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我也许会受不了病痛的扭曲变形选择放弃
也许对活着的留恋稍稍占了上风
痛苦面前需要支撑的力量
如果父母已不在，没有为人儿女的义务责任
如果儿女已成家，没有为人父母的义务责任
如果亲爱的他已在天堂那方等我
放弃才是我最幸福的选择
但往往这种程度的病痛下，能有意识自己判断的还在少数
如果是为自己至亲至爱的人选择
最难莫过于在不舍得他（她）离开与不舍得他（她）煎熬之间犹豫不决
万一我的决定不是他（她）本人所想
可以肯定的是如果他（她）能够无痛苦，仅仅是处于脑死亡状态，在我的能力极限之内都不会放开手
对别人是无意义的
对我，能触摸他（她）的体温就是幸福
安乐死 2005-11-22 03:45:02
我是赞成安乐死的，这并非因为悲观厌世，
相反，倒是因为乐天知命——我乐于赴死。
我是一位欢乐英雄。
在中国，人口过剩，大部分人事实上是没有医疗保障的。
有钱人可以换心换肝，没钱人窗底下晒太阳去。
整个社会道德水准低下，为医者更不用说，只认识人民币，不认识癌细胞。
既如此，为什么不由政府主导推行安乐死，减轻社会压力呢？
何必戴上什么人道主义、伦理道德之类的高帽呢？
不能好活，不得好死，实在是中国人的悲哀。
在日本，我尤其主张安乐死。
日本人是有刨腹自杀的习惯的。
不过，自三岛由纪夫以来，日本人是越来越怕死。
2000年，当时的首相森喜朗说，日本是以天皇为中心的神的国家。
媒体一片哗然，搞得小森不得不连连擦汗，声称失言失言！
我打工的会社的社长告诉我，日本确实是神的国家，人死了是要变成神的，
所以，中国人不理解参拜靖国神社是非常奇怪的。
社长是个好人，我是乐于立即看到他变成神的。
因此，在日本这样一个罪恶累累的国家，实在应该强制执行安乐死。
只要年满3岁，就应给它一刀，满足其成神的愿望，送他们去靖国神社。
这是对日本传统民族文化习俗的尊重。
阿门！