2017 (360)
2018 (398)
2019 (358)
2020 (353)
2021 (347)
2022 (360)
2023 (339)
奥金印度为零与旧中国不相上下
《天津青年》杂志1908年：“中国何时能派一名运动员参加奥运会?”
《天津青年》杂志1908年：“中国何时能派一支队伍参加奥运会？”
《天津青年》杂志1908年：“中国何时能办一届奥运会？”
这是《天津青年》杂志1908年发出的“奥运三问”。
如今，三个问题中国都已经给出了圆满的答复。
1979年10月25日，日本名古屋，国际奥委会执委会通过决议，恢复中华人民共和国在国际奥委会的合法席位。兴奋的刘长春在一次内部座谈会上发表了热情洋溢的讲话：“旧中国内忧外患，中华民族到处受到欺凌……今天中华民族富裕起来了，沉睡的中华民族，犹如亚洲的醒狮，中国人民在奥林匹克运动会上腾飞的日子指日可待！”
1984年洛杉矶奥运会上，许海峰在获得男子自选手枪项目冠军后领奖。新华社发
1984年洛杉矶奥运会，射击选手许海峰为中国获得了第一枚奥运金牌，实现“零的突破”。
2024年巴黎奥运金牌数印度为零。《派出有史以来最大规模队伍，印度仍未在巴黎奥运会收获首金，后面还有机会吗？》。2024巴黎奥运会进入尾声，各国奖牌榜名次也趋于稳定，14亿人口大国印度以1银5铜的成绩暂时排名第69位，尚未有金牌入账。资料显示，从1900年第二届奥运会就开始参加的印度，到124年后的巴黎奥运会一共只获得过10块金牌。尽管如此，但印度方面此前在多个场合表示，有意申办2036年奥运会。
报道称，印度政府对印度体育代表团在巴黎奥运会上的表现期望甚高。7月22日，印度青年和体育事务部发布了题为“通向成功之路”的新闻稿，称其将派出由117名运动员组成的“印度有史以来规模最大的奥运会参赛队伍”。队伍包括70名男运动员和47名女运动员，将参加69项奥运赛事，参与95枚奖牌的争夺。“在超过470亿卢比的巨额资金支持下，印度运动员已准备好在全球舞台上崭露头角”。
不过，在如此高的期待下，印度的金牌数量仍没有实现突破。据记者统计，印度在本届奥运会的6枚奖牌分别为：田径男子标枪银牌、摔跤男子自由式摔跤57公斤级铜牌、男子曲棍球铜牌、射击男子50米步枪三姿铜牌、射击混合团体10米气手枪铜牌、射击女子10米气手枪铜牌，金牌数则为0。在上一届奥运会中，印度的成绩是1金2银4铜共7块奖牌，在奖牌榜列48位。
旧中国得过奥运金牌吗？
转载《“中国奥运第一人”刘长春的皮箱记忆》
新华社大连7月14日电 题：“中国奥运第一人”刘长春的皮箱记忆
新华社记者张逸飞、蔡拥军
“中国何时能派一名运动员参加奥运会?”“中国何时能派一支队伍参加奥运会？”“中国何时能办一届奥运会？”这是《天津青年》杂志1908年发出的“奥运三问”。如今，三个问题中国都已经给出了圆满的答复，这一切或许可以从一口斑驳的皮箱说起。
伴随刘长春参加奥运会的皮箱
大连博物馆的“近代大连”展厅里，静静地躺着一口如今看来已经有些残破的皮箱：有的线脚已经脱落，部分牛皮也已经撕裂……不过它曾经的主人可不一般，他正是中国首位正式参加奥运会的运动员刘长春。1932年，当年二十出头的年轻人正是拎着它在洛杉矶完成了中国人的第一次“奥运亮相”。
刘鸿图在家中接受采访
在大连市主城区高尔基路临街的一幢日式洋房中，记者见到了刘长春之子刘鸿图。“皮箱的故事是我父亲去世后，母亲告诉我的。妈妈叮嘱我一定要把这个东西保管好，它是一个值得保存的有生命的东西。”刘鸿图说，这个“有生命”的皮箱是父亲在参加第十届奥运会时，张学良送的礼物，并伴随父亲走完了一生。说到刘长春参加那次奥运会的经历，还有一段不小的插曲。
