《说词牌道典故》之归国遥

归国遥 词牌题注：

原为唐教坊曲名，后用作词牌名。《词题标源》中认为此词牌来自许穆夫人归国唁兄一事。许穆夫人大约出生于公元前690年，是卫宣公儿子公子顽（伯昭）的女儿，她有三个哥哥、一个姐姐，即齐子（早夭）、戴公、文公，姐姐即是宋恒公的夫人。许穆夫人幼年以俊美、聪慧而闻名于各诸侯国，后嫁于许国的许穆公，故称之为许穆夫人。嫁后十年，她的祖国卫国被狄族1所灭。被灭国的原因竟然是，卫国的国君卫懿（yí）公，平生只专心一件事，就是养鹤。他养的这些鹤不但要有超大的房舍、精美的饮食，出行必须有专车，一些被封为“大将军”的鹤，其待遇甚至超过同等官职的将军，所以在狄族入侵的时候，国内的百姓没有原意去出征打仗的，卫懿公只得亲率军队迎敌，战斗毫无悬念的以卫懿公被杀而结束，卫懿公因贪玩而误国。而卫懿公和许穆夫人又是什么关系呢？说起来挺乱的，许穆夫人是卫懿公的叔伯辈公子即卫宣公的庶子2伯昭与宣姜的私生女，所以许穆夫人是卫懿公的同辈姊妹，而宣姜原是卫宣公的夫人，卫宣公死后，卫宣公的夫人宣姜又改嫁卫宣公和侍妾所生的儿子伯昭，所以许穆夫人又是卫懿公祖母宣姜的亲女儿，他父亲的同母异父的妹妹，所以许穆夫人又是卫懿公的亲姑姑。随着卫国国君的死去，卫国灭亡，卫国的百姓四散逃亡，此时许穆夫人的姐夫即宋桓公接纳了卫国的百姓，并让他们住在宋国漕邑这个地方，并拥立许穆夫人的大哥戴公既位，但戴公即位仅一个月就死了，于是她的二哥文公即位，许穆夫人听到卫亡国的消息，立即奔到漕邑吊唁。在许穆夫人到漕邑吊唁的路上，曾受到来自许国国内诸多大夫的阻拦，因为当时诸侯夫人出嫁后，除非父母去世或被休掉，否则是不能归家省亲的，因此她的这一举动，对整个许国和国君来讲是失礼的行为。许穆夫人面对前来阻拦的大臣们，眼含热泪并慷慨激昂的写下著名的《载驰》一诗，在《左传•闵公二年》中记载：“立戴公以庐于漕，许穆夫人作《载驰》。”

其一

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，唁至于漕。大夫跋涉，我心则忧。

其二

既不我嘉，不能旋反。视尔不藏，我思不远。既不我嘉，不能旋济。视尔不藏，我思不閟（bì）。

其三

陟彼阿丘，言采其蝱3（měng）。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众?（zhì）且狂。我行其野，芃芃4其麦。控于大邦，谁因谁极。大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。

这段话说的是什么意思呢？面对许国大臣的阻拦，许穆夫人知道自己这一走是永远不可能再回到许国了，于是对前来阻拦的大臣说：我要回到我的祖国，去看望我的家人，你们来追赶我，让我非常的伤心，所有人都反对我回到卫国，但你们谁也阻止不了我，你们责怪我的话语幼稚且张狂，我要去大国求援，不知谁能够依托，你们再也不要责备我，我必须前往。许穆夫人回到卫国以后，马上和自己的二哥卫文公提出了联齐抗敌的主张，许穆夫人亲自到齐国去游说，最终赢得齐桓公的帮助，并派公子无亏率兵救援卫国，使卫国避免了一场倾国之祸，后来在齐国和宋国的帮助下，卫国又得以复国于楚丘（今河南滑县东《左传•僖公二年》：“诸侯城楚丘，而封卫焉。”）。并因此而延续卫国的国脉四百余年。《载驰》这首诗后来录进了《诗经·鄘风》里，许穆夫人也成为中国历史上，第一个杰出的爱国女诗人。后人感念许穆夫人在祖国危难之际，不顾阻拦，大义回国的举动而创《归国遥》。这个“遥”通“谣”是歌的意思，在中国古代，没有音乐之称，把唱歌称之为“谣”，是以赞颂许穆夫人归国的歌，以彰显她的赤诚报国之心。因此，此调的缘起一定是赞美许穆夫人归国之壮举，必是缘题而赋。然在《钦定词谱》中，列为正体的温庭筠双调四十二字，上下片各四句四仄韵的《双脸》、韦庄双调四十三字，上下片各四句四仄韵的《春欲暮》、颜奎的双调四十二字，上下片各四句四仄韵《春风佛佛》均为《花间词》体，与《归国遥》本意无关。在现代人华钟彦先生所著的《花间集注》中言：“词中的‘国’字，或以为应作‘自’字误、‘遥’字或以为应作‘谣’字误。”不知何据。而在早于他清朝人王奕清所著的《钦定词谱》中，在《归自谣》条目下注释为：“《乐府雅词》注‘道调宫’，一名《风光子》，赵彦端词名《思佳客》，《词律》编入《归国遥》者误。”

