第92段记载的是雅各临终前的吩咐。雅各知道自己离世的日子近了，就吩咐约瑟起誓在他死后将他带出埃及，与他的先祖，即亚伯拉罕和以撒葬在一起。当得到约瑟的起誓作为确据之后，雅各在床头（或作“扶着杖头”）敬拜神。

这个吩咐的过程有两个特别的地方。首先，就是雅各为什么不是吩咐他的大儿子们来处理他的身后事，满足他的心愿，而是吩咐倒数第二的小儿子约瑟？这一方面可能是因为约瑟是他与所爱的妻拉结所生，所以特别愿意将自己交托在约瑟的手上；另一方面也可能是因为当时约瑟在埃及有权有势，是最有能力满足和执行他遗愿的人。其次，就是雅各为什么不在有生之年回去迦南，而要等到死后才埋葬在迦南呢？雅各在埃及一共生活了十七年。照理来说，饥荒在雅各来到埃及五年之后就已经结束，雅各完全可以在饥荒结束之后就起身回到迦南。经文没有解释其中的原因。很有可能当时的迦南地在饥荒之后尚未恢复到适合雅各全家回去居住的水平；或者当时雅各自身的条件并不允许他带领全家离开埃及；又或者当时约瑟依然受用于埃及法老而需要继续留在埃及进行治理，所以雅各也就随着留在了埃及。

无论如何，我们看到尽管存在一些客观原因使得雅各不能在生前回到迦南，但他依然心系迦南，因为那是他列祖埋葬的地方，也是神应许给他列祖，包括他自己，以及他的后裔的地方。雅各将他最大的心愿托付给了他最信赖，也最有能力来付诸实施的约瑟，足见他对此事的看重。雅各并没有满足于在埃及有安逸的晚年、有富足的产业、有兴旺的家族。在雅各的心中思念一个更美的家乡，那就是神的应许之地。

今天，我们生活在这个世界中，同样要问自己的一个问题是，我们是以这个世界作为自己的安身立命之处，作为我们一生向往的地方，还是我们凭信相信神的应许，思念神所应许的更美的家乡？虽然因着各样的原因我们现在的确尚不能马上进入那更美的天家，尚需要在地上继续存留，可是我们的心是否思念那天上的事呢？有时候我们的确也对天上更美的家乡有所思念，但却是“天上地下一把抓”的思念，既想要在地上享受各样的荣华富贵，也为自己预备将来去天上的通行证。然而，这不是神所喜悦的思念。如果我们真心相信神、全心思念那更美的家乡，我们就一定会愿意撇弃地上的一切。耶稣基督说过，人不能侍奉两个主，不能既侍奉神又侍奉玛门。耶稣基督也教导门徒，人的心在哪里，他财宝也在哪里。这些都是指向我们的心说话。我们的心究竟装的是什么呢？我们的心之所向究竟在哪里呢？

默想经文：整段经文。

静默思想：默想雅各这段对自己身后事的吩咐，体会他的心之所向，也成为我们随时的提醒和激励。