1932年5月，大连的一份报纸发消息称，伪满洲国将派当时100米、200米、400米的全国冠军刘长春和800米、1500米全国冠军于希渭两人为代表参加奥运会。此前毫不知情的刘长春随后在《体坛周报》和《大公报》上发表声明予以驳斥：良心尚在！热血尚流！岂能叛国！为人马牛！
刘长春不愿代表伪满政权参赛，那刘长春能不能代表中国人参加奥运会呢？当时的中华全国体育协进会会长王正廷、南开大学校长张伯苓等向国民党政府提出了相关申请，得到的回复却是经费困难，不予参赛。张学良知道后，决定出资支持刘长春赴美参赛。
“我父亲是新旧社会都经历过的一个运动员，他看透了旧社会的腐败。出国参加比赛时，随队官员们游山玩水，运动员有时候却连吃饭的钱都没有。新中国成立后，他坚定地留在大连，他知道中国共产党能把体育搞上去。”刘鸿图说。
1979年10月25日，日本名古屋，国际奥委会执委会通过决议，恢复中华人民共和国在国际奥委会的合法席位。兴奋的刘长春在一次内部座谈会上发表了热情洋溢的讲话：“旧中国内忧外患，中华民族到处受到欺凌……今天中华民族富裕起来了，沉睡的中华民族，犹如亚洲的醒狮，中国人民在奥林匹克运动会上腾飞的日子指日可待！”
1984年洛杉矶奥运会上，许海峰在获得男子自选手枪项目冠军后领奖。新华社发
1984年洛杉矶奥运会，射击选手许海峰为中国获得了第一枚奥运金牌，实现“零的突破”。遗憾的是，刘长春已于前一年因病离开了人世。“我父亲虽然活着的时候没看到中国人在奥运会上拿金牌，但中国女排拿世界冠军的时候他哭得一塌糊涂，他这一生脑子里想的就是中国的奥林匹克。”刘鸿图回忆说。
《异教》===公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世以革除《异教》为由宣布废除《古代奥林匹克运动会》。
古代《奥运》在举办超过1,000年以后，于4世纪末停办，《奥运》这次停办持续了1,503年。
又以1894年6月16日举行12国的代表在巴黎举行了“恢复奥林匹克运动大会”。即现代《奥运》。
《商业盈利》===美国举办的1984年现代《奥运》进行了大胆革新，引入了《商业模式》，最后获得《2.25亿美元的盈利》，首开《奥运会获利》的先河。
奥林匹克运动会最早起源于古希腊，是当时各城邦之间的公开较量，因为举办地在奥林匹亚而得名。信奉基督教的罗马皇帝狄奥多西一世以奥林匹克运动会崇拜耶稣以外神祇为由，禁止奥运竞技，于是奥运在举办超过1,000年后于4世纪末停办，奥运这次停办持续了1,503年，直到19世纪末才由后人发现遗迹。
古代奥林匹克运动会是古希腊的运动和宗教性庆典。自公元前776年至公元394年，在古希腊城市奥林匹亚举行共293届，希腊世界的各城邦均会参加这一赛会。公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世以革除异教为由宣布废除古代奥林匹克运动会，直到十九世纪法国人顾拜旦将其复兴。
奥林匹亚靠近伊利斯与皮者位于今日的伯罗奔尼撒半岛伊利斯一带。奥林匹亚的宙斯神殿中有一尊高12公尺以象牙与黄金铸造而成的宙斯雕像，由菲迪亚斯雕塑。此宙斯神像也是古代世界七大奇观之一。奥林匹克竞技大会每四年举办一次。其后，古希腊更利用古奥运会期作为纪年之用，两届古奥运会之间的时间就叫作奥林匹克。
奥林匹克运动会，简称奥运会、奥运。
德国人库齐乌斯花了多年时间挖掘古希腊的奥林匹亚村，他在1852年1月在柏林宣读了考察报告，并建议恢复奥运会。
