孔子说：“进入一个国家，只要看看那里的风俗，就可以知道该国的教化如何了。

那里的人们如果是温和柔顺、朴实忠厚，那就是《诗》教的结果；

如果是通晓远古之事，那就是《书》教的结果；

如果是心胸广阔坦荡，那就是《乐》教的结果；

如果是清洁沉静、洞察细微，那就是《易》教的结果；

如果是端庄恭敬，那就是《礼》教的结果；

如果是善于辞令和铺叙，那就是《春秋》教的结果。

学者如果学《诗》学过了头，就会愚蠢；

如果学《书》学过了头，就会狂妄；

如果学《乐》学过了头，就会过分；

如果学《易》学过了头，就会迷信；

如果学《礼》学过了头，就会烦琐；

如果学《春秋》学过了头，就会犯上作乱。

作为一个国民，如果温和柔顺、朴实忠厚而不愚蠢，那就是真正把《诗》学好了；

如果通晓远古之事而不狂妄，那就是真正把《书》学好了；

如果心胸广阔坦荡而不过分，那就是真正把《乐》学好了；

如果清洁沉静、洞察细微而不迷信，那就是真正把《易》学好了；

如果端庄恭敬而不烦琐，那就是真正把《礼》学好了；

如果善于辞令和铺叙而不犯上作乱，那就是真正把《春秋》学好了。”

《礼记.经解》孔子曰．入其國．其教可知也．其為人也．溫柔敦厚．詩教也．疏通知遠．書教也．廣博易良．樂教也．絜靜精微．易教也．恭儉莊敬．禮教也．屬辭比事．春秋教也．故詩之失愚．書之失誣．樂之失奢．易之失賊．禮之失煩．春秋之失亂．其為人也．溫柔敦厚而不愚．則深於詩者也．疏通知遠而不誣．則深於書者也．廣博易良而不奢．則深於樂者也．潔靜精微而不賊．則深於易者也．恭儉莊敬而不煩．則深於禮者也．屬辭比事而不亂．則深於春秋者也．