近代中国的《三个不同的时代》

《反共的华人》们反《马克思主义》，反《共产主义》。他们想消灭《共产党》的理由说是：《资本主义》好？《社会主义》坏？

走资派邓小平为什么一上台就不准讨论中国改革是姓《社》还是姓《资》的要害，目的就是否定《马克思主义》认为社会主义是先进思想，资本主义是落后以至反动思想，社会主义与资本主义是势不两立的，社会主义要消灭资本主义，埋葬资本主义，社会主义绝不能接受资本主义。目的就是要说《资本主义》好《社会主义》坏。

《马克思主义》为了创造一个让老百姓过上好日子的社会制度，而不能坑害老百姓。老百姓过上好日子在这里有两层含义，一是沒有剥削，没有压迫，人人平等能各取所需，沒有贫富差距的人类社会。二是讲公平，人人有活干，人人有饭吃，看病、上学、养老有保障，不能穷的穷，富的富，两极分化。富裕和公平是人类社会。这是自形成以来，历代有识之士一直在追求的美好的社会理想。

马克思主义之前的资本主义社会基本上属于比较典型的封建专制独裁的资本主义社会的国家。所以，马克思预见了资本主义社会的没落和必然要灭亡，当然，这是一个慢长的过程。列宁则进一步提出帝国主义是垂死的资本主义社会的论断。资本主义的优点和缺点都是世界各个阶级普遍承认的，从来没有争议。

在资本主义社会体系中，自从产生《马克思主义》运动后，各个资本主义国家都有一些共产党社会主义的元素引入，如八小时工作制，劳动节，妇女节，全民免费医疗，免费教育，低价住房等。难道能说是社会主义“坏“吗？

资本主义社会制度的存在远远长于社会主义社会制度。然而，在资本主义社会制度中的弊端有多少？西方发达资本主义国家在经济、政治、文化和社会治理等多个领域出现一系列乱象。资本主义的系统性危机和制度性衰退问题。资本主义曾对人类历史发展起到了巨大推动作用。然而，随着时间的推移，资本主义制度自身固有的弊端不断显现和加重，周期性经济危机频现，并演化为时下的系统性危机。

《金融危机》的爆发周期性，使许多资本主义国家市场混乱、经济增长乏力、社会不公平现象加剧。西方发达资本主义国家内部矛盾难以解决，就打着反对恐怖主义的旗号，试图通过对外干预转移国内民众视线，造成阿富汗、中东等地的混乱。反过来，对西方干预的愤怒则转化为仇视性的极端主义和恐怖主义。一些恐怖主义组织频繁在西方社会制造暴恐事件，加上战乱导致的难民潮使欧洲各国疲于应付、不堪重负，加深了西方国家之间以及西方各国内部不同社会阶层之间的分裂。西方国家民粹主义高涨、贸易保护主义抬头、右翼极端主义思潮沉渣泛起，西方精英多年来精心描述的价值观和所谓“政治正确”遭到底层民众的质疑、嘲弄和挑战。从这些现象可以判断，资本主义世界的危机不是局部的、个别领域的危机，而是制度性、系统性危机。

资本主义系统性危机的特点：波及的范围广。西方发达资本主义国家的许多政客撤下了自由贸易的幌子，公开鼓吹贸易保护主义，对来自发展中国家的商品设立各种壁垒。这不仅使资本主义的危机波及新兴经济体，而且导致资本主义世界内部的纠纷。过去，西方发达资本主义国家高举自由贸易的大旗，大肆向发展中国家倾销商品，把发展中国家当作其商品市场和初级原料来源地；而当发展中国家有了一定的竞争力时，西方世界却想方设法进行贸易保护，这充分暴露了资本主义价值观的虚伪性。

涉及的领域多。当前，资本主义危机不仅表现在金融领域，而且涉及制造业、国际贸易，进而影响到社会结构和社会关系，以致出现价值观危机和文化危机。美国利用掌握金融手段的便利不断转嫁危机，这不仅导致欧洲经济出现紊乱，而且引起世界性的贸易萎缩和经济下行。

在资本主义发展初期，自由、平等、博爱等价值观有利于新兴资产阶级争取权利，具有历史进步意义。但资产阶级夺取政权后，资本的逐利性和这些价值观的理想性之间就开始出现裂痕。西方国家的政客不断高调宣扬所谓“普世价值”，但一遇到利益冲突就暴露了真面目。

