有亚伯拉罕这样大名鼎鼎的老爸，有雅各这样足智多谋的儿子，以撒除了在二者之间承担血脉的延续，似乎没干过什么大事。圣经对以撒着墨不多，给人印象是个顺从、温柔、颇具忧郁气质、后来年迈糊涂的老好人形象。

以撒最大的特点是不作为。这也许出于性格，也许出于智商。撒拉生他的时候九十岁，亚伯拉罕一百岁，绝对高龄产子的记录保持者。但受精卵的质量恐怕好不到哪里去，以撒至少是迟钝的、糊涂的。

以撒最有名的两件事之一是被亚伯拉罕献祭。那时亚伯拉罕垂垂老矣，以撒十几岁的少年人，想反抗的话老爸根本不是个儿。可以撒居然任由父亲把自己绑起来，放在柴上，甚至在亚伯拉罕举刀的时刻，都没大呼小叫几声。幸亏天使制止了亚伯拉罕。神因着亚伯拉罕愿意把最宝贵的儿子献上而大大祝福他，其实以撒也功不可没的。他不配合的话，恐怕亚伯拉罕根本没表忠心的机会。

以撒不作为还表现在连讨老婆这件事，也毫不积极。亚伯拉罕派老仆人找来了利百加。以撒倒也好伺候，二话不说娶了利百加，并且爱她。那时撒拉已过世，以撒一定是每天愁眉不展地思念母亲，直到和利百加结婚，这才得了安慰。

接着亚伯拉罕也死了，以撒独自撑起门户。他照样地不作为，遇事便躲便让。他的仆人们挖了井，别人来抢，以撒的回应就是给井起个名字，以表明“本该属我、但被抢走了”，弱弱地抗议一下。接着让仆人再挖一口。幸亏神看顾他，老实人也照样成了大富户。

以撒生了两个儿子。大儿子以扫，彪悍英勇，擅打猎，让一辈子软弱的以撒引以为荣。小儿子雅各心思灵巧，擅烹饪、会哄人，得妈妈的欢心。

当以撒要给以扫祝福时，利百加让雅各李代桃僵。穿上哥哥的衣服，手上裹了羊皮以模仿以扫的多毛。以撒眼睛不行了，耳朵还好使，知道这是小儿子的声音。但摸摸毛茸茸的羊皮，闻到衣服上野外的气息，触觉嗅觉二比一胜了听觉，便认可了，祝福的话说得滔滔不绝。而且一心偏以扫，话说得毫无回转余地。

等到以扫发现了哭着来要，“父啊，你只有一样可祝的福吗？求你也为我祝福！”

以撒这才悔之晚矣，心里千万个想帮大儿子，说出来的也不过是：“你必侍奉你的兄弟。到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭！”呜呼哀哉。

这么一个软弱、糊涂的人，却成了“亚伯拉罕、以撒、雅各的神”中从未省略的一员。所以说，能干与否不打紧，关键在于生在什么家里。投胎投对了，也是本事。