人究竟是什么样的东西(1):认识自己
蒋闻铭
人性,是人的共性,是绝大多数人的共通之处。大自然赋予人的行为本能,一条是自私自利,自我利益最大化,一条是爱护子女,护卫亲子。这两条,对所有的动物都适用,不但是人性,也是动物性。
人和动物不同,是因为人不但有动物性,而且还有智慧。个体的人和个体的动物,都有思维能力,不少的动物,也有语音能力。但是能够把思维和语音的能力,整合在一起的,只有人类。思维和语音的整合,使人类个体的思维,交流叠加,转化成了人类独有的智慧。
1.自私自利的本性
动物世界,由性分雌雄为数众多的个体组成。大自然对个体生命的终极指令,是自我保护求生存。求生畏死,是个体生命的原始本能。
万物霜天的生存竞争,险恶残酷。 自然界为个体生命设置的第一条行为法则,是自私自利,自我利益最大化。在发生利益冲突的时候,个体会尽一切可能,争取维护自己的利益。人不为己,天诛地灭,罔顾自身利益的人,在残酷的生存竞争中,活不下去。趋利避害,自我利益至上,是所有动物,包括每个人,最原始也是永远不会变更的本性。不为己不怕死,就死得快了。
每个人的行为选择,都是基于本能和理性之上的决断。动物的原始本能是求生,个人理性最根本的法则,是自私自利,自我利益最大化。每个人每一天,都在不停地决定做什么,不做什么,每个决定,都是你在现实环境中,以活命第一, 自我利益至上为原则做出的优化决断。
自己管自己,自己的命自己负责,自我利益最大化,是自然法则。有了这一条,动物世界自然而然就成了井然有序的世界。 为什么呢? 打个比方吧。世上有很多钱在流通,哪儿都是一堆钱。但是,你想给自己弄些钱来,是真不容易。为什么呢?因为所有的钱,都有主,都有人时时看着。 假如大家不守着自己的钱袋,钱的世界,就乱了。自己的钱自己管,自己的命自己负责,就这么简单,所以说大道至简。 有没有全知全能的神,不好说。但是即便有,他也不会管人与人,人与动物之间我害你,你吃我的七七八八的破事。
2.护卫亲子的法则
有生有死,是个体生命最原始最根本的原则。人生如白驹过隙,不过百年,人都不想死,但都没办法不死。一个人享尽荣华富贵,不过百年,受尽磨难苦痛,也不过百年,这是人世间第一条公平的原则。
物种作为自然现象延绵不断的存在,是通过个体生命的复制来实现的。人生万事皆苦,但雌雄交配复制生命是例外。大自然促成两性交配的设置,是正面的,是以个体的快感和满足为主导的。今夕何夕,见此良人,子兮子兮,如此良人何,就没有半丝的苦意。
雌雄交配生出来的快感满足,是个体在整个生命过程中能够得到的最美好的体验。食色性也。对酒当歌,人生几何,是吃喝是食,青青子衿,悠悠我心,是男欢女爱是色。食物和性爱,是生命活动永恒不变的主题。 人写的故事,小说也好,电影电视也罢,古今中外都一样,一半是男女情爱,一半是人杀人人害人。但是人杀人人害人的故事里边,也都有男女情爱。 唐僧取经,九九八十一难,一半是想吃他的男怪,一半是想睡他的女妖,都是难但不都是苦。
不过雌雄交配,新生命的诞生,只是物种延续的第一步。幼小的生命,在恶劣的自然环境中,需要无时不在无微不至的监护。这个监护的责任,自然就落到了新生命的母体身上。但是监护幼儿的责任,与自私自利的行为法则相违背起冲突。所以动物世界就又有了护卫亲子的行为法则。新生命的母体,在与自然环境的互动中,必须将这弱小的生命体的利益,摆放在比自己的利益更优先的位置上。