诗词赏析：

韦庄《归国遥》

格律

金翡翠，                平仄仄，（韵）

为我南飞传我意。    仄仄仄平平仄仄。（韵）

罨5画桥边春水，     平仄仄平平仄，（韵）

几年花下醉。          平平平仄仄。（韵）

别后只知相愧，        平仄仄平平仄，（韵）

泪珠难远寄。            仄平平仄仄。（韵）

罗幕绣帏鸳被，          仄仄仄平平仄，（韵）

旧欢如梦里。             仄平平仄仄。（韵）

赏析：

此词双调四十三字，上片二十一字，四句四仄韵。下片二十二字，四句四仄韵。此词非咏题面本意，而是借题面意另言他事。这首词是韦庄怀念宠姬的系列之作。首开句“金翡翠”中“翡”为红色，“翠”为绿色，再加上“金”色，这是一只非常美丽的鸟，作者要让这只美丽的鸟“为我南飞传我意”，将作者思念之情，通过这美丽的鸟，传给作者所怀之人。下面的“罨画桥边春水，几年花下醉”句，“罨画”，是人们所说的色彩斑斓的彩色画，而罨画桥是浙江湖州长兴县的一条溪水的名称，据清《长兴县志》记载：“罨画溪在县西八里，花时游人竞集，溪畔有罨画亭”。韦庄在六十岁中进士之前，本来是打算到长安参加科考，但遇到黄巢造反，百姓流离失所，韦庄只得在西安、洛阳等一带东躲西藏。这一时期，韦庄写下了著名的《秦妇吟》其中有“适闻有客金陵至，见说江南风景异。”于是韦庄携家带口的来到了江南地区，在这秀美的江南，他度过了十年美好的时光，以至于多年以后他在四川当了宰相，其诗词中还常常回忆起江南的美景。因此曾几何时，这个“罨画桥边”看水、观景、赏春、醉酒的回忆是韦庄后半生抹不去的情节，更何况当年看水、观景、赏春、醉酒是有佳人相伴，可如今看水之人何在？、观景、赏春、醉酒之人又何在？抹不去的伤心、诉不完的悲苦，于是只得年年于此花下醉，只为伊人只为情。

下片，作者写道：“别后只知相愧，泪珠难远寄”。作为唐朝宰相见素的孙子，官至宰相的韦庄来说，因不能保护自己的宠姬，思念之余，泪下青衫而自形相愧。在《荷叶杯》一词中，我们讲过韦庄的离恨之情，词人怀人之苦，思人之深，非经历之人所不能道，因此在韦庄词中，怀念宠姬之作颇丰。在这里作者别后而追愧，睹物而思人。“罗幕绣帏鸳被，旧欢如梦里。”那“罗幕”、那“绣帏”、那“鸳被”中，有多少的鸳鸯交颈，誓不分别的幽欢佳会，可而今“罗幕”依旧、“绣帏”还在，“鸳被”犹存，但却是伊人已去，劳燕分飞，阴阳两隔。于是作者念起旧情而珠泪纷纷、目睹旧物而自叹相愧，真是：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”（李清照《一剪梅》）只落得年年来此花下醉，魂游相逢在梦中的境界。

注释：

1狄的称谓最早起始于周代，周朝自称华夏，把华夏周围四方的敌对部落，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别华夏。狄人是古代华夏人对北方部落的统称，即北狄。

2庶子：指庶妻所生的儿子。即媵、妾、情妇所生之子。庶子的地位，低于嫡子，一般不能承奉祖庙的祭祀和承袭父祖的地位。

3蝱（měng）贝母。

4芃芃：草茂盛的样子。

5罨：（yǎn）