被尊称为“现代奥林匹克之父”的法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦于1892年在索邦大学把范围扩大到全世界。1894年，顾拜旦致函各国体育组织，邀请他们参加在巴黎举行的国际体育大会。在同年6月16日举行12国的代表在巴黎举行了“恢复奥林匹克运动大会”。会议决议每四年举行一次全球范围的奥林匹克运动会。6月23日，国际奥林匹克委员会成立，希腊人泽麦特里乌斯·维凯拉斯出任主席，顾拜旦任秘书长，并亲自设计了奥运会的会徽、会旗。会议还通过了奥林匹克宪章。1896年，第一届现代奥林匹克运动会终于在希腊雅典正式举行。并决定此后每4年举行一次，会期不超过18天。
历届奥运会从1896年开始，每四年举办一次，其中第6届（1916年）、第12届（1940年）、第13届（1944年）由于战争的原因没有举行，但是届数仍然按照顺序排列。
1896年奥运，在1896年4月5日举行，虽然只有13个国家三百名运动员参加，但是它第一次成为了国际性的比赛。这一届的冠军没有金牌，因此不能被称作“金牌获得者”。在这一届奥运会上，也确定了奥运会由奥委会的各成员国轮流举办的原则。
1900年奥运第一次有女子运动员参加，这也是女子进入体育运动的开始。但是此次在巴黎举行，并没有受到有关当局的重视，各项设施差，连开幕式、闭幕式都没有。1912年奥运首次实行了限制职业运动员参赛的规定，从这届开始国际奥委会对女子参赛由默认转为公开支持的态度。
1908年奥运时，在圣保罗大教堂举行奥运会的宗教仪式上，美国宾夕法尼亚州大主教在布道词中说，奥运会“重要的是参与，不是胜利”，顾拜旦很欣赏这句话，以后多次引用，使得不少人认为这句话应该成为奥林匹克理想。1913年，为了宣传奥林匹克精神、鼓励参赛运动员，由顾拜旦提议，经国际奥委会批准，将“Altius, Citius, Fortius”（中文：更高、更快、更强；英语：Higher, Faster, Stronger）作为奥林匹克格言。
1920年奥运首次采用了国际奥委会会旗——奥林匹克五环旗。此外，开幕式上的运动员宣誓仪式和闭幕式上的会旗移交仪式也是从这一届开始的。1928年奥运第一次在开幕式上点燃了火炬，这一形式也被以后的奥运会承袭下来。1936年奥运首创了火炬接力并在开幕式上点燃火炬的仪式。1968年奥运增加了裁判员宣誓。2012年伦敦奥运会增加教练员宣誓。
1980年代末，国际奥委会开始不再坚持业馀这一要求。1992年巴塞罗那奥运会标志着奥运会业余时代的结束。
2021年起，国际奥委会首次对奥林匹克格言进行调整，在现有格言之后增加“Simul”（中文：更团结）一词，使得奥林匹克格言变更为“Altius, Citius, Fortius — Simul”（中文：更高、更快、更强－－更团结；英语：Higher, Faster, Stronger — Together）。
历届夏季奥林匹克运动会金牌榜排名：摘录部分。
1936年夏季奥运会《金牌》《纳粹德国》第一名 34 美国第二24
1940年夏季奥运会，1944年夏季奥运会，因第二次世界大战停办。
1956年夏季奥运会 苏联 37 美国 32
1960年夏季奥运会 苏联 43 美国 34
1964年夏季奥运会 美国 36 苏联 30
1968年夏季奥运会 美国 45 苏联 29
1972年夏季奥运会 苏联 50 美国 33
1976年夏季奥运会 苏联 49 东德 40
1980年夏季奥运会 苏联 80 东德 47
1984年夏季奥运会 美国 83 罗马尼亚 20 苏联等16个国家抵制该届奥运。中华人民共和国重回奥运大家庭，夺得首枚金牌。