生养生养,好生难养。为人父母,把孩子从小养到大,一天一天,一年一年,关怀呵护,就完全没有了自私自利的考量。世上只有妈妈好,一句话道尽了护卫亲子的天理人道。 对一个孩子,妈妈好,也只有妈妈对他好。有娘的孩子是宝,没娘的孩子是草。 当然这种讲法,不说爹只说娘,多少有些偏颇。护卫亲子的原则,对雌雄两性都有效。世上最可怜的,是没爹没娘的孩子。人性中的善,同理心,无私,友爱,是护卫亲子的行为法则的衍生。
有诗为证:
世间爹妈情最真,
泪血融入儿女身。
殚竭心力终为子,
可怜天下父母心。
3.人类独有的智慧
个人有思维能力,个体动物也有。个人的思维能力比起个体动物来,要强些,但是不管是动物还是人,对自然现象的解读,个体思维都是模糊的,碎片式的。如果思维没有交流,解读没有积累,个体在思维能力上的这点差别,对人没大用,生存竞争中,就还是虎豹豺狼吃人。
但是,人除了有较强的思维能力,还有较好的语音能力。思维和语音能力,分开来,没什么大不了,整合在一起,人类有了交流思想的能力,就了不得。圣经里有个故事,说人类有一天突发奇想,要搭梯子上天,搞得神很紧张,弄了无数的方言,让人的思想,不能够顺畅交流,才保住了天堂的领土完整。这个故事,是说人类思维语音的整合生出来的力量,神都怕,虎豹豺狼,自然就不在话下了。
动物世界,能够将思维和语音整合在一起的,只有人类。思维和语音的整合,使人类这两方面的能力,都得到了革命性的提升。人利用思维的组织能力,构造系统的语言表达;回过来,再利用语言的描述功能,将相对模糊,碎片式的思维精确化,系统化。大小多少的概念,人和动物都有,但只有人用数比较大小多少。
一旦思维能够交流,个体的思维就叠加演变成了群体的思想,个体对自然的解读,转化成了群体的解读,演化成了人类独有的智慧。文字的发明,更使得人类智慧,能够在时间的长河中积累。老虎狮子体力上的优势,在从思维交流的叠加中产生的人类智慧面前,就没有了往日里的强大可怕。于是人就爬上了生物链的顶端,成了万物之灵长,世界的主人。最终,人类走上了自主发展的文明之路。
人类智慧最根本的特征,是为未来牺牲眼前。不过为未来牺牲眼前,到底是聪明还是愚蠢,真不能一概而论。勉从虎穴暂栖身, 韬光养晦,卧薪尝胆,是大聪明,但是为一个虚无缥缈的美好未来,牺牲奋斗,不顾一切,就不止是一般的愚蠢了。人的问题,是许多时候分不清你为之奋斗牺牲的美好未来,是现实的可能,还是骗子画的饼。不过无论是现实的可能还是虚无缥缈的大饼,只要一群人,为同一个未来奋斗牺牲,就能生出让神都惧怕的大力量。
4.为善为恶,一念之间
大自然对生命存活的设置和自我保存的原始指令, 是人类无休止的苦痛争斗的源头。在没有利益冲突的时候,人会有同情心,同理心。但是一旦利益起了冲突,别人的利益别人的命,就没什么要紧。人不吃人,但为一己之私,人害人人杀人,是常态。
一个挨着饿的人,看到别人手中的食物,本能的反应是去抢;抢不到,就去求,只要能有点吃的不被饿死,干什么都行。温饱而后知廉耻。有温饱,才会有礼义廉耻的教化。其实不用等到挨饿,古今中外,人为了数目不大的钱财,不算高不算重的权位,无情无义害人杀人的例子,俯拾皆是。自私,无情,贪婪,残忍,是自我利益最大化的行为法则各别的体现。人性的邪恶,根植在极端利己的本能之中。