人类社会的存在以资本主义为主导，一直由人类中的少数权贵资本家地主掌握执政权。而大多数的穷人被剥削被压迫生活在低层。共运历史并不长，是新生的社会制度，还一直被强大的资本势力所打压剿杀，根本无立是之地。所以走资派《复辟》资本主义后的如今中国社会的现实也正在显现出这些弊端来。

年轻人不懂不要紧。但不要跟着走资派忽悠误导年青人。

今天，大陆走资派的经济发展，是踩在《毛泽东时代》几亿工人农民打下的基础上得来的。没有这些工农业基础，让走资派邓小平在四九年建国时能行吗？让走资派邓小平在印度搞行吗？

说《毛泽东时代》这个不好那个不行，又穷。新中国创业初期到毛泽东逝世，进步了多少？装作看不见。只挑一些不好的说。

假如《毛泽东时代》不被走资派邓小平篡权，再给新中国毛泽东时代的社会主义社会制度30年或40年又是如何？

反对者对《毛泽东时代》的看法只停留在1978年之前，而不想再来30年后的社会主义强国《新中国》。恐怕多少国家会来朝圣。毛泽东在世时，世界上多少国家来朝圣。尤其是《文革》期间，西方的资本主义国家都来中国建交，或是参观学习，见到毛主席为荣。

而走资派经营了四十多年的今天中国还能撑多久？又有什么可供世界或人类仰望？是厕所改造吗？但厕所改造美西方早就有了。

改开四十多年来，从中央到地方，几乎都是蒋介石国民党留在大陆的《还乡团》在掌权。

走资派就是蒋介石国民党留在大陆的《还乡团》。

蒋介石国民党留在大陆的《还乡团》之所以如此“惠台“，就是欢迎台湾的蒋介石国民党的《还乡团》来大陆。

四十多年来《无官不贪不腐》，不就是这些《还乡团》。

近代中国的《三个不同的时代》：

蒋介石国民党的《中华民国时代》。

毛泽东共产党的新中国《毛泽东时代》。

走资派邓小平的《改革开放时代》。

是谁欺骗了人民走资派邓小平。从1979年至今，也经过了40多年的实践。走资派邓小平正式掌握政权十年，垂帘听政八年，之后，没有走资派邓小平的邓小平路线也进行了二十多年了，加起来是将近三分之一世纪。它的成果是什么？今天走资派中国的劳动者，都有切身的体会。能再承认走资派邓小平理论的后果会给中国带来什么？！

历史又一次雄辩的证明：马克思列宁主义、毛泽东思想是无产阶级获得彻底解放的唯一正确的理论指导，用它来指导我们的斗争，就无往而不胜，离开了它，革命事业必然遭到巨大的损失。从今天现实我们深刻的体会到，今天中国的资产阶级和资本主义是最反动、最没落、最腐朽、最没有出息的资产阶级和资本主义。

毛泽东对于世界各国的历史、地理、政治、社会动态的了解程度，让许多外国人士感到惊讶。20世纪30年代，美国记者王安娜在延安采访，惊叹于毛泽东对于外部世界的了解：“毛素有博览群书之称，看来是有根据的。他让我看斯宾诺莎、康德、黑格尔和罗素著作的译本”。“毛泽东的言谈是农民与学者、普通知识与高度智慧的结合，他的话对我充满着魅力。他一次也没到过国外，也不像朱德和周恩来那样能说外语。可是，他对外国的制度和风俗习惯却很有兴趣”。“毛泽东好几次和我讲到他对外国有趣的见解，这些见解是从以前的西欧小说和历史书上得来的。”

斯诺在《西行漫记》中也提到“毛泽东读过许多关于印度的书，对于那个国家也有一定的看法。他问到我关于甘地、尼赫鲁、查多巴蒂亚以及我所知道的其他印度领袖的情况。他知道一些美国的黑人问题，把黑人和美国印第安人所遭受的待遇，跟苏联对待少数民族的政策相对照”。

美国记者安娜.路易斯.斯特朗在回忆她1946年同毛泽东的那次谈话时说，“他首先问我美国的情况。美国发生的事有许多他知道得比我还详细，这使我惊讶，……他像安排打仗的战略那样仔细地安排知识的占有。……主席对世界大事的知识是十分完备的。”

