【5月9号，嘉兴南湖】十月革命一声炮响，送来了马克思列宁主义。从此，在中国延续了几千年的士人乡绅制度及清末民国的军阀割据将被法俄式大革命画上句号。接踵而至的一系列大动荡造成了近百年民生凋零、生灵涂炭，直至我们这代人在第三次出国浪潮中远离故土，在异国艰难立足。中产阶级士绅阶层被消灭，社会平衡系统被破坏，民间组织荡然无存，群众互相监视，经济、政治、媒体等所有社会资源全部集中在一个巨无霸的统治集团内，成了寡头。对比同为亚裔移民的印度人在美欧大洋洲各国之政经学等各个领域里突破，四处开花，中国则在内战之后，一系列运动，反美反修反日反印反自己，文革的断层更造成了上一代华人精英凋零，下一代后继无人。

讽刺的是，古板严谨的德国佬虽然对他们的犹太兄弟尊重有加，后来甚至在他家乡为他立像，但却一直只是把马克思主义放在学术的楼阁里，除了冷战时期被苏联所主导的东德沾了点马老的灵气。而浪漫唯美的、喜欢擦香水而不洗澡的高卢人和霸气酗酒头脑有点酱的斯拉夫人却把这套东西诉诸武力。一向唯我独尊清高自大喜欢之乎者也的中国人，刚巧被周边暴发户打到满地找牙，眼肿肿满脸泪花马上把这套舶来品恭恭敬敬的放在庙堂之上。

回过头来，与一位在当地颇受欢迎及注目的美籍德国人，一齐游南湖及嘉兴革命纪念馆便成了一个游人注目的绝妙场景。当门口那两个漂亮女孩子说要检查包包时，我这位德国朋友色色地张开双臂，说可以抱抱。我们在馆内重温了一遍鸦片战争、农民起义、孙大炮三民主义、北伐、国际共产主义，还有中共党史。看到马恩列斯四巨头的照片时，德国佬自豪地说，还是他们德国人厉害。

南湖红船，革命的种子就在嘉兴这块风水宝地上发芽开花。嘉兴南湖革命纪念馆，还是有许多看头的。细细品味，甚至能看到很多画外之景，弦外之音。这里就留与下次功夫茶时再谈吧。

圣人不死，大盗不已。

我们广东南海老乡康有为作为维新派领袖，在戊戌变法失败后曾在西安手书“卧龙寺”三字，笔力苍劲古朴，偏险而脚跟自稳，北魏中藏篆隶，开一代书法宗风。如果当时能促成宪政共和，避免了以后一系列的大变故，江山社稷黄钟毁弃，中国会是怎样呢？历史没有假设，我们只能握腕长叹。

复生不复生矣，
有为安有为哉！

康某人痛入心脾，我亦如是哉！