岳飞的两重属性

很多历史人物都有两重属性，一个是真实的他，另一个是符号的他。

岳飞就是这样的，符号上来讲他是“忠君报国”的化身，是民族英雄，这是今人所理解的；假如岳飞能活过来，他肯定不知道现在人们谈论的“民族英雄”岳飞是谁。同样，秦烩其实也是个符号，代表着相反的意思。

所谓“符号”必然和某种思想或观念相连系，而往往这种思想观念都是统治者灌输给被统治者的，无非达到所谓教化的目的，其实就是愚民，便于统治。

最早给符号化岳飞的是明朝统治者，他们封岳飞为“武圣”，因其抗金事迹广泛流传于民间，而明朝的主要敌人就是北方游牧民。到了清朝，岳飞被剥夺所有加封的荣誉，得益者是关羽，因其“忠义”。

今天符号的岳飞代表着“爱国”，也不管宋朝时有没有“爱国”这个概念，因为“爱国”是现在我们政府提倡的。而那些忠于历史的人试图还原历史上真实的岳飞时，必然破坏这个符号属性，于是很多人不能接受，包括统治者也包括被统治的。

能不能破解这个怪圈，还要看一个民族的智慧。

40多年前，三年自然灾害后，老毛为了夺回失去的领导权而树立了雷锋这个典型，大抓军队的思想建设，大力树立军人的威望，为发动文革奠定了权力基础。后人还真的把雷锋看成人间尧舜，至今每年还有所谓雷锋精神月。中国人就是这样不喜欢用自己的脑子思考，不从自身价值上找生活的信心，还谈得上什么智慧呢。