评：孟子举例史上从天子舜到大夫百里奚六个著名的治国之才，被重用之前，无不一贫如洗，备受困苦，而且事事不如意。孟子总结到，只有吃过大苦，磨砺心性，才会意志坚韧，只有经常犯错经常改错，在以后担当大任时才会少犯错误。而那些养尊处优，没有吃过苦，没有忧患意识的人常常会使个人和国家灭亡。所以，常有忧患意识才能生存，而安于快乐则导致死亡。

读过这一段，咱不说太大的，容易争论的话题，就说身边的小留和老留。

小留几乎没有人靠半工半读挣钱上学。国内的时候，从小备受宠爱，温室花朵，吃饭穿衣住房学费样样不要关心，家务活更是一点儿不沾，整日在教室里，在家里学习，考试。再看90年代包括再前的老留那可是囊中羞涩分文没有，不打工就得饿肚子，就交不上学费，每日不仅发愁学业，还要愁挣钱，心真苦。然而，无论小留老留上的是同一个学校，拿的同一个学位，不见得小留比老留更优秀。小留毕业后，基本上还是听从父母安排，托关系找人，进入国内好一些的单位、公司，一直处于被呵护状态。极端些说，近些年弑父杀母的案件，在国外留学期间杀害女朋友事件，校园对同胞霸凌事件无不是小留作恶，老留几乎闻所未闻。道理很简单，正如孟子所说，吃过苦中苦的人有忧患意识，知道今日的生活来之不易，钱财要靠自己去挣，挣多少在自己的能力，最困难时期他们都熬过来了，怎么可能有不劳而获的惯性甚至想法去干极端的事情呢。所以，将来我们肯定能看到那些娇淫奢侈惯了的人更多的人间闹剧，虽然不幸。

《孟子.告子下》第十五章白话文

孟子说：“大舜在田野之中发达起来，傅说在筑墙时被提拔，胶鬲在打鱼晒盐时被提拔，管夷吾坐牢时被提拔，孙叔敖在海边被提拔，百里奚在市场被提拔。所以，当上天将要把大任务降临某人肩上时，必定要让他的内心痛苦，让他的筋骨疲乏，让他的身体饥饿，让他身无长物一贫如洗，总是干扰他的作为使他事事不如意。用这些来磨砺他的心性，坚韧他的意志，增强他的能力。一个人常犯错误，然后才能改正；心中困苦，思虑阻塞，然后才能崛起；这些困苦思虑反映在面色上，吐露于倾诉中，才能为他人所理解。一个国家，内无有法度的大臣和足以辅弼的士人，外无与我抗衡的邻国和外部的忧患，常常容易衰败灭亡。所有这些不难让人知晓，忧愁祸患能够让人生存，而安逸快乐足以导致死亡啊！”

《孟子.告子下》第十五章原文：

孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”