加聚礼。 以后﹐那个镇的穆斯林人口急剧增多﹐今年的莱麦丹月(斋月)﹐礼拜的人开始膨胀﹐多到一千二百人。 穆斯林的代表同老神父商量﹐穆斯林礼拜的人太多﹐超过原来的预计。 既然做了好事﹐就把好事做到家吧﹐要求神父把他的私人用房和公共厨房也打开﹐让穆斯林进入礼拜。 在这座天主教堂﹐又办起了一个伊斯兰学习班﹐穆斯林的孩子们在那里学习阿拉伯语和伊斯兰。
达涅烈神父的宽容行为引起教民的不满﹐附近教堂神父对他的闲言碎语也传到他的耳中。 他说﹕“我当初的想法﹐是向这些希望借地方做祈祷的人给予慈善施舍。 慈善施舍没有必要要求任何人同意﹐因此就自作主张同意他们在星期五借用一天。 我在这个地区的神父中﹐是年长者﹐他们都不反驳我的主张﹐我在许多问题上都可以自做决策。” 两年来﹐不断有教民给他写信﹑发电子邮件﹑或口头提议﹐要求他谨慎小心。 他总是回答说﹕“教堂里进来做祈祷的人﹐总比从来不进教堂的基督教徒要强。 反正要说我是种族主义﹐我不认帐。” 星期五进入教堂参加主麻聚礼的穆斯林越来越多﹐教区民众对神父的意见越来越大﹐有人威胁说﹕“这些都是移民﹐他们来抢我们的地方﹐早晚要把我们挤出去。” 他在教区神父理事会上坚持不变的立场﹐他说﹕“我们的教皇一再说﹐要把教堂敞开大门﹐而且在穆斯林国家也有许多基督教徒﹐两教信徒互相早有友好的传统。”
教民们的反对声浪经久不息﹐开始有人向达涅烈老神父提抗议。 “我强烈要求神父大人三思﹐我们必须保护我们的教堂。” 当地右翼党副书记鲁萨‧载义阿说﹕“你在我们威尼斯地区历史上创造了一个前无古人的先例。” 他说﹕“你的善意没有得到任何回报。 在有些穆斯林国家﹐他们对基督教民众的要求寸步不让。 你的友好表现对我们大家没有一点好处﹐穆斯林并不因此而接受我们的传统﹑信仰﹑习惯和文化。 他们只会提出要求﹐满足自己的需要﹐而不知尽职﹐有所回报。”
波恩兹诺镇的当地居民对穆斯林移民的排斥异己的态度不是孤立现象﹐在意大利的许多城市都频频发生。 穆斯林从北非﹑东欧和中亚涌入这个国家﹐寻求就业的机会﹐人口急剧膨胀。 起初﹐社会民众对他们没有多少关注﹐但逐渐发展到关系紧张﹐难以容忍。 例如意大利最大的日报《Corriere della Sera》发表的社论说﹕“空谈开放有什么用﹖ 人们心里丢不掉深刻的偏见。 我们的神职人员总是劝我们放长线钓大鱼﹐来日方长﹐寄希望于未来。” 作者说﹕“我们看到圣母升天教堂的事实﹐让我们感到寒心﹐因为星期日进教堂做弥撒的基督教徒﹐远远没有星期五借用教堂做礼拜的穆斯林多。 我们看﹐把穆斯林转变成基督教徒是没有希望的了﹐但愿我们的神父不会在某一天宣布改信伊斯兰。” 这个事件在许多报刊上展开辩论﹐少数人放出了非常尖刻的语言﹐但大多数意大利民众对达涅烈神父的仁慈态度表示赞扬﹐同意对穆斯林移民宽容﹐支持他的善良行为。
在圣安东尼教堂所在的帕多瓦市﹐在对待当地穆斯林移民问题上﹐意大利民众分为两大派。 极右势力组织一次示威﹐在市政府批准改建清真寺的街道上高举着一个猪头游行﹐发言人强烈要求市政府收回成命﹐保证不批准建造清真寺﹐他说﹕“这就是我们的文化﹐我们的传统。” 市长弗拉维‧扎诺纳托回答说﹕“绝大多数的帕多瓦市居民为他们愚蠢行为感到害臊。 这不是这个城市的文化和传统﹐在这个城市里同时居住着七千多穆斯林人口。 我们的大多数都在寻求民族和解﹐互相团结﹐但是那些少数人向他们发出了错误的信息。”
意大利本是一个天主教信仰浓厚的国家﹐但是随着全球化的发展﹐接纳了世界上各种信仰和文化的移民﹐形成了多元化社会。 达涅烈神父主持的圣母升天教堂发生的变化﹐引起了当地和全国大辩论﹐通过辩论大家认识到﹐作为欧洲基督教中心的意大利﹐那里的变化反映了整个欧洲社会在演变。
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