商鞅 – 秦国变法

（春秋战国篇学习笔记13）

战国初期，秦国的社会经济的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国，一直是“夷狄杂居”的状态。为了在诸侯国的争霸中处于有利地位和起码不被别国吞并，秦孝公引进卫国人才商鞅（约公元前395年－公元前338年）， 变法图强。

公元前359年，秦孝公召开朝会，商议在秦国国内进行变法。旧贵族代表甘龙、杜挚反对变法。他们认为，"法古无过，循礼无邪。"。商鞅针锋相对地指出:

"前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？"、"治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。"

从而主张"当时而立法，因事而制礼"。这是以历史进化的思想，驳斥了旧贵族所谓"法古"、"循礼"的复古主张，为实行变法做了舆论准备。

商鞅吸取了李悝、吴起等法家人物在魏、楚等国实行变法的经验，结合秦国的具体情况，对法家政策作了进一步发展，后来居上，经过两次大规模的变法，实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。商鞅在辅佐秦孝公执政二十余年，秦国大治，史称“商鞅变法”。

商鞅变法是中国战国时期一次成功的变革，家喻户晓。它顺应了历史发展，符合新兴地主阶级的利益，推动了奴隶制社会向封建制社会转型。通过改革，秦国社会得到了进步，经济得到了发展，实现了富国强兵。为以后秦统一全国奠定了基础，对中国历史的发展起到了重要的作用。

公元前338年，秦孝公去世，秦惠文王继位。变法侵犯了贵族们的利益，因之遭到他们的强烈反对。公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅失去变法的强有力支持者，有口难辩，只得逃亡。逃亡至边关，欲宿客栈。客栈主人见他未带凭证，告以商（鞅）君之法：留宿无凭证的客人是要治罪的。逃亡不成，商鞅在秦军追捕中毙命。秦惠王把商鞅五马分尸示众并告诫：“不要像商鞅那样谋反！”还诛灭了商鞅全家。变法的功臣最后却死于自己的变法，令人唏嘘。好在商鞅的变法已经渗透到了秦国人的血液中（方志远教授用语）得以继续实行下去，“人死政未废”，秦国最终大统天下。

虽然现在大多数人都承认商鞅是一个敢于触动旧势力、敢于改革的英雄。毛泽东曾对其有很高的评价：商鞅是首屈一指的利国富民伟大的政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者。商鞅之法惩奸究以保人民之权利，务耕织以增进国民之福力，尚军功以树国威，孥贪怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。商鞅可以称为中国历史上第一个真正彻底的改革家，他的改革不仅限于当时，更影响了中国数千年。

但也有人说商鞅是狂人，说他是野心家。由于中国历史独尊儒术的缘故，人们对于使用暴力手段进行快速改革的商鞅有负面的评价。最著名的莫过于司马迁，他在《史记·商君列传》中有太史公曰：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！”后人又说：“卫鞅入秦，景监是因。王道不用，霸术见亲。政必改革，礼岂因循。既欺魏将，亦怨秦人。如何作法，逆旅不宾！”。最后一句可以译成：他这样制订的法律规章，活该最后连自己都不被客栈主人作为宾客接待！也即，商鞅最终死于自己制定的法律。是否活该，应该是仁者见仁，智者见智吧。　　

二零二一年三月二十九日