1988年夏季奥运会 苏联 55 东德 37
1996年夏季奥运会 美国 44 俄罗斯 26
2000年夏季奥运会 美国 40 俄罗斯 32
2004年夏季奥运会 美国 36 中国 32
2008年夏季奥运会 中国 48 美国 36
2012年夏季奥运会 美国 46 中国 38
2020年夏季奥运会 美国 39 中国 38
随着奥林匹克运动会的发展，金钱和禁药逐渐成为了一种潜在的威胁。许多人认为商业化对于奥林匹克运动会的发展起着很大作用，但是也担心它由于金钱的影响而失去公正，使得奥运的比赛成为经济实力的较量。奥运会从一开始也为了避免受到金钱的影响，而不职业化，强调业余的原则。另外，服用禁药的问题也影响着奥运会。为了提高成绩，一些运动员服用禁药来达到目的，这是不被允许且违背运动精神的。
最多金牌的得主：姓名：迈克尔·弗雷德·菲尔普斯二世 美国 游泳 2000－2016年间，金牌： 23 银牌： 3 铜牌：2 共计：28
古代奥运起源于战争。公元前8世纪左右，古希腊200多个城邦间相互征战。后来，古希腊伊利斯国王伊菲托斯、斯巴达国王利库戈斯和比萨国王列奥斯特尼斯达成了一个“神圣休战期”的协议。条约规定，每五年在伊利斯的奥林匹亚举行体育竞技比赛，这就是古代奥林匹克运动会。《奥运会举办期间》各城邦《必须停战一个月》。停战期限间，一切战争与敌对行为必须停止，军队和武装者不得进入伊利斯。
从这个意义上说，《古代奥运》是起源于战争，同时奥运会也制止了战争的爆发，相对野蛮的战争，它是人类文明发展的一个显著标志。
人类自古便有喜爱玩耍的特性，古代各国也都曾有过许多对游戏的记载。古希腊人通过将单纯的游戏发展成为运动，以全民参与的形式，将人类之间的斗争意识转化为竞争精神，用更高、更快、更强的理念，来体验和挑战身体与精神的极限。
古代奥林匹克运动会以法规严格闻名于世，谁若违反运动会章程或规则，比如贿赂裁判等，将受到严厉惩罚。奥林匹亚遗址内有一处名为“达奈斯”的区域，曾立有16座宙斯铜像，由违反奥运会规则的人敬献。每个雕像底座都刻有违反者的名字，以示惩罚，警示后人。运动会不但对参赛者有严厉的规则，哪怕对观众也有着近乎苛刻的要求。例如，在观看比赛时，出于对神的尊敬，无论天气状况如何，观众都不允许带帽子，骄阳之下，很多老人都曾因高温而晕倒。
为保持体育事业的圣洁，希腊城邦间达成协议：在比赛期间，各个城邦停止一切战争。协约一旦生效，各方均无条件接受。在举行运动会前后的数月训练期和比赛期中，古希腊人果真将浑身血气自战场转移到赛场，竞创佳绩。公元前420年，斯巴达人由于破坏了“神圣停战协议”而受到重金处罚，并被拒绝参与奥运会赛事。
古代奥林匹克运动会彰显崇尚平等、竞争的古希腊精神。
古希腊人的确是世界上对体育表现出由衷热爱的民族。对他们而言，体育已不仅仅是健身锻炼，而是身份的象征。古希腊贵族生活中的重要内容便是竞赛，这在荷马时代就已表现出来。运动，是古希腊人生活中不可或缺的一部分。这种崇尚平等、崇尚竞争的精神，不仅锻炼了古希腊人的体魄，也陶冶了他们的情操，在对极限的挑战中，平凡的人也能获得与天神媲美的伟大瞬间。
奥林匹克五环（或称五环会徽、奥林匹克运动会会徽）是五个互扣的环圈，五环的颜色自左至右为蓝、黄、黑、绿、红，也可用单色绘制，而底色为白色。奥林匹克五环由前国际奥林匹克委员会主席、现代奥林匹克运动会的创始人皮埃尔·德·顾拜旦于1913年设计，因以五色能概括各会员国国旗的颜色而选定，但之后对五环赋予更多内涵。1979年国际奥委会出版 的《奥林匹克评论》指出：五环象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见。
