第50段记载的是一些有关道德和宗教的条例。条例涉及多方面的内容，包括不可行淫、不可行邪术、不可亏负寄居的、不可亏负穷人、不可毁谤神与官长、要将头生的献给神、不可吃田间被野兽撕裂牲畜的肉。与之前所颁布的条例相比较，这一批的条例一个最大的特点就是中间加插着与神有关的内容。这些内容，有些是直接与神的关系，例如不可祭祀别神，要单单祭祀耶和华，不可毁谤神，要把庄稼中的谷和酒献给神，要把头生的归给神。有些条例则是由与神的关系而延伸出来的与人、物之间的关系，例如不可亏负寄居的、贫穷人和孤儿寡妇，原因是神听他们的哀求；例如不可吃田间被野兽撕裂牲畜的肉，原因是要在神面前成为圣洁的人。还有一些条例是将与人的关系和与神的关系并列起来，例如将不可毁谤百姓的官长与不可毁谤神并列在一起。除此之外，还有一些条例虽然看起来与神没有直接关系，但也很自然让我们想到是与神有圣洁有关的，例如不可行邪术、不可与兽淫合，不可施诡计与处女行淫但却不娶她。

那么，如何回应这些条例呢？一方面，我们当然要具体遵守每一项条例，这是不容置疑的；另一方面，我们要在这些条例的具体内容以外，思想如何与神的心意相连，如何回应神在这些条例背后的心意，以及那些即便没有被条例列明，但却可以从神的心意中体会出来的其它内容。例如，既然知道神的心意是看顾那些寄居的、贫穷的和孤儿寡妇，那么我们就应该知道我们的回应不单只是这里所规定的不可亏负和欺压，不可苦待他们，不可向他们取利之类的有限几项条例，而且还要延伸到其它许许多多的方面，例如主动伸手去帮助他们、关心他们、保护他们，不可歧视他们，等等。原因很简单，因为既然神怜悯他们，所以我们也要体贴神的心意去怜悯他们，而不单单只是满足一些具体的律法要求而已。而且，不单只是体贴神的心意，更是逐渐让我们的心意与神的心意连合，让我们的生命性情与神相似，就好像保罗所说的，“当以耶稣基督的心为心”。律法所规定的条例是有限的，但律法中所体现出来的神的心意却要引导我们在各个方面都有所回应，让我们回应的不单只是律法本身，而更是那位颁布律法的神的整全的心意，并藉着这些来塑造我们的生命，调教我们的生命性情合神心意。

默想经文。整段经文。

静默思想：藉着这些条例去揣摩神的心意和性情，让我们不是靠律法的行为，而是凭信走在神的心意当中。