1973年，毛泽东接见过澳大利亚总理惠特拉姆。据惠特拉姆事后回忆：“我们的谈话范围涉及历史、当前问题、亚洲地区、文学和当代的一些人物。他很熟悉情况，知道西方世界正在发生的事情，乐意对一些人物和问题发表意见。交换意见，显然使他感到高兴。听到来自不同社会的一个陌生人的意见，他从中可能得到某种刺激，不论我的看法多么错误。他的智慧和历史感深邃而又明晰。”

毛泽东对纷繁复杂的国际形势和发展趋势的预见性以及观察国际动向的敏锐性，同他所具备的丰富的国际情况知识储备是分不开的，而这种知识储备又与他自青少年时代起，即关注世界、心忧天下，始终学而不厌地、主动地了解世界、认识世界是息息相关的。在毛泽东身上，真正体现了中国那句老话——“秀才不出门，能知天下事”。

毛泽东一生仅出国两次，却对世界情况了如指掌，毛泽东这种关注世界、心忧天下的情怀，早在毛泽东的青少年时代即已养成。

中国人民解放军铁的纪律《三大纪律八项注意》

三大纪律：一切行动听指挥；不拿群众一针一线；一切缴获要归公。

八项注意：说话和气，买卖公平；借东西要还；损坏东西要赔偿；不打人骂人；不损坏庄稼；不调戏妇女；不虐待俘虏。

中国人民解放军在政治工作中遵循官兵一致、军民一致、瓦解敌军的原则。这是人民解放军处理官兵关系、军队与人民群众关系和对敌斗争的基本准则。政治工作三大原则体现了中国人民解放军的性质、宗旨和任务，是人民军队区别于一切剥削阶级军队的一个根本标志，也是中国人民解放军团结自己、战胜敌人的政治基础。长期以来，中国人民解放军在三大原则的基础上，建立了强有力的政治工作，发挥了团结自己、战胜敌人的强大威力。在社会主义现代化建设新时期，坚持军队政治工作三大原则，对于保持人民军队的性质，建设现代化、正规化的革命军队，做好未来反侵略战争的准备，胜利完成各项任务，仍然具有十分重大的意义。

《官兵一致》是中国人民解放军政治工作三大原则之一。处理官兵关系、上下级关系的准则。主要内容是：官兵政治平等，干部爱护士兵，士兵尊重干部，团结互助，同甘共苦，实行有领导的民主，建立自觉的纪律。

中国人民解放军是中国共产党缔造和领导的新型人民军队，参加这个军队的人，不是为着少数人或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益而结合、而战斗的。

官兵一致，是人民军队本质的体现，是中国人民解放军区别于一切剥削阶级军队的根本标志。

中国人民解放军是中国共产党缔造和领导的新型人民军队，参加这个军队的人，不是为着少数人或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益而结合、而战斗的。

在社会主义制度下的劳动者，政治上要体现当家作主的社会地位。新中国建立以后新中国就确立了社会主义制度，因此，国家以宪法的形式规定了人民的政治地位。宪法《总纲》第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”第二条规定：“中华人民共和国一切权力属于人民。”人民的政治地位，具体体现在民主政治，社会主义民主政治的实质，主要体现在民主选举、民主协商、民主决策、民主监督有机统一于民主政治的整个过程。在社会主义制度下，人民不仅有维护自己合法利益不受侵犯权力，同时，也有对国家行政机关进行监督的权力，人民既有对自己合法利益正当诉求的权力，也有对损害人民利益违法行为进行检举揭发的权力。

在社会主义制度下，人民政治地位的保障在于经济基础。因此，社会主义是以生产资料公有制为基础的经济制度。生产资料所有制对于人们的生产、交换、分配和消费整个过程都产生着非常重要的影响。它是决定劳动者与生产资料的关系，决定了生产的目的，并且影响着财富的分配和交换。生产资料所有制不仅仅是对生产资料的占有形式，更重要的是它所体现的经济关系和人与人之间的关系。社会主义生产资料的公有制，它能最大程度地体现社会的公平正义，使劳动成果能够公平公正地分配给全体劳动者，

中华人民共和国的社会主义经济基础是生产资料的社会主义公有制。坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济制度，坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。社会主义代表的是人民的根本利益，人民的利益只有在生产资料公有制为主体的经济基础上才能得到充分的保障。社会主义公有制是社会主义生产关系的本质要求，只有社会主义生产关系才能保障剩余产品归劳动者所有，这是社会主义最本质的东西，是区别其他任何所有制的核心问题。