然而，现代《奥运》变成如今政客的秀场和资本家商人商业盈利
的工具。有些政客可以强行要求这国运动员可以参加，那国运动员不可参加。这个运动员一天要作七次药检，那个运动员拿了23个金牌一次也不要作药检。
苏联东德在时拿金牌数第一第二的不少。俄罗斯和特色中国的红色基因还在，也是拿金牌数第一第二的不少。而如今，美西方不让俄罗斯参加，同时打击特色中国，看来，唯一能让美国第一才对。这样的充满铜钱味和政治上霸权羞辱的《现代奥运》还有意义吗？
为什么俄罗斯和特色中国领头举办一个将来《特运》会，反正项目一样，比赛后的成绩公布于世，与现代《奥运》作一比较而己。又或是俄鸟进行一场《俄乌运动会》，期间停战一个月一定会实现。以巴尤其需要办一场《巴以运动会》，实现停战一个月。说不定就永远停战了。因为一停战，这个以国法西斯头就会破气下台了。
得了《金牌》，欢天喜地。同时也鸡犬不宁。据说中国不满十八周岁的跳水少女运动员的父母亲人被骚骁得不敢住在家里。而住进了自己家果园里的屋子里图个清静。真的是一人出名鸡犬升天，一个不满十八周岁的跳水少女运动员得了《奥运金牌》，不但出了名全世界关心跳水的人都知道了，《金牌》就是一堆钱，加上各种奖金又是一大堆钱，发财了先富了，父母亲人也随着发财了先富了。还《为国争光》了。一人得《金牌》，四方受益，何乐而不为。这还不算啥。
四面八方上至中央下至地方的官方媒体，各路出名的和不出名的自媒体，大视频小视频的各种深挖的采访，以及全国人民的赞美热议涌来之后，有人总结出：寒门子女还是可以做人上人，冲破阶级层位进入到富有阶级层的。
于是乎许多父母出钱出力为自己的子女寻找跳水教练和体育学校，送自己的子女去学习，也能寒门出贵子。
然而，有多少个寒门能出贵子？就如前些时候鼓吹大学生创业一样忽悠人。
走资派改革开放后，忽悠过全民经商搞投机倒把发财先富，结果只有走波派邓小平们的儿子女儿等先发财先富了。
其中有一些“寒门“先发财先富的，但三十年的毛泽东时代没有资本家了，几乎都是“寒门“了，一些脑子活的投机倒把分子搭上了走波派邓小平们的儿子女儿等先发财先富的快车而己。四十年后的今天，能有多少个寒门能出贵子？
得了《金牌》后个人的名利，在网上有几千几万条。不多说了。
说说《为国争光》？一个十七岁的女孩如何《为国争光》的？
在获得金牌后记者问时，向全世界人回答的语言是：“全红婵为了给妈妈治病，从小进入体育学校刻苦练习跳水，14岁时在东京奥运会上一举成名。“这里没有《为国争光》的声音。只有《为了给妈妈治病》。14岁时的女孩，她的妈妈应该是40岁左右，何致生病了没钱治病？又要一个14岁的女孩去挣钱《为了给妈妈治病》？号称：世界大国，鸡的庇是世界老二，又是“中国共产党领号“，又是特色“社会主义“的，又要一个14岁的女孩去挣钱《为了给妈妈治病》？而这个14岁的女孩又是如何去挣钱的？
在这个14岁的女孩的这个成功个案的背后，却是如同为了梦想，为了改变命运，为了出名，为了先富，为了发财，《为了给妈妈治病》，不管是自愿的，父母强迫的成千上万个少男少女如同动物，集中关在一个封闭的空间里，共同所接受的魔鬼般疯狂的训练，被刻意抑制身体的成长，以及失去童年所有的乐趣，年纪轻轻就伤痕累累，甚至有些人落下了终身残疾。让18岁以下的青少年参加奥运比赛，是变相剥夺了青少年选择自己人生走向的权利。她自己说.“全红婵：我不是天才少女 这三年练得很辛苦。“
