多瑙河转弯之后，原来从西往东流的河水变成从北往南，也从山区进入平原。

去年/2023年6月到7月，我写了搭乘多瑙河游轮的五国游记。最近看到朋友写布达佩斯，想起来还有一半没写，赶快完成吧。过去一直不太清楚的匈牙利人和蒙古人的血统关系，这次也透过历史追溯有了比较清晰的脉络。

地理与人文

匈牙利是内陆国家，四面环山（阿尔卑斯山脉、喀尔巴仟亚山脉、迪纳拉山脉），地处欧洲内陆腹地，仿佛是一块被分隔开的世外桃源。多瑙河从斯洛伐克南部流入匈牙利，把匈牙利竖着分隔成东、西两部分。布达佩斯正处在多瑙河的转弯处，原来从西往东流的河水变成从北往南流，也从山区进入平原。

有位朋友在那边住过较长时间，说匈牙利在文化风俗上也是一个“孤岛”，布达佩斯是与中国文化最接近的欧洲大城市。匈牙利的姓氏和中国一样，把姓（家族）放在前，名放在后。八十年代后期，我先生在Baylor University 做博士后研究，同事中有一位从匈牙利来的“博士后”。当时东欧还未最后变天，他们夫妻二位比华人更不能融入西方社会，尤其是那位太太，怎么看怎么像集体农庄的老大妈。

布达佩斯的建筑与外貌，是欧洲式的， 但是其体量的宏大，也有些东方气质。

有人說：匈牙利与捷克虽然同属东欧国家，曾经同在一个社会主义体系，都在体系内反叛过，后来又一起脱离了这个体系；此外两个首都布達佩斯和布拉格，其城市布局有些相似，都是由一条河将城市分为两半，一座座桥梁连接了两岸。伏尔塔瓦河穿越整个布拉格，多瑙河将布达与佩斯分为两个城市。

不過布拉格和布达佩斯在人文方面，却有所差別。捷克人显得文靜内斂，匈牙利人则更爽朗明快；布拉格的建築更幽暗神秘，布達佩斯的明亮阔达；布拉格的美丽更为含蓄、更具穿越感，布達佩斯则更有自信和現代感。捷克出了不少科学家，更知名的是其文学家、音乐家，代表人物是米兰.昆德拉和斯美塔那；而匈牙利出了更多的学霸科学家，赢得十余次诺贝尔奖，移民西方的犹太裔匈牙利人更为出色。匈牙利也有大名鼎鼎的音乐家李斯特， 其音乐风格与斯美塔那完全不同。

多瑙河西岸的布达和东岸的佩斯本是两个城市。直到1873年两城合并布达佩斯这个名字才出现。历史悠久的布达，可以追溯到罗马帝国时期，罗马人在公元89年就在此建立了最早的居民点，在2-4世纪，又建立了城堡和总行省总督宫殿。后来凯尔特人从西方移居此地，到了9世纪末，马扎尔人游牧部落也从东方抵达这里，迁移到此的马扎尔人有25-35万人。到1800年，佩斯的人口到了60万人，再到1900年人口达到73万人。

之后，奥匈帝国在第一次世界大战中战败，战败国匈牙利不得不割让土地（3/4的土地和2/3的人口）。然后匈牙利又在与罗马尼亚的战争中失败，罗马尼亚军队占领匈牙利直到1921年才撤出。

到1930年，从战争中得到恢复的布达佩斯常驻居民有100万，郊区有40万。不过在1980年代，布达佩斯的人口在减少，原因是生育率降低和移民国外的人增多。根据2023年的统计数据，匈牙利人口有993万，其中90%以上是马扎尔人。而罗姆人、德意志人和其族群加起来，还不到10%。

历史：是蒙古人后裔吗？

匈牙利除了在地理上的位置特殊，在历史上还被蒙古人征服过，以前常听人说匈牙利人是蒙古人的后裔。其实从外表上看，匈牙利人并没有什么亚裔的特征。

那么马扎尔人，是不是蒙古人的一个分支呢？目前史学界的主流看法是：4000年前北亚乌拉尔语系的民族，是匈牙利人的祖先；后来又渗入部分突厥血统，再后来斯拉夫人和日耳曼人的血统也加入。只是，在血统上马扎尔人与匈奴没有直接关系。

元朝史书，把这片土地称之为“马札儿”，可见蒙古人并未把他们视为同族；匈牙利人自己和土耳其等中西亚国家，也习惯用“马扎尔”这个称呼，而非“Hungary/匈牙利”。 那么匈牙利这个名字来自何处呢？“Hungary”来自德语“Ungarn”；因匈牙利曾被奥地利（说德语）吞并，后来共组奥匈帝国，这个德语名字就流行起来；就像外国人管中国叫“China”一样。

匈牙利语（马扎尔语）属于乌拉尔语族，不属于印欧语系（日耳曼语、拉丁语、斯拉夫语等）。通过对匈牙利语的溯源可大致确定，匈牙利人祖先应该起源于乌拉尔山脉西侧的卡马河流域。与匈牙利人血源最接近的，是鄂毕河畔（今属俄罗斯）的伏古尔族和奥斯佳族。在数千年前的母系氏族社会时期，这里便聚居起不少说乌拉尔语的族群，当时他们都以渔猎为生，被统称为马扎尔人（magyarok/乌拉尔山一带的）。到了896年，他们被法兰克王国和斯拉夫人驱赶，离开原来的家园，迁移到群山环抱的喀尔巴仟盆地。据匈牙利史料记载，当时迁移到此处的马扎尔人有20-25万人口。

