第17段记载的是挪亚的三个儿子，闪，含，亚弗的后代。从经文来看，对这三个儿子后代的介绍基本上是一碗水端平的，没有看出受到了挪亚在之前所发出预言的太大影响，例如从亚弗的后代记载中看不出他们是“住在闪的帐幕里”，而从含的后代，特别是迦南，也看不出他们是闪的奴仆，或是亚弗的奴仆。三个儿子都同样枝繁叶茂地在地上繁衍了他们的子孙。

对比之前出现过的两次家谱，一个是该隐后代的家谱（4:17-24），一个是亚当后代的家谱（5:1-32），挪亚后代的家谱一个更为显著的特点，就是包含了许多地名，列出了这些后代们所居住的地域，各随各的方言、宗族、所住的地土、邦国，更让人清晰地感觉得到他们是在全地散开。这样特别的描述，也的确让人看到在大洪水之后，神既然已经与挪亚及其后代立约，于是人类也就真的开始在神的眷顾下在地上好好地繁衍生息、稳定地展开了。

这段经文的首尾呼应。一开始介绍的时候讲到“挪亚的儿子闪、含、亚弗的后代记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。”（10:1）而在最后总结的时候又再一次提到：“这些都是挪亚三个儿子的宗族，各随他们的支派立国。洪水以后，他们在地上分为邦国。”（10:32）这样的首尾呼应使得这段家谱在向我们展现人类分散居住的同时，也让我们看到另一个向度的关系，即这些分散在全地居住的各族各方各国，他们实际上都是源自于挪亚的三个儿子。这也就是说，人类虽然分散的很开、很广，但都是有着血缘关系的，都是不同程度的“亲属”。拿现在的人来说，即无论是来自亚洲还是欧洲、无论是什么样的肤色、无论是什么样的语言文化、无论是什么样的政治背景、无论是来自什么样的家庭、无论年老还是年幼、无论是男还是女、无论是富有还是贫穷、无论是显赫还是卑微，当追根溯源的时候，就都会发现原来我们大家都是来源于挪亚三个儿子的后代。

原来我们都是一家人！在教会的弟兄姐妹会以“弟兄姐妹”相称，因为我们都在主里面，灵里面是一家人；但同时，实际上，我们在血缘上也原本都是一家人。不但如此，我们教会以外的朋友们，无论是上班的同事还是左邻右舍，无论是遇见的行人还是生意的伙伴，也都在血缘上是一家人。当明白了这一点，我们再看身边的人的时候会否有不一样的感觉呢？当我们再看电视上各地的新闻画面当中的那些人的面孔时，我们会否因为意识到他们是我们的亲人而与他们感同身受？这当然不是说我们可以满大街去认亲戚，这乃是提醒我们要带着“爱”、“一家人”的心去看待、对待每一个人。

默想经文：“这些都是挪亚三个儿子的宗族，各随他们的支派立国。洪水以后，他们在地上分为邦国。”（10:32）

静默思想：思想人类向外的繁衍，也思想人类回溯的根源。愿这份家谱拉近我们人与人之间的关系。