2021年，在东京奥运会上，14岁的全红婵一跳成名天下知。 而后，奥运五冠王陈若琳成为天才少女全红婵的教练。14岁的全红婵得到奥运五冠王陈若琳成为她的教练，这个《寒门出生》的14岁的全红婵连妈妈治病都没钱的家庭如何请得起这个名教练？
这就讲到特色走资派政府的《举国体制》的作用了。这个《寒门出生》的14岁的有好运气，应该说不用化钱成才的。而这个教练也是靠特色走资派政府的《举国体制》的。
小时候的陈若琳体弱多病，为让她增强体质，4岁那年，爷爷、奶奶把她送到南通市儿童业余体校学游泳，跳水教练高峰见她生得四肢修长，人也挺乖巧，有意栽培她。从此，陈若琳改学跳水。因接受集体训练，陈若琳自小就要过着远离家人的日子，鲜能与家人见面，只能偶尔靠电话通讯。为了不影响陈若琳准备北京奥运比赛，家人更将其生父患上急性肾衰竭和肾周炎病危的病情，隐瞒了接近一年，让她可以专心比赛。6岁时陈若琳曾在赛前两个月手臂骨折，在距离比赛不到一个月的时候胳臂仍然伸不直，为了能参加少儿比赛，陈若琳毅然接受教练的“正骨”，当时在场的父亲听到她的哭叫声时眼泪立刻下来了，而回家前陈若琳竟嘱咐他千万不要将此事告诉爷爷奶奶。
当然了，《举国体制》培养的运动员是不是要《为国争光》？
事实是十几岁的孩子懂得什么是《为国争光》？特色走资派及其官方媒体忽悠得《奥运冠军》就是《为国争光》了。
然而事实是：如此《举国体制》培养的运动员等长大了，懂得《为国争光》的意思后，看看那国钱多，就为那国《为国争光》了。这四十多年来应该不少吧。在外国即为那国《为国争光》了，又为自己的钱挣够了，回到中国还可以弄个“政协委员“或是“人大代表“当当。
外国资本主义国家来买中国的成才的运动员，为他们《为国争光》。而中国的走资派特色政府也可以化大价钱去买外国的运动员来为特色中国《为国争光》。或是可以化大价钱去请外国的教训员来训练中国运动员。这样的话，《为国争光》有何意义？
体育运动比赛成了政客们炒作的秀场，或是资本家商人赚钱的工具，又或是个人争名夺利的机会时，这种《金牌》除了能值几个钱外，如此忽悠《为国争光》还有什么意义呢？
被霸权羞辱了难道就不是被挨打吗？国与国之间的竞争有《公平竞争》和《霸权之争》的区别。遇到《霸权之争》时就无《公平》而言了。如果在国与国之间的《公平竞争》之下，最终是两国间的文化的竞争，也是精神信仰的竞争。因为文化和信仰左右着国民的思维模式，行为方式和意志力。同时信仰也决定了国家的号召力，组织力和凝聚力。信仰的层次决定了思考的深度，精神的高度和目光的远近。被霸权羞辱了难道就不是被挨打吗？
被霸权羞辱了难道就不是被挨打吗？由于中国人的勤奋，功利，导致中国的各自奋斗一盘散沙，然而由于中国人没有信仰文化，所以导致了中国人的发展和影响十分弱。人类文明的先进必须是全方位的先进，文化思想意识和军事的落后是最大的落后。无海权，无扩张，无军事经济的引导就必然亡国。上不得马，拉不开弓，只能写艳词情诗，难道不是落后。不迷途知返，还喋喋不休抱怨什么文明被野蛮征服啦，这种不知羞耻的思想更可怕，先进了就能不被挨打吗？不被羞辱了吗？挨打了就必然等于落后，被羞辱了难道就不是被挨打吗？北洋水师在当时不强大吗？被霸权羞辱了难道就不是被挨打吗？
对待《霸权之争》要怎么办？如今走资派中国特色青年学生们《一心只为赚钱忙，两耳不闻窗外事》。大学里尤其是著名大学里培养的都是《绝对的精致的利己主义者》。中国特色青年学生们知否《五四》为何物？在中国近现代史上，《五四运动》具有里程碑意义和分水岭意义。
