第10段讲的是摩西吩咐以色列人要遵守他所教训的律例、典章，因为这是神所赐的。从这里开始，摩西的重点从回顾以色列四十年旷野漂流转入到律法的颁布和遵守上面。摩西首先概括性地指出遵行神所颁布的律法的重要性，就是让以色列人可以存活，而且可以进入应许之地得地为业，并且在得为业的土地上继续谨守遵行，以便可以长久活着（4:1-8）。接下来，摩西回顾了当初神在西乃山颁布律法、与以色列人立约的情景，让以色列人知道与他们立约、赐律法给他们的神的威严，目的不是为了吓唬百姓，而是让他们对神有敬畏的心（4:9-14）。敬畏神的心让人知道生命是掌管在神的手中，从而承认只有谨守遵行神的律法才可以从神那里得生命。

在经文中，摩西用了两个词来说明神所颁布的律法，一个是“律例”，一个是“典章”。虽然在中文里面这两个词比较相像，好像差不多都是表示律法的意思，但实际上这两个词分别代表两个不同的含义。在旧约的希腊文圣经七十士译本中，“律例”的字根是与公义有关，即侧重在什么是神看为对的事情；而“典章”的字根是与审判有关，即判断是非与实施相应的处罚。所以，律例、典章这两个词乃是让我们知道神所颁布的律法的两个层面。一方面让我们知道什么是在神的眼中看为好、看为美、看为对的事情，也就是我们要去遵行的事情；另一方面，让我们知道在违反了神所吩咐我们去行的这些事情的时候，应该受到什么样的审判与处罚。举个例子，“律例”告诉我们神看为对的事情是“不可偷窃”，所以我们就不要去偷窃别人的财物。而“典章”则告诉我们当违反了“律例”所规定的“不可偷窃”的规定时，应该受到什么样的判罚，例如要献祭赎罪，并且按照所偷之物的五倍来赔偿。

在神所颁布的律法中，律例和典章彼此联系、缺一不可。如果缺少了律例，就不知道什么是该做的事情，使得审判与刑罚失去了基准，按照人意来定夺；而如果缺少了典章，就不知道该如何判罚那些做了不该做的事情的人，让他们没有得到应有的处罚，使得律例形同虚设。摩西特别强调的是这些律例、典章是神的子民得以存活、得地为业的基础。摩西并没有指出强大的军事力量、先进的农业知识、完善的政治体制、灵活的外交政策是以色列人将来在应许之地的立国之策，而是强调他们要谨守遵行神的命令，并且按照神的命令来施行审判，因为这才是他们的立足之本。这无疑也是给我们今天基督徒的很好提醒。在当今的世代，我们要在这个社会上生存，要在这个世界中有影响力，靠的是什么呢？愿我们在当中都可以有所省察。

默想经文：“以色列人哪，现在我所教训你们的律例、典章，你们要听从遵行，好叫你们存活，得以进入耶和华你们列祖之神所赐给你们的地，承受为业。”（4:1）

静默思想：明白律例、典章的意思，也体会我们存活、得地为业的基础，给我们的生命、生活带来触动、提醒与方向。