ShalakoReport
In the course of justice none of us should seek salvation.We do pray for mercy.
正文
2023年10月7日，哈马斯，
在事发的当天，马聚先生在自己Youtube上的"快点新闻"
1
马聚先生来自中国甘肃，自我介绍是"伊斯兰价值的坚守者"。
我理解马聚先生的这份仇恨，但看到他在其中挣扎时，
对我的提醒，马聚先生置之不理。
2
今年三月底／四月初，我在文学城上连发两篇博文，"
在两篇文章下的评论区，一位网名"侃-侃"的人发表多篇评论，
1)"侃-侃"讨论中使用"奴隶／奴隶主"，
2) 与"侃-侃"的讨论中，我同时提到王剑／马聚两位主持人。(感觉这位"侃侃"是马聚或傅志斌,上来为马聚节目中的仇恨情节辩护，与它进行的有关王剑节目的讨论中，我有意加入了马聚)
3) 在Youtube 上除了有"快点新闻"频道外，马聚先生还与傅志斌(who?)
3
面对突发的袭击，当天接受媒体采访的以色列国防部长表示，
在这一判断下，以色列政府官员放出狠话，"
在这一激烈的气氛下， 最初认为不会有大事的马聚先生有些坐不住了，
因为对以色利的仇恨，
"马聚，
我一直提醒你已经很久了，你的节目中充满仇恨。
哈马斯为自己的仇恨付出代价，以色列也会为自己的复仇付出代价。
4
马聚先生被誉为中东专家，对以色列了解透彻。当有仇必报／
我不是任何专家，
但我知道，"仇恨不是解决方案"。
附录
1 批判中共的王剑，传播中共的仇恨思维
https://blog.wenxuecity.com/
2 王剑的'仇恨思维', 错得没有余地
https://blog.wenxuecity.com/
在事发的当天，马聚先生在自己Youtube上的"快点新闻"
1
马聚先生来自中国甘肃，自我介绍是"伊斯兰价值的坚守者"。
我理解马聚先生的这份仇恨，但看到他在其中挣扎时，
对我的提醒，马聚先生置之不理。
2
今年三月底／四月初，我在文学城上连发两篇博文，"
在两篇文章下的评论区，一位网名"侃-侃"的人发表多篇评论，
1)"侃-侃"讨论中使用"奴隶／奴隶主"，
2) 与"侃-侃"的讨论中，我同时提到王剑／马聚两位主持人。(感觉这位"侃侃"是马聚或傅志斌,上来为马聚节目中的仇恨情节辩护，与它进行的有关王剑节目的讨论中，我有意加入了马聚)
3) 在Youtube 上除了有"快点新闻"频道外，马聚先生还与傅志斌(who?)
3
面对突发的袭击，当天接受媒体采访的以色列国防部长表示，
在这一判断下，以色列政府官员放出狠话，"
在这一激烈的气氛下， 最初认为不会有大事的马聚先生有些坐不住了，
因为对以色利的仇恨，
"马聚，
我一直提醒你已经很久了，你的节目中充满仇恨。
哈马斯为自己的仇恨付出代价，以色列也会为自己的复仇付出代价。
4
马聚先生被誉为中东专家，对以色列了解透彻。当有仇必报／
我不是任何专家，
但我知道，"仇恨不是解决方案"。
附录
1 批判中共的王剑，传播中共的仇恨思维
https://blog.wenxuecity.com/
2 王剑的'仇恨思维', 错得没有余地
https://blog.wenxuecity.com/
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1
在巴以问题上，或针对以色列的态度上，马聚完全可以有自己的观点／立场，而且他的部分观点也带有合理性。但当他把自己的部分合理观点视为世上唯一的合理观点后，任何有意义的讨论就变得不可能，取而代之的是没有终点的无休止争论，就如以色列与巴勒斯坦之间无休止的对抗一样。因此，通常情况下, 我不会对他巴以问题的评论给予任何评论。
2
在以色列依然还在遭受连马聚自己都不得不"谴责"的恐怖／暴力袭击的时刻，就不是通常情况下了。在这一特定的时刻, 马聚认为袭击惨剧是受害者自己责任的结论，尽管有历史可以依托，但却是非常的残忍，就象在人的葬礼上列数逝者生前的种种过错。
马聚先生"有道理的故事"为什么不能等等再讲? 如果一周时间太长，两天可以么? 即便逝者生前有千般罪过，在他身后这一属于他的时刻，为何不能让亲朋好友在短暂的宁静中表达自己的追思？让人感到人性中还有善良的成分， 世界还不那么糟？ 哪怕是个短暂的幻觉。
短暂幻觉之后，逝者下葬/灵魂安息，是是非非任马聚论说。
3
让人最无法理解的是，马聚先生知道自己的行为会冒犯众怒，他依然这么做，而且是骄傲地做。
哈马斯恐怖袭击当天的第一次节目中，马聚先生在节目开场清楚地告诉观众，"这是我人生中第三次，要毫不含糊表明我的立场！" 在随后的论述中，他不忘提醒自己的观众，
"如果谁想退订我的频道，请自便！"..
"我知道有人反对我的意见，我就是冲着反对去的",....
"请准备好你的笔和纸，把你的观点写下来，放到那里，让时间去看一看，那是你的光荣，还是你的丑陋。自然有一天，人们会看清楚"...(在写这篇文章前，我告知马聚先生，会针对他的近期节目写篇博客登载文学城上，我怀疑这段话是对我说的)。
就如一名勇敢的士兵，马聚先生跳出战壕，在阵地前张开双臂，冲着对面的敌人高喊："开枪，我不仅不怕，我还欢迎你们的子弹!"
他决意要当英雄, for the sake of what I know not.
4
文章发表后，在他的节目下我再次告诉告诉他：
"马聚先生，针对你近期的节目，结合之前在你节目下评论区中的留言，用 ShalakoW 的网名，在文学城博客区发了一篇博客，"马聚，留心那用之不竭的仇恨"。公平起见，特告知。"
不知他能否从这篇文章中读出自己想当的那个"英雄”。
1
面对哈马斯的暴行(录像），马聚先生拒绝用谩骂中共的(他所知道的最强烈的)方式来谴责哈马斯...只是给予轻描淡写地"谴责", 随后对当下受害者以色列给予加倍的批判。这就好比在一人的葬礼上, 列数此人生前种种不是，告诉大家，我说的都是"事实", "死者咎由自取"。我很公平。
这不是公平，而是残忍。中共式的残忍。...
2
...谩骂与自己意见不同的人，是中共的行为。与你的意见不同，并不意味着与人类文明背道而驰，也不是你说的小丑。
...不要把自己当作文明/智慧的化身，而谩骂(羞辱)对手是既不文明也没智慧的表现。
3
...不要以为自己总是与"真相／真理"站在一起。那是上帝才有的能力。
"God opposes the proud but gives grace to the humble"(上帝不赞同自以为是之人，但会将恩典给予谦逊的人们). (James 4:6)
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1
几天来马聚先生不间隙地每日做视频节目，评论目前的巴以之战，我也不停顿地在他的节目下发表评论，表达我不同的意见。
以上是我的部分评论。
2
美国南北战争时期，一位神职人员说，Let's pray that God is on our side （让我们祈祷上帝在我们一边), 林肯总统接过话头说，Let's pray that we are on God's side （让我们祈祷我们在上帝一边)
We dearly need Lincoln's pray at this time.