五四精神应该包括《牺牲精神》、《社会裁判精神》和《民族自决精神》。五四运动所特有的精神，就是《直接行动》和《牺牲精神》，并呼吁青年学生们《努力发挥这两种精神》。《五四运动》为杰出的历史意义，“在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义”。在全民族共御外侮的社会环境中，五四话语的关键词是《爱国》，这恰是《五四精神》最为突出的内容。
新中国成立后，毛泽东为第一个《五四青年节》题词：“团结起来为建设新中国而奋斗！”随后，《爱国、团结、劳动》成为对五四精神的合理延展。在建设社会主义工业化国家的过程中，对《爱国》的表达就是要《立足本职岗位》，《又红又专》，《艰苦奋斗》。
“五四运动精神如何，乃是为民众而牺牲。到民间去吧，这一条坦道是永能保持这个精神的。”五四运动：“要争外交，要读书，须先刷新政治，要刷新政治，须推倒国内外的压力，要推倒国内外的压力，须以国民的资格，加入国民革命运动。”
“什么是五四运动？五四运动不过是中国人民不甘服于帝国主义与军阀官僚双重的压迫，自然的发生了一种反感的行动罢了。简言之，五四运动，乃纯粹是中国民众反对帝国主义与军阀政治的运动罢了。”
向青年发出新的号召：“我们要知道，那一次的五四，是没有组织，没有主义，而是情感的结合，尚有如此成绩；今后在本党指导之下，有主义，有策略，有目的，去和敌人奋斗，当然是能达到我们的目的！亲爱的青年们！联合起来，在本党指导之下，完成五四未竟的工作。”
自五四运动以后，学生自视，几若天之骄子，风气嚣张，学潮迭起，求学时期，群驱政治之活动，冀为毕业后求出路，正常之学业，则遑不计及。什种情形，十余年来，为全国学界之普遍现象”，并在“党务”栏刊登消息《五四运动纪念》。
五四运动爆发时，中国共产党虽尚未成立，但一批具有初步共产主义思想的知识分子和青年学生积极投身其间，是北京及各地学生运动的领导者或活跃分子。毛泽东曾认定陈独秀“是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的，他与周围的一群人，如李大钊同志等，是起了大作用的”。
“‘五四’纪念当然以学生为中心，同志们演说词中，须发挥五四运动两个重要的意义：(一)恢复国权运动；(二)新文化运动。此时国外列强之压迫，国内旧思想之反攻，都日甚一日，因此，五四运动之精神仍有发挥之必要。”
五四运动：“直到辛亥革命止，中国的革命者在进行革命斗争常用的手段是：集合志士，联络会党，运动军队，实行起义。而五四运动则教会了中国人民使用新斗争方法：罢课、罢工、罢市、街头演讲、群众示威、抵货等等。中国革命者的组织形式则直到辛亥革命为止没有越出带着浓厚宗教意味的秘密结社之外，辛亥革命时则在中山先生的领导开始创建了政党。而五四运动则教会中国人民使用新的群众组织形式：工会、学生会、全国学生联合会等等。自然，这种斗争方法和组织形式，在五四以前亦曾经局部的出现过，但是使这些斗争方法和组织形式在全国规模的运动中在千百万群众亲身的经历中来大规模的成功的使用，则自五四运动开始。因之，五四运动是中国人民革命的方法与组织形式的一个重大的转变。这对于中国革命运动以后的发展，有着重大影响和意义。”
“‘五四运动’的掀起，表现了中国青年的英勇果敢，表现了中国青年对政治生活的接近，使中国青年清楚地认识了只有打倒日本帝国主义，推翻封建统治，才是中国青年真正出路。‘五四’运动是全中国人民争取民族解放、社会解放的一个伟大觉醒，它继承了太平天国、黄花岗烈士、辛亥革命的光荣的革命传统，创造了新的群众的组织、新的斗争形式，给予以后1925—27年大革命及目前进行的抗日战争以丰富的经验教训。”
