第74段讲的是有关香的做法。与之前的圣膏对比，我们可以看到两者之间有相似的地方，也有不同的地方。相似的地方是两者都可以发出香气；不同的地方一个在于制作的原料和过程不同，另一个就在于使用的方式不同。圣膏的使用是被涂抹在物件的表面，使被涂抹的物件成为至圣；而香的使用则是自己被点燃。从视觉效果来看两者的区别就更为明显。圣膏是固态地涂抹在物件表面，而香则是呈气体状进入空中。当香被点燃，我们闻到其散发出的幽幽香气，看到缕缕香烟冉冉上升，其象征意义就非常明显，代表着是去到神那里，与神相会。神如此特别地布置，让我们与祂相会的地方（就是约柜）充满香气，也是让我们感受到与神相会既是神圣，也是如香气般甜美。想想这个场景，那真是好的无比啊！

然而，就在这美丽的画面最后，经文却来了重重的一笔，指出“凡作香和这香一样，为要闻香味的，这人要从民中剪除。”（30:38）为什么会有如此严重的警告呢？香气不是给人闻的吗？为什么不让人去多闻闻这美好的、极具象征意义的香气呢？经文也给出了解释，即因为“要以这香为圣，归耶和华”（30:37）。这也就是说，香的制作和使用是为了神，而不是为了我们自己，所以我们不可以为了自己的兴趣爱好、想闻闻香气就去作香，而是要按照神的吩咐去作香和使用香。虽然这香非常好闻、实在诱人，但我们都不能将其归为己有，或是为自己的喜好来使用。

今天，我们作为基督徒不再需要去制造和使用香，但如果我们将自己在神面前的服侍和在神面前的祷告都当做极美的香气呈现在神面前的时候，我们也可以从这段经文中有所学习和提醒，即我们所做的这些都是分别为圣归给神的，所以不是为了自己，而是为了神。有时候，我们虽然知道这一点，但久而久之也会懈怠，失去了正确的方向与焦点。例如我们在神面前的服侍，初衷是为了服侍神、荣耀神，但却慢慢变成是为了自己而服侍神，或者希望通过自己的服侍可以取悦与神，从而在神那里得到诸如工作晋升、身体健康之类的回报，将服事当做讨好神、和神作交易的工具；又或者我们希望从自己的服侍中得到自身的关于荣誉、赞赏、成功、地位方面的满足。例如我们在神面前的祷告，初衷是与神相会，向神倾心吐意，但却慢慢变成是说给身边的人听，让他们知道自己的祷告是多么的属灵、多么的流畅、多么的动听；我们容易将祷告变成作文章，将祷告变成让我自我感觉良好的途径，或是教导别人的工具，等等。虽然我们的确会通过在神面前的服侍与祷告让自己的心得到平静，让自己灵里更充实，但是我们还是要时刻提醒自己，我们作这些是为了神呢，还是为了自己？是献给神呢，还是为了满足自己？

默想经文：整段经文。

静默思想：发挥想象力，看见香被点燃，闻到阵阵香气，看到香气上升，去到神那里……也愿我们在神面前的服事与祷告都如此成为极美的香气呈现在神面前；不是为自己，乃是献给神。