与之相反,大自然对物种延续的命令设置,雌雄交配,护卫亲子,则是人的世界美好和善的源头。同理心,无私,友爱,是护卫亲子的行为法则的衍生。在极端的情况下,不顾自身安危救别人,救别人的孩子,不是个别现象。人都有同情心,同理心,时不时的会有人牺牲自己的利益帮助别人。
人性中善恶并存。善的源头,是护卫亲子的行为法则;恶的源头,是自我利益最大化。人为善为恶,为善为恶到什么程度,往往在一念之间。基督教要人抑恶扬善。 耶稣最根本的教导,是爱你的邻居,是用同理心,用宽容,仁慈,友爱,用人性中的善,去抑制人性中的自私无情贪婪残忍。自私无情贪婪残忍,是人性的恶,是原罪。
然而恶的源头, 自我利益最大化的行为法则,是动物世界井然有序的根本;而善的源头,只是对人的利己本性在一个特定情形下的豁免。要用一个在特定情形下的豁免,去取消一条让世界井然有序的原则,神牺牲了自己的儿子,也做不到。只有善没有恶,只有幸福美好没有疾病苦痛的世界,是受压迫被奴役的人们的梦想。退一万步,善战胜了恶,又如何? 天堂里的人,无所事事,永远幸福美好的日子,单调无趣,远比不上我们这个善恶并存,五彩缤纷的世界趣味深长。
5.众生皆苦,人死如灯灭
个体动物求生存, 是一件极为烦难的事。要活下去,必须不停地寻觅食物,同时要时时事事小心,防备自己成了猎捕者的口中之物。开始的时候,是虎豹豺狼吃人吃羊,人吃果子羊吃草。后来人渐渐厉害了,爬到了生物链的最高端。动物没了本事吃人,人也不吃人,但是人害人,人杀人,比虎豹豺狼都厉害。
万物霜天的生存竞争,险恶残酷。感知苦痛的能力,是个体生命避害离祸得以存活的根本。饥饿疼痛疾苦,是大自然对身处危险之中的个体生命的警示。苦和痛是所有动物,包括人类,与生俱来的宿命。一顿没得吃,就难受,下一顿还没得吃,就头昏眼花。生病了,不是这儿疼,就是那儿痛,这是告诉你,哪儿哪儿不好了。
人一辈子从生到死,命中注定,到世上都是受苦来的。所以出生后的第一件,大家都哇哇大哭。这个话不是幽默,是佛的带根本性的事实陈述。佛说生老病死,众生皆苦。他教人成佛不受苦的办法,是无欲无念。一个无欲无念的人,其实和死人,没什么大分别。一般人不可能放弃对生的执念,不可能无欲无念,成不了佛。 所以说来说去,还是众生皆苦。
人经常拷问自己,听起来严肃深刻,其实最莫名其妙的问题,是人生的意义。求生是本能,是大自然对生命的终极命令。个体生命,不管是人是动物,是一头狮子还是一只蚂蚁,都没有超出生存以外的目的意义。
世上有没有无私忘我的人?一时一事,不能说没有,但是时时事事无私忘我的人,过去没有,现在没有,将来也不会有。人人无私无我的世界,是疯子的狂想;标榜自己无私无我,教导大家无私忘我的,都是骗子。
人死如灯灭,生命超出生存以外的意义,一半是骗子的把戏,一半是想死后赖在这个世界上的人们的一厢情愿。如果有人告诉你,有一种死法重于泰山,他八成是在骗你替他卖命。你为什么会上当受骗去替他卖命?因为你有死后赖在世上的一厢情愿。了却君王天下事,赢得生前身后名,君王是骗子,你是上当受骗的傻子。
我们对我们自己的认识究竟是不是关于我们本相的真实描述?我们所感知到,经验到,以致推理出的结论是真的吗?我们究竟能不能认识自己?我觉得无神论对这个命题无解。
人是意识的载体,宇宙意识或说‘上帝意识’,存在每个灵魂之中。我们是上帝的伴侣。