第18段讲的是摩西从以色列人是神所拣选的子民的缘故而吩咐他们谨守遵行神的诫命、律例、典章。摩西展望以色列人将来在应许之地的情形，不单只是好像之前段落中写到的会发现那里有美好、丰盛的环境，而且还要面临强敌的抵抗。摩西勉励他们要将那些当地的人灭绝净尽，除掉他们的偶像。同时摩西也让以色列人知道，他们之所以可以战胜强敌、在应许之地得地为业，是因为他们是被神拣选的子民，所以要谨守遵行神的诫命、律例、典章。

经文不单只是让我们看到以色列人是神所爱的、所拣选的子民，同时也将遵守神的诫命、律例、典章作为以色列人应有的回应。我们可能会觉得既然神爱以色列人，以色列人是蒙爱的子民，那么他们应该是很自由、安全地安躺在神的爱中，即便没有遵行神所吩咐的，应该也没什么大不了的问题，因为他们是蒙爱的子民，而且也是被神拣选的，所以无论如何神都会饶恕他们、赦免他们的。可惜，这只不过是我们的看法。当摩西指出以色列人是蒙爱的子民时，他并不是好像我们这样去看的。摩西非常严厉地指出两点，让我们知道蒙爱的子民一旦违背神约、离开神的时候，也必定会被神灭绝，就好像那些不信神的异族异教一样。首先，摩西在提到要除尽当地人的必要性时说到：“因为他必使你的儿子转离不跟从主，去侍奉别神，以致耶和华的怒气向你发作，就速速地将你们灭绝。”（7:4）摩西并没有说当以色列人离弃神的时候神会因为爱自己的子民所以会视而不见，饶恕赦免他们，而是说神会将他们灭绝。其次，当摩西提到神向爱祂、守祂诫命的人守约，施慈爱直到千代的时候，也严厉的指出，神也会“向恨祂的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨祂的人，必报应他们，绝不迟延。”（7:10）很明显，这里所提到的恨神的人，是对应于爱神、守神诫命的人；也就是说，不爱神、不守神诫命的人，就是恨神的人，会被神灭绝。

这些都让我们对神的拣选有更全面的认识，提醒我们如何回应神的拣选，就是通过谨守遵行神的诫命、律例和典章来表达我们对神的爱，以此来回应神的爱和拣选。这并不是一个可有可无的回应，似乎我们已经因着神的慈爱和拣选进入了保险箱，无论做什么，无论如何悖逆都无所谓。相反，这是必须的回应，因为若不是这样，我们就是让自己从神的拣选、从神的慈爱中坠落了。

默想经文：整段经文。

静默思想：思想神的慈爱和拣选，也思想神对恨祂之人的严厉回应；警醒我们的心，回应神的拣选。