几年前，Kusadasi只是一个默默无闻的小渔村。 由于位处进入Ephesus和Ionian海岸的港口，今天已经变成繁华的旅游城市。

公元前十世纪，Ionian希腊人就已经来到这片亚洲土地。 他们沿地中海建立良港和城市，发展成重要贸易区。

这些Ionian希腊人对爱琴海地区的商业和文化有重大贡献。 其实很多早期的希腊哲学家和思想家住在Ionian海岸，而不是希腊本土。

希腊和波斯战争是在这里拉开的。 希腊人拒绝波斯皇帝Darius和儿子Xerxes的吞并要求。 当雅典和希腊本土支持他们的同胞，战争全面展开，最终以波斯人的失败而告终。

Smyrna可能是盲诗人荷马的出生地。 荷马的《伊利亚特》讲到特洛伊的沦陷，而Smyrna离特洛伊城只有200多英里。 他对当地的传说和故事的情节非常熟悉，由此作为长诗的基础。

第四天(9月17日) Kusadasi(土耳其)

圣母玛利亚故居

耶稣在上十字架前，指着门徒圣约翰对母亲说“这是您儿子。” 然后把圣母玛利亚托付给门徒：“这是你母亲。 照顾好母亲！” 耶稣受难后，圣约翰从耶路撒冷来到Ephesus传教，因为这里是世界上最大并且最安全的非基督城市。 为躲避异教徒的骚扰，圣约翰在附近的Solmissos山上搭了一座简易小屋，把圣母安顿下来。 圣约翰后来葬在Ephesus的圣约翰大教堂。 世界上第一座圣玛利大教堂也建在Ephesus。

十九世纪初，德国修女Anne Catherine Emmerich幻觉到圣母在人间的最后栖息地。 1881年10月18日，巴黎神父Abbe Julien Gouyet在山上发现一座徒有四壁，但无遮掩的的小石屋，卧视爱琴海和Ephesus；他认为这就是修女Emmerich详细描述的地方。 十年后 ，两位Smyrna传教士也来到这里，同样认为这就是圣母的最后栖息地。 远处山民自称是Ephesus基督徒的后代，说这里是“最神圣的庙堂”，圣母在此过世。

考古证明石屋是公元6-7世纪的建筑，部分地基和煤炭来自公元一世纪。 1950年 ，这里成为天主教圣地，遗址经过修复后对外开放。

由于缺少科学依据，罗马天主教官方从未证实石屋的真实性。 但是从1896年开始，多位教皇都来过这里，使得故事的可能性越来越大。 教皇约翰十三世更是宣布这里为圣地。

很多穆斯林和基督徒取石屋旁边的溪水喝；他们认为这里的泉水能治病。 每年8月15日，这里都举行宗教仪式，纪念圣母玛利亚和她的归天。

基督教的浸礼池。

圣母玛利亚像。

修复过的小石屋，据说是圣母的最后栖息地。

室内禁止拍照，这是挂在院子里照片。

许愿墙。

基督教神父，也许是圣约翰。

艾菲索斯(Ephesus)

Ephesus位于Anatolia西岸，公元前6-4世纪曾经是古希腊Ionian联盟的12座城市之一。 在罗马时代，它长期占据帝国第二大城市的位子，规模仅次于首都罗马。 公元前一世纪，Ephesus人口达到25万，是当时世界上第二大城市。

Ephesus以祭祀古希腊神话中的狩猎女神庙Temple of Artemis闻名于世。 Temple of Artemis建于公元前550年，是古代世界7大奇迹之一。 公元401年，神父St. John Chrysostom带领暴民摧毁了这座神殿。 皇帝康斯坦丁一世重建了大部分城市，并且开设公共浴室。 公元614年，地震毁坏了部分城市。 随着附近Cayster River改变河道，港口迁移，商业活动减少，Ephesus也日趋衰落。

Ephesus是《圣经启示录(Book of Revelation)》中提到的7座亚洲城市之一。 《约翰福音(Gospel of John)》很可能是在这里写成的。 这里也有大片角斗士(Gladiator)坟场。

Varius Bath(罗马公共浴室)。

Odeion是议会厅，同时也兼职音乐厅。 它建于公元前2世纪，是当地富商Publius Vedius Antonius和妻子Flavia Paiana出资兴建的。

Odeion能容纳1千5百人，有5个入口，以前曾经有木头顶盖。

Ephesus有上下两议会。 下议会在山上的大剧场举行，向公众开放；上议会由贵族组成，在这里举行。 这里主要讨论重要议题和城市管理。

公元前29年，恺撒大帝Julius Caeser的养子，Octavius(后来的Augustus皇帝)，来这里巡察，下令修建罗马女神和神圣恺撒庙(Temples of the Goddess Rome and of Divine Caesar)。这一举止无疑提升了Ephesus在罗马帝国政治和行政方面的地位。