“从五四到现在，中国已经历过许多的大风暴。这时期内历史内容的丰富，实为中国过去数千年所未有。活在这个伟大时代，并能投身于伟大时代的火炉中，和时代的敌人搏斗，这的确是人生的幸事。”
五四运动具有三点意义：一是“在中国的资产阶级民主革命中，无产阶级踏上了政治舞台，它的代表人就是中国共产党”。二是“在中国的文化运动上开辟了一条新文化运动的道路，批判的接受中国旧的文化传统，开始介绍欧洲的先进的文化思想，这是在中国科学社会主义思想传播的先声”。三是“中国青年有组织地走向了中国革命的政治舞台”。凯丰对“五四”的总结与毛泽东一样，朝着建构中共新民主主义理论的方向发展。
五四运动是“用来反对封建社会的意识支柱——礼教，反对孔子的教条”，是“文学革命的提倡”。五四运动的国际背景“是在第一次世界大战和俄国十月革命的国际条件下产生的”。五四运动造就了“最光辉的产物”——马克思主义与中国共产党。“没有五四运动的民族觉悟和思想解放，不彻底摧毁思想上的旧教条之束缚，要中国人民能接受科学的共产主义是不可想象的”。
《纪念“五四”》，特别提到的群众基础：“‘五四’运动，有些人把它缩小为学生运动，忽略了当时各阶层的参加，忽略了当时新文化运动的启蒙作用，这是不对的。‘五四’运动有广大的群众基础，学生只是当时运动的发动者、首倡者，起了先锋作用与桥梁作用。一切革命运动，必须有广大的群众参加，才有力量，‘五四’运动的伟大就在于此。”对新文化运动提出过的“劳工神圣”口号，亦给予高度赞扬，称“这一口号给中国历史上贱视劳动者的思想一个破天荒的打击”，纪念五四，“发掘光大‘劳工神圣’的思想，知识分子更应进一步与工农结合，建立为人民服务的人生观”。
“‘五四’不特是中国学生运动史上很光荣的一页，同时也是中国革命史——中国民族解放史上很光荣的一页”。“在政治方面，它演变成为一个争取民主政治思想的运动；在思想方面，它演变成为一个反封建思想、反旧孔教、反玄学而推崇科学思想的斗争；在文学方面，它提出‘文学革命’的口号，为今日中国的新文学运动开了一条发展之路。所以‘五四’运动，除在中国民族解放运动斗争的历史上具有伟大的意义，还是整个中国新文化运动和思想启蒙运动史上的一个大的转变点”。
“‘五四’不仅是中国民主革命从资产阶级旧范畴转到新范畴的新民主主义革命的分水岭，而且是中国知识青年热心追求先进革命学说和走上群众化的伟大的转变点”，“实在的，判断一个知识分子是不是彻底革命的，就要看他是不是与工农相结合，这是唯一无二的标准。‘五四’以来，我们看见过一部分知识分子不愿意与工农民众相结合，或者没有决心与工农民众结合到底，后来都弄得一事无成或走投无路”。
“五四运动的主要形式是文化上的大革命。它只在思想上准备了1925至27年的第一次大革命，本身并不是一个政治形式上的革命运动”，“五四文化运动，就是新民主主义革命运动的准备，或者说，五四文化运动是结束了中国的旧民主主义时代，而开始了新民主主义革命的时代”，“五四文化运动”与戊戌时期的文化运动不同，最重要的特点就是“对于旧中国文化思想进攻的猛烈性是其表现之一”。值得注意的是，艾思奇使用了“五四文化运动”，回避用“五四新文化运动”一词，这似乎是他个人坚持的一个提法。一字之去，对一个富有哲学素养、讲究逻辑的理论家来说，当然是有意为之，其间差异值得人们嚼味。
“‘五四’是中华民族要求解放的启蒙运动，如今不单‘五四’的策源地——北平——早已解放，眼看着中国就要全部解放了。先烈牺牲了若许头颅鲜血，人民受了千辛万苦，所换得所企盼的日子，居然一旦到来，这的确是自有‘五四’以来第一件痛快事！”“‘五四’既然到三十岁了，咱们大家得要拿出成人的气魄来，不要憧憬过去的光荣，必须企图未来的创造！”