空袭故宫：九十年前被忽视的另一“七七事变”[读史偶得]
纪念七七卢沟桥事变是这几天的主流，其实，在卢沟桥事变之前20年，也就是1917年，有另一场“七七事变”，也是中国历史关键时刻的戏剧高潮之一。
这一年的
此前，为是否参加第一次世界大战，总统黎元洪和总理段祺瑞爆发激烈“府院（总统府、国务院）冲突”，非北洋出身的总统下令将总理罢免，身为北洋系首领的总理则鼓动各省督军、尤其北洋同志独立，和中央抗衡，各省纷纷划线站队。“黎菩萨”----此绰号来自当年武昌革命时他在革命军刺刀下被迫当了革命元勋，一语不发----情急之下，就把非北洋嫡系的张勋“辫子军”调进北京调停，这很有点像东汉末年袁绍给何进出的馊主意：调董卓进京。
这真正是应了“鹬蚌相争、渔翁得利”。张大帅本就一直宣布忠于旧主，所以留着大辫子，加上能打仗，当年革命军还是弄不过他，遂有“莽张飞”之称，言其忠勇。他带兵进京，先到天津给宣统小皇帝请安，意图很明显。外省不少军阀看看形势不明朗，张大帅又占据了京师中枢，并撺掇着一起忽悠他，索性把个乱哄哄的民国给推翻了，
醒过神来的民国元勋们赶紧开始一致抗争，组织“讨逆军”反复辟，战争便在京津地区打起来了。段前总理急了眼，命令南苑机场飞机轰炸“辫子军”阵地，虽然投弹命中率很低，属于“打哪指哪”型的，但毕竟是中国军事史上首次空袭，心理战效果显著，战斗力很强的“辫子军”在前线几乎瓦解。而投在故宫的三枚炸弹，把个刚复业的小朝廷吓得不轻。
后来的故事大家都知道，闻声就不必多罗嗦了：复辟闹剧草草收场，满清小朝廷赶紧检讨，说都是张勋捣鬼撺掇的，这就是满清小朝廷不地道的地方，凉了大家的心。张大帅弄得两头不讨好，还丢了军队，躲在荷兰使馆好长时间，从此心灰意冷，基本退出了民初的闹哄哄的舞台。
张勋复辟（七七轰炸当然其实是称不得事变的，最多是军事史上一个事件而已，一笑，呵呵！），对近代中国的意义是重大的，这是在袁世凯称帝后最后一次帝制还潮，从此所有的当权者或野心者都死心了：在中国是不可以再称皇帝的了，你大可以做个没有帝王之称而有帝王之实的总统、委员长、书记、主席等，帝制便在带着“民”字头的各种主义包装下潜伏起来，只是一不小心还留个尾巴在外面，“万岁”的字样至今还挂在当年“辫子军”勤王的大门洞下，闻声每次看到，都觉得比较别扭。
至于张勋其人，倒确有可爱之处。在那个“城头变幻大王旗”的年代，连阿Q都要自称革命党，以便能有权摸摸小尼姑的光头，这位拥兵一方的大帅倒一直留着大辫子，从“头”开始维护着大清朝的贞洁，没有追随革命的行情。有论史者认为这是他的包装和炒作，可闻声想，一个在帝国政治中如鱼得水混到封疆的诸侯，其眼光和能力难道不足以看清哪些是不可为的吗？难道不知道“世界形势浩浩荡荡，顺之者昌、逆之者亡”吗？知其不可为而为之，这点“孤忠”就是张勋当年迥异于时人、尤其“党人”之处，是那个黑暗年代的少数人性的闪光点，令其即使在敌人那里也得到了极大的尊重。
孙中山说：“清室逊位，本因时势。张勋强求复辟，亦属愚忠，叛国之罪当诛，恋主之情自可悯。文对于真复辟者，虽以为敌，未尝不敬之也。”（《孙中山致陆荣廷电，1917年7月24日》，《孙中山全集》，第4卷，1985年版）。孙大炮见人见事比其做人做事要地道和有眼光得多。
革命元勋欧阳武挽张勋道：“无言不仇，无德不报；丹心照千古，其生也荣，其死也哀。”另一革命元勋章士钊的挽联，则更像是为时代而悲：“民主竟如何？世论渐回公已殁；斯人今宛在，党碑虽异我同悲。”
“党碑虽异我同悲”，这样古老的一种敬重敌手人品的精神、一种真正的“中国武士道”精神，从民国开始就成为珍稀。中国在把自己从名义的帝制下解放出来后，就在随后的各种名义的党争、政争中，丢失了所有准则，“不择手段”成为时代主旋律，痞子运动最终成为胜利的保障和实质内容。
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[三评七七] 感谢日本：友谊第一战争第二
[二评七七] 挨打活该？！
[一评七七] 被掺水被透支的伟大