因喀尔巴仟盆地的斯拉夫人不多，马扎尔人很快就征服并同化了他们。马扎尔人也向周围族群学习，渐渐从放牧、劫掠为生，转向务农、收取田租。他们也学习法兰克贵族们，在布达佩斯以北险峻的维舍格拉德的山顶上建造王宫和城堡，最终变成了封建领主。尽管他们好战的传统仍未完全改变，还是从周边族群学习了许多农耕民族的文化。

在公元1000年马扎尔人建立了匈牙利王国，也将基督教立为国教。直到12世纪，他们都是欧洲地区的强权之一。

宗教：天主教、东正教

喀尔巴仟盆地正处在罗马教廷(西方)和拜占庭（东方）教廷的交汇点。公元1000年，罗马教廷册封马扎尔大公伊什特万为匈牙利国王，伊什特万恳请罗马教廷设立匈牙利总教区。这就是匈牙利建国、也是其皈依罗马教廷的时间点。

到1054年教会正式分裂：西方天主教和希腊东正教各自有教廷。

从匈牙利地理位置看，她的北方、西方到东方，是罗马教廷控制的波西米亚（捷克）、奥地利和波兰，也就是说，被罗马教廷的势力三面包围，只有西南方的巴尔干受拜占庭（东正教）教廷控制。尽管双方都在争取马扎尔人加入自己，不过斯拉夫民族长期与马扎尔人的关系不太好，因此罗马基督教更容易在马扎尔人中大规模传播。此外，以日耳曼人为主导的罗马教廷，在社会发展方面已经有了成熟的封建制度，在军事、政治、文化等方面也更发达。在文化交融的同时，匈牙利也逐渐转型到封建制（不是中国的封建制度）。

匈牙利在历史的转折点选择了天主教，直到今天仍有三分之二左右的匈牙利人信仰天主教。这之后，因其地理优势和宗教认同，吸引了更多日耳曼人和斯拉夫人移民此地。天主教也将许多拉丁语词汇带入了匈牙利语系统。匈牙利人用拉丁字母重构了匈牙利书面语言，但马扎尔语本身并没有实质性的变化，到今天也还是欧洲使用最广泛的非印欧语系的语种。

蒙古和土耳其入侵

马扎尔人一度被誉为“天主教之盾”，他们先后挡住蒙古铁骑和土耳其奥斯曼帝国对欧洲天主教世界的进攻，自身却因损耗过大而几近亡国。

在13世纪蒙古西征时，蒙古人将马扎尔做为主要对手，马扎尔人也着实让蒙古军队受到了一些挫败，是蒙古人在欧洲遭遇的最强军事力量。

当1241-42年蒙古人开始第二次西征时，匈牙利國王贝拉四世在河右岸的山上构筑城堡，建筑围墙。只是，这次贝拉四世的大军被蒙古人打败；他只身逃往维也纳。蒙古军队进城烧杀抢掠，布达和佩斯都被摧毁。

一百年后，蒙古人离开此地，匈牙利人返回，其国力逐步恢复甚至更为强大。1361年佩斯成为匈牙利首都，与西欧有更密切的文化交流；在文艺复兴时期（马加什1458-1490），匈牙利的北部、包括今天斯洛伐克部分地区，是欧洲的一个文艺复兴中心。

可是，到了1446年，奥斯曼帝国入侵匈牙利，1526年佩斯失陷，匈牙利国王战死。1541年布达也失陷，匈牙利首都迁移到斯洛伐克的布拉迪斯拉伐（1536-1784）。自1541年到1699年，奥斯曼帝国吞并了匈牙利，之後匈牙利属于奥地利哈布斯堡王朝的一部分，德语成为官方语言。在这一百多年间，匈牙利各地暴动不断。哈布斯堡王朝不断从神圣罗马帝国向匈牙利移民，匈牙利人却持之以恒地顽强反抗，最后迫使奥地利承认其特殊地位，在1867年将奥地利帝国改为奥匈帝国：被征服者与征服者的地位近乎平等，匈牙利基本上获得了自治。

近现代的变更

早在1849年，革命政府就已经将布达、佩斯和老布达合并为一个城市了。但是哈布斯堡王朝的统治者又将这个合并取消了。直到1872年有了奥匈帝国之后，两城才正式合并。

西岸的布达，是奥匈帝国的都城，开发得早些，古迹更多。东岸的佩斯地势相对平缓，是后开发的，近现代的宏大建筑和广场，多在佩斯一侧。

1896年匈牙利庆祝马扎尔人定居1,000周年，市内修建了许多大型的工程，比如英雄广场以及欧洲大陆上的第一座地铁。

第一次世界大战后，奥匈帝国解体，匈牙利在1918年10月30日获得独立。只是当时签下的特里亚农条约，让匈牙利失去了71%的领土和58%的人口。到了二战后期，匈牙利加入了轴心国，却不但战败而且伤亡惨重，二战之后，匈牙利又成了苏联东欧联盟的成员。直到“苏东波”来袭，苏联解体。1989年10月新生的匈牙利共和国成立，又在2004年加入了欧盟。

布达佩斯的历史最早可以追溯到罗马人统治时期，人口构成包括了罗马人、凯尔特人、马扎尔人、土耳其人、奥地利人、德国人、犹太人和其它族群。

一读历史，就打不住了，只好下次再谈个人游历的感想。