【基于汉音元素的翻译】Πλ?των[Plátōn]/ㄆㄌㄚㄊㄛㄣ/プラトン/Plato/柏拉图，本文作者。Σωκρ?της[s??krát??s]/ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ/ソクラテス/Socrates/苏格拉底（约前470–前399年），本文主人公。Κρ?των[krít??n]/ㄎㄌㄧㄊㄛㄣ/クリトン/Crito/克力同，ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ的朋友，对话篇的题目名，插图ㄎㄌㄧㄊㄛㄣ（左中）为ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ合上眼皮。

汉字译法毫无规则，连相同的最后词母των发音都不能同样译出，转自拉丁语的英译较好但不如日译接近希腊原文（旧的日译取自英语发音但近来改译自原初语言），但几乎是双音的片假名日译不如单音的汉音元素准确，详见“中文表示里导入汉音元素的方案”[1]。

【版本】译注依据Benjamin Jowett英译本[2]，参考汉译版[3]和日译版[4]。

【43[5]】Δ?λος/ㄉㄝㄌㄛㄙ/Delos/デロス/德洛斯(提洛)岛, Σο?νιον[Soúnion]/ㄙㄡㄋㄧㄛㄣ/Sunium/スニオン海峡。God/ㄍㄚㄉ/上帝，gods/众神/诸神，god/某一特定的神（如太阳神）、仙女。本文的主人公被判死刑的主要罪状就是亵渎神，但他诉诸于ㄍㄚㄉ，最高的Being/ㄅㄧ-ㄧㄥ(无法用表意汉字正确译出)。

ㄎㄌㄧㄊㄛㄣ凌晨来到监狱，看见ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ安平酣睡，与自己的焦虑形成反差。这个圣者临死前的从容是希腊罗马古典里常见的一种景象描写，如Cato/ㄎㄚㄊㄛ/加图战败自杀前也是如此。

【44】ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ刚做了一个不同寻常的梦，一个女神预告他：“你第三天将到达丰裕的Φθ?α[Phthía]/ㄈㄊㄧㄚ/プティア。”[6] ㄎㄌㄧㄊㄛㄣ把他拉回现实：请听从我的劝告，赶快逃出监狱吧！由此开始讨论在朋友们的帮助下逃离的利弊与善恶。

【45】Θ?βαι[Thêbai]/ㄊㄜ-ㄅㄚㄧ/テーバイ/Thebes/底比斯，很多希腊神话传说的发生地。Αθ?να/ㄚㄊㄧㄋㄚ/アテーナイ/Athens/雅典。Σιμμ?ας/ㄙㄧ_ㄇㄧㄚㄙ/シンミアス/Simmias/西米亚斯和Κ?βης/ㄎㄝ-ㄅㄜㄙ/ケーベス/克贝（接近希腊语发音）/Cebes/塞贝斯（来自英语发音）都是来自ㄊㄜ-ㄅㄚㄧ的哲学家，ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ的友人。Θεσσαλ?α[Thessalía]/ㄊㄝ_ㄙㄚㄌㄧㄚ/テッサリア/Thessaly/帖撒利/色萨利。

ㄎㄌㄧㄊㄛㄣ开导ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ：出逃的代价很小，很多朋友都会帮助你；你如果不活下来，就放弃了管教孩子们的职责，也陷援救你的朋友们于不义。

【46】ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ感谢ㄎㄌㄧㄊㄛㄣ，但强调他一生都跟从理性，不会在最后关头放弃理性。

【47】身体的健康要听专家的，大众的舆论不足为念。

【48】关于生活的原则，比关于身体的原则更重要。要听真理/真实如何说。不只是活着，而是一个良善的生活，才有价值。关于是否应该背着ㄚㄊㄧㄋㄚ/Athens人意愿逃离的讨论，不应把我“留下来会死”的结局作为考虑的因素。

【49】无论众人的意见如何，也无论结局是好是坏，我们都应坚持过去讨论得出的真理：不义总是恶、行为不义的人总是可耻的。我们在任何场合下都不能伤害任何人，即使我们受到了他的恶行伤害，也不能向很多人那样，以不义回报不义、以行恶回报行恶。

