<center>第四节   生活另一面</center>

三线工程的建设员工，都是从各地抽调来的青壮年技术工人，许多人离妻别儿在山区一呆就是几年。在这几年里，夫妻每年只能有一个月的探亲假相聚。

按现今的生活观念来判断，在中国好长一段时期内，夫妻双方在不同的地方工作而引起的两地分居，是很不近情理的一种现象。更有甚者，有的夫妻要等到退休了才可长久地生活在一起。

夫子曰：食色性也。食之欲求随处可满足，性就不然了，妻子在遥远的异地，工地的员工们只可在夜深人静时，遥望故乡的方向思念亲人。当时社会虽很动荡，好几帮派在血腥武斗，但在对性的观念上仍是非常地一致，在公开场合，都对其避讳至深，排斥唯恐不及。娼妓也已灭绝许久，社会风气在这方面非常地干净，是笑娼不笑贫的时代。

然人的生理需求，无论在何朝代何年月，都是挥之不去剪之不断，性的渴望应时应景油然而生，绵绵不绝，每到此时，大家都忍住，压制着。

这方面，植物比人幸运多了。花是植物的性器官，花开时，艳丽的花朵在阳光月色里怒放，不压制本性，自然舒张，坦坦然然地等待蜜蜂或蝴蝶来把雄粉传去雌蕊。风起时，漫天飞舞的花粉的馨香里，夹杂着浓浓的性气息。人是自然界万物中一员，在花丛中穿过，也会不自觉地迷醉于其中。

然人间又有几个民族几个朝代，可如植物般，对性如此地坦然呢。壮年丧妻的丁根茂连一月一次的夫妻重聚之欢也没有，三年了，感情无以寄托，生理需求也无从满足。

那年，不知从何处，丁根茂认识了一个女人，有天，丁根茂带上丁夏去见了她。

此女人三十岁左右，丧夫，住在离工地很远的一小市镇，当天，也带着个与丁夏年纪相仿小女孩，同丁夏他们父子俩一道，一行四人，在秋日正午的太阳下，漫无目的地在公路上走了好远。经过一大桥时，父亲叫丁夏与小女孩在桥上等，说他们下去说会话。过了许久，仍不见父亲上来，丁夏与小女孩有些害怕起来，都到桥下去找各自的父母。刚下得桥来，丁夏就看见父亲慌忙地把一只手从女人的裤子里抽出来，慌张地弯腰从河里捞起一片菱角叶，又把它扔出去，有些尴尬地对丁夏说他们还在讲话。女人低着头，云南女子特有的朴实水灵的脸上浮有两片红晕。

从丁根茂在桥下的举动来看，丁夏明白，丁根茂与这女人只是相互需要相互安慰，不会有将来。

四人接着又漫无目的地往公路旁山坡上走，山坡梯田里种着一行行与丁夏一般高的庄稼，是什么不清楚了，只记得是满山坡的金黄，也许是成熟了的芝麻。四人来到一僻静处，在两梯田的相隔间坐下来，背靠高处梯田的小土坡，面前的金黄色庄稼刚好把四人的头全淹没了。

一队蚂蚁在丁夏前面泥地上爬，几只昆虫从耳旁嗡嗡飞过，丁夏自个儿捡起一小节木棒在泥地上挑土玩。

温暖的秋日太阳底下，一对旷夫怨女，坐在寂静的庄稼地里，沐浴在泥土与野草的清香中，周身性的气息在酝酿，其张力在逐渐高涨，但在两小孩前面又不能做什么，只得无奈地在心里叹口气，忍住强烈的生理需求。

坐了许久，丁根茂起身送女子搭车回家，他的心里非常懊恼，丁夏这小尾巴这电灯泡，不带不行，无人照料，带了又坏事。简单来说，人是善与恶的结合物，父爱的善有时要被肉欲生出的恶掩盖，在回去的路上，父亲的脸阴沉沉的，丁夏也不敢多嘴。

天黑时到了离工地不远的市镇，在小店吃过晚饭，丁根茂心里莫名的郁闷开始向丁夏发泄，从小店出来往宿舍走的路上，丁根茂甩掉丁夏一次次拉上来的小手，说“我不要你了，你自己走吧” ，说完自个儿快步往前走去。

丁夏委屈紧张地哭起来，一边擦眼泪一边往前追赶，走不几步父亲不见了，好在认识路，丁夏哇哇大哭着往工地宿舍走去，走不多远，来到一拐弯处，父亲突然从暗处出来拉住丁夏的手，替他擦干眼泪，残泪余光里，看到父亲的脸比刚才缓和了许多，有些心痛的神色。

生活对父亲来说也是很艰难，父亲的异常举动，加深了一层丁夏对人性的理解，多了一份对生活的体验，同时也多了一些对父亲的同情，丁夏虽年幼，但比同龄人早熟了。

时光在秋风里飞逝，一眨眼已近春节，丁根茂带丁夏回浙江老家过年。自从上次丁根茂与朱老师见了一面后，在这一年里与朱老师通信不断，趁此回家之机，与朱老师的关系，也需有个决定了。

丁夏在云南的这一年里，也长大了许多，记忆的点点滴滴，刻印在了生活这本书里，薄薄的一页，随着丁夏回到久违的家乡，轻轻地翻过去了。