Prytaneion建于公元前3世纪，直到Augustus皇帝统治期间才定型。 它的功能相当于市政府， 此外也举行各种活动，欢迎仪式，和宴会。

在市政府对面，是长着翅膀的胜利女神 Nike，左手拿着花环。 世界著名运动鞋生产商耐克(Nike)，大概是从这幅石雕得到灵感；这也正是耐克的标志。

The Gate of Heracles大门在Curetes Street街的入口。 这个两层楼建筑，底层是横跨街道的拱门，顶层有6根石柱，支撑着胜利女神Nike的雕像。 中间两根支撑拱门的石柱刻有裹着狮皮的大力士Heracles图像，是典型的公元二世纪作品。

罗马皇帝Domitian(公元81-96年在位)准许Ephesus设立神庙。 Temple of Domitian，以他命名的神庙，建在Domitian广场南边，面积50x100米。

Trajan Fountain喷泉建于公元前102到104年，是专门献给Trajan皇帝的礼物。 拱门原高12米，柱子上有奢华的装饰。 中央立有巨大的Trajan皇帝雕像，可惜现在只剩下底座，脚掌，和地球。 旁边皇室成员的雕像，Dionysus，Aphrodite，和Satry，都保存在博物馆里。

古罗马艺术的代表作，镶图瓷砖(Mosaic)。

Temple of Hadrian是Curetes Street的著名风景点，最晚建于公元138年。

Curetes Street。 Curetes在神话里是半神半人的怪物，后来专指某种Ephesus憎侣。

古希腊神话说天父宙斯使Leto怀孕，产下月神/狩猎女神Artemis和太阳神Apollo。 Curetes用手中的武器发出很多杂音，吸引注意力，使妒火中烧的天母Hera看不见龙凤胎的降生。

开始Curetes只是跟月神/狩猎女神Artemis连在一起。 到罗马时代，他们可以通过选举进入议会。

Curetes Street连接Heracles Gate和Celcus Library。 由于经过市中心，街边有很多纪念性建筑。

公元92年，Tiberius Julius Celsus Polemaeanus是罗马行政长官，管理所有公共建筑。 公元105-106年或者公元106-107年，担任亚洲省省长，省会就是Ephesus。 他于70岁那年，也就是公元114年，去世。 儿子Tiberius Julius Aquila为纪念父亲建了图书馆Ephesus Library，完成于公元117年。

图书馆采用高质量大理石，镶有爱神丘比特，胜利女神Nike，还有其它花草图案装饰。建筑风格属于Hadrian皇帝时代。

这里曾经是集市。

Ephesus Theatre剧院建在Mount Panayir的斜坡上。 初步完成于Lysimachos统治时期，后来又经历多次翻修。 它包括3部分：舞台建筑，表演舞台，和听众席。 剧院可容纳2万4千人。 剧院还在继续使用，主要是开音乐会。

耶稣门徒圣保罗曾经在这里传教。

Harbour Street海滨大道500米长，11米宽。 街道两边有遮盖的棚子，可以抵御坏天气，里面也有商店。 道路铺满大理石，两旁晚上点路灯。 中央有四根豪华装饰的柱子，上有四尊天使雕像。这些柱子上的装饰带有明显的基督教特征，也许是在公元6世纪，城市衰落前才加上去的。

以前的港口在大道的尽头。

圣约翰大教堂

圣约翰是耶稣门徒，《约翰福音(Gospel of John)》和《圣经启示录(Book of Revelation)》的作者。

公元四世纪，在圣约翰的坟墓上有座小教堂。 公元六世纪，Justinian皇帝认为一座公元300年的坟墓属于圣约翰，于是下令在上面修建一座宏伟的教堂。

圣约翰大教堂有6个圆顶。 只用石头和瓦块，它的建筑风格在当时非常罕见。 中央的圆顶比其余的高2台阶，铺满大理石，用4根柱子支撑，底下是圣约翰的坟墓。 这里是中世纪最神圣的朝圣地。

随着Ephesus日趋衰落和阿拉伯人的入侵，圣约翰大教堂慢慢失去维修。 1330年，Seljuk Aydinoglu部落把它变成清真寺。 1402年，蒙古入侵彻底摧毁了这座建筑，其建筑材料也被移作他用。

据说以前海边到达山脚下红屋顶那里。

圣约翰的坟墓。

这是供教徒忏悔使用的场所；牧师躲在后面的小屋里听忏悔。

三座拱门连在一起。

基督教的浸礼池。

回到船上。 Kusadasi的码头相当繁荣，不亚于其它旅游胜地。

晚餐。

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