【50】ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ设想一个代表法律和政府的国家化身在质问自己的逃亡行为：如果法律的判决没有效力、可以被个人忽视、践踏，一个国家还能成立、不被推翻吗？你有什么反对我们的控诉理由使你摧毁我们和国家的企图正当化吗？你从出生到被教育成人，不都是我们给予的吗？你能回击或辱骂你的父亲和主人吗？[7]

【51】代表国家的化身继续谴责ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ：作为宣扬德行的哲学家，你知道无论在战场还是在法庭，都必须服从城邦和国家的命令；违背我们，就违背了父母、违背了我们的教育、违背了与我们的誓约。[8]

【52】代表国家的化身提醒ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ：而且，在法庭上，如果你愿意，你可以接受流放作为处罚，国家现在也让你走，但你宁愿死刑也不愿流亡。现在你忘了自己当时的自负情绪，像一个可怜的奴隶那样逃跑，抛弃了作为一个市民作出的誓约与合同。难道你同意接受政府的管制，只停留于纸面上吗？

Λ?κεδα?μων/ㄌㄚㄎㄜㄉㄞㄇㄛㄣ/Lacedaemon/拉栖代蒙，Σπ?ρτα/Spártā/ㄙㄆㄚㄦㄊㄚ/斯巴达国王之父的名字，也指ㄙㄆㄚㄦㄊㄚ。Κρ?τη[Kr?tē]/Crete/ㄎㄌㄜㄊㄜ/克里特（岛），希腊文字/文明的发源地。

【53】Hellenic，来自?λλ?ς/Hellás，因为汉字“希腊”的译法已经深入汉语思维，在初期阶段暂不用汉音元素翻译。Μ?γαρ?/ㄇㄝㄍㄚㄌㄚ/Megara/麦加拉，ㄊㄜ-ㄅㄚㄧ/Thebes的王女，也是一个希腊城邦的名字。

代表国家的化身忠告ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ：你说过，ㄚㄊㄧㄋㄚ/Athens是德行、正义、法律制度最好的地方，你已年过七十，为了延续短短的晚年去承受逃亡的苦难和屈辱，包括为朋友家人带来的危难，值得吗？

【54】代表国家的化身最后转化为良知的法庭进行宣判：如果你无辜地离开这个世界，你就是恶的受难者而不是加害者，就是某些人而不是法律的受害者；如果你选择逃亡，以恶报恶，以伤害回报伤害，违背你与我们立下的誓约与合同，就不仅对我们，也对你自己、你的朋友、你的国家犯下过错。

ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ：亲爱的ㄎㄌㄧㄊㄛㄣ，这就是我耳边回响的神秘声音，别的我都听不到了。

ㄎㄌㄧㄊㄛㄣ：我没有什么可说的了。

ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ：好吧，ㄎㄌㄧㄊㄛㄣ，让我执行God/ㄍㄚㄉ的意愿，遵从他的指引。

【作为注释结尾的开端】这一文虽短，两千多年来被广为引用和注释，例如ㄝㄆㄧㄎㄊㄝㄊㄛㄙ/Epictetus的《语录》显示的发源于ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ的伦理思想的στο?[Stoa]/ㄙㄊㄛㄚ/Stoics斯多葛学派[9]、自己本人也面临死刑的Boethius/ㄅㄛㄝㄊㄧㄨㄙ的《哲学的安慰》[10]。正如英国哲学家Alfred North Whitehead在Process and Reality/《进程与现实》中所说: “The safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato.欧洲哲学传统的保守的普遍特征是一系列ㄆㄌㄚㄊㄛㄣ的脚注”。我们译注ㄆㄌㄚㄊㄛㄣ所写的ㄙㄛㄎㄌㄚㄊㄝㄙ对话既是学习哲学的历史和知识，也是从事哲学思考的一个开端。

 [赵京，中日美比较政策研究所，2021年2月12日春节]