是人都不是好东西：道德篇

蒋闻铭

人类文明几千年，古圣先贤，都教导人要讲道德正义。讲道德正义的，是好人，为国为民，为道德正义献身的，是义人是楷模；不讲道德正义，讲个人利益，自私自利，营营苟苟，即便不是坏人，至少也是为人没有品味，低级庸俗。

中国人宣杨道德正义，最有名的一段，是孟夫子的鱼和熊掌。鱼吾所欲也，熊掌吾所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生吾所欲也，义吾所欲也，二者不可得兼，舍身而取义。中国人舍生取义的楷模，古代是文天祥方孝孺，近代是谭嗣同秋瑾。不过刀架在脖子上，能舍身取义的人，少之又少。所以总的说来，事到临头，舍生取义的凤毛麟角，舍义取生的则是不计其数。为什么呢？因为贪生畏死，是人的本性，是个体的生命法则。

其实人死如灯灭，超出个人生存以外的道德正义，为国为民，一多半是骗子的把戏，一小半是想死后赖在这个世界上的人们的一厢情愿。如果有人告诉你，为道德正义，为国为民去死，重于泰山，他八成是在骗你替他卖命。你为什么会上当受骗去替他卖命？因为你有青史留名的念想，有死后赖在世上的一厢情愿。了却君王天下事，赢得生前身后名，君王是骗子，你是上当受骗的傻子。

人类社会，开头有好长一段，其实是不讲道德正义的。大家讲的，是力大为王。希腊神话荷马史诗，无论是人是神，打来打去，讲的全是力大为王。炎黄子孙，山海经里，一大堆的故事神话，阪泉之野，炎帝大战黄帝；然后是黄帝战蚩尤，共工战颛顼怒触不周山，也是打来杀去，力大为王。 春秋无义战。东周列国，利益勾兑，阴谋诡计，人杀人人害人，什么都有，就是没有道德正义。

人开始讲道德正义，东西方不约而同，都在两千几百年前，这个大约是跟当时的人类社会，有了一定的规模有关。古希腊分成了大大小小的城邦，成了社会组织社会制度的试验场。于是就有人立法，也有了苏格拉底柏拉图；犹太人有了一神教，摩西十戒， 神给人立规矩，不许偷不许抢；在中国，孔夫子讲社会组织的礼仪制度，要求大家克己复礼。这以后的人类社会，在力大为王之外，就又有了道德正义。

不幸的是，是人都不是什么好东西。无论这个道德正义，具体是什么，要怎么讲，有了道德正义，就有了善恶。道德正义是善，有善自然就有恶，好人从善，坏人从恶。于是为国为民，道德正义，在力大为王的世界里，摇身一变，好人杀坏人，反到成了人害人人杀人最便利的根据由头。欧洲中世纪，就有了宗教裁判所送异教徒上火刑架。中国人更是厉害，不忠不孝的罪比天大，对付谋反的人，千刀万剐灭九族。西班牙人殖民主义征服美洲，屠杀印第安人，打的旗号，是Sword, Glory and God；鲁迅读中国的仁义礼智信，读来读去读到的，是满纸的人吃人。古今中外，人害人杀人，规模最大最多，最没有底线的，就是这个无中生有的道德正义。

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