然而，绿先生不同于男人，它不过是块塑胶。埋岳飞的青山有幸被后人鞠躬、尊敬；铸秦桧的白铁却无辜被后人踢打、唾骂。做成绿先生的这块塑胶，说来也会被很多男人嫉妒。如果说绿先生能完全代替男人，那是个判断的失误。阿妹仍喜欢男人，只是口味高了很多。在旧社会，哪怕是当代的新社会中国，人们意念里，婚姻是他们唯一的未来和稳定的个人生活。这种意念下，人们找伴侣结婚，随着年龄的增大，标准会越来越降落。就像到市场上买必需品，没有合意的选择，差不多能用的也凑合。阿妹意念里致命的不同点是“不要婚姻”是一个重要选择，她仍然迷恋爱情的五光十色，但不相信恋爱时的海誓山盟能天长地久。绿先生只是个色情猛男，带着爱情的猛男要好过绿先生，但是，这猛男在经济上至少要和她一样独立，爱情消失的时候，大家也都要有放得开的洒脱。爱情猛男不再，她还回到绿先生那儿去，她不想让婚姻的一张纸捆个你死我活，或被人分掉家私。结果算来算去大多数男人还不如这个绿先生，原来只有极少部分的“婚姻”可能好过“不要婚姻”。阿妹如今也经常用“脏兮兮”这个词来形容很多男人。原来艾达的那个所谓的“双性恋”并不神秘。在阿妹的眼里，绿先生总是一副厚颜无耻的样子。有时她告诉它：“你这家伙艳福不浅，夜夜陪着的是个美女，感觉一定很高。”绿先生总高昂着一副充盈的状态，即精力充沛，又不卑不亢。

稳定的性生活有助于和善的人格，自从有了那绿先生，阿妹能从男人的态度上区分出情和色。对于朋友似的关照，哪怕是绅士般的开一下门、指一番路，阿妹也能报以友情般的答谢。对于男人们与色有关的兴趣显露，阿妹能报出不即不离、若即若离的从容微笑，情场的高手也不过如此性感。绿先生即是她的床上用品，又是她的保健品。它帮她从心底的音乐里过滤掉了色的杂音，情的音色由此变得纯美。阿妹似乎更理解了艾达，如今她也能忽视性别，平心静气地欣赏人格的美丽。对安东的情分，阿妹不去挑逗，也本能地不去伤害他。对阿妹来说，男人色，色不过绿先生；但是人与人之间的情分，要当成稀有资源来珍惜。

阿妹如今经济上独立，又有如奔这么个小宠物，有空时还能跟诗倩聊聊天，学学怎么过日子。诗倩花钱很精明，买的东西又好又便宜。阿妹从前也理财，但个人理财和当家过日子有些不同。这回也学学精打细算，其实这些比大学课程简单，过一段时间，总能有些进步，她和如奔的小日子过得蛮舒服。她不知道什么样的婚姻能让她比目前的感觉更好。不确定另一个比手里攥着的这张牌更好，为什么要换张儿？难道现在就要和一个男人将生活连在一起，生儿育女，攻房攻车？等等再说吧。单身没希望时，婚姻才可能是归宿。人与人的联合，往往表现得能“共苦”，却不能“同甘”。这辈子和谁过，要看你“去日苦多”时，和谁结缘。

阿妹和如奔定了飞机票，准备回国过一个团圆的中秋节。她来新西兰三年半，本可以申请成为它的公民，由于审批总要用几个月的时间，阿妹决定从国内回来再申请。当初文琳制定了两个计划，现在看都比较成功。阿妹可以有双重身份，这有其幸运的方面——文琳活得久。但是成功也有人为的方面，他们为这成功，在下面堆砌了很多工作，比方爸爸买的房子，文琳在护照上做的手脚。可以说：谋事在人，成事在天。

回国的第一站到北京，阿妹的爸爸从机场接到阿妹和如奔，爸爸的女朋友也来机场接人，还送了三千块钱见面礼。“到中国了，不用换外币，这两周出去买点喜欢的东西。”阿妹看那女人年轻、温顺的样子，觉得爸爸这个男人这辈子在女人上颇有福气。男人的钱财可以买福气，女人的色相却不见得换来福气。阿妹嘴上客气，收下那见面礼的手却没有客气。一起出去吃顿北京烤鸭，当天晚上的火车票已经订好，两个人在卧铺火车上睡了一宿，第二天早晨到达哈尔滨。中秋的北方，空气里已飘着寒意，阿妹见了文琳、武强又泪眼模糊。如奔没有哭，他忙着向父母显示自己的新游艺，他理解的是妈妈在中国治病，爸爸在中国做生意。如奔已经认不出姥姥、姥爷。看到如奔心里如此明媚，姥姥老泪纵横，姥爷手里拿着的玩具见面礼，怕如奔不要，也没敢递过去。如果一个家庭里，有三代人同堂，那法则一定是让小孩子高兴，他高兴时，全家都幸福。姥爷在单位里当不大不小的头目，在家里一直有姥姥这个不小不大的“正家长”管事，姥爷适应了一种“在外面我怕谁？在家里谁怕我？”的“副家长”心态，见到这个肥肥硕硕、滔滔不绝的新西兰籍外孙，姥姥成了场上的裁判，姥爷成了场下的教练。尽管如奔说的“汉语”充满“音译”的游艺机“专业词汇”，语序也经过了“发明创造”，姥姥和姥爷即有能力意会，又有耐心言传。阿妹的小姨和囡囡也在，囡囡比如奔大几个月，个子比他矮半头；态度上，却带着比如奔高半头的评判。小姨有些见老，但风韵犹存，和阿妹很亲，亲得直落泪。阿妹从心里同情小姨，但她自知无力回天。

文琳的病情不是很稳定，但精神很好，尤其见了如奔那活泼可爱的样子，有了些当妈的放心。武强交了一个大厨朋友，学了很多招儿。到文琳父母家吃饭，武强掌勺，宴席十分丰盛。文琳有两个亲妹妹，一个大学毕业后在上海工作，另一个大学还没毕业。父母的三屋一厨也挺宽敞。阿妹坚持回家住，家里只有小姨和囡囡。小姨仍然在小学教书，她和爸爸的婚姻明显在中国式离婚的瓶颈处卡住。在小姨那里，阿妹是个空袋子，不管她说啥，阿妹都倾听，有时插那么一、两句话，口气也充满理解和同情。其实小姨也不需要建议和主意，她只要有个人听她抱怨。一个女人如果心里积攒了三、四年的抱怨，别对她不耐烦了，她的生活已经够灰暗。阿妹本想告诉她，离婚不是世界末日，单身母亲的生活并不可怕。但是话到嘴边又咽回去，婚姻围城里的人，并不都想冲出围城。就像三年自然灾害时，很多人饿死也相信，“世界上有三分之二的受苦人”比他们活得差。也像在笼子里生活了多年的鸟，天天叫着要自由，你打开那鸟笼的门放生，它们却不肯飞到大天大地里去经风雨、见世面。有太多对自己生活不满意的人，只想抱怨，却不思改变。劝他们改变，往往把他们推远。小姨的心里也有希望，她知道很多真人真事的故事，都是女人坚持不离婚，多年之后，男人离开了外面那些杂七杂八的女人，回到“一心一意跟他过的老婆”身边。阿妹不忍心用值得与否的理论去煞风景，且让她这将在风雨里站立一天的女人，期待有一刻灿烂的晚霞吧。