《撒迦利亚书》第14章讲的是在末后的日子神会聚集万国来与耶路撒冷争战，并且将城攻破，烧杀掳掠。然而，在这个大争战中，神的作为也会随之展开。一方面，神要拯救那些落入灾难的百姓，裂开山谷，为他们留出一条逃生之路（14:4-5）；并且，神也要从耶路撒冷流出活水来，给逃生的人提供滋养（14:8）。另一方面，除了拯救那些受到列国攻击的百姓以外，神还会用灾殃攻击那些与耶路撒冷争战的列国（14:12-15）。最终，在那些攻击耶路撒冷的列国中，除了继续顽梗的要受到神的刑罚以外，其余的都来归向神，与以色列人一样，都成为神的子民了（14:16-21）。

前几章的经文向我们展示的是将来耶路撒冷的复兴，以及百姓蒙拯救、被医治、得洁净的美好画面，大家都以为接下来的就是喜气洋洋地进入神的国。可是这最后一章却展现出残酷的争战场面，虽然最后的结局依然是神作王，可是这过程却要给那些已经蒙恩得救的百姓带来极大的伤害。为什么不让已经被洁净的百姓直接进入美好的未来，而是还要他们经历这争战的痛苦呢？我们可以理解这依然是对百姓历练的过程，要炼净他们的生命。可是，我们同时也可以看到，神在这里所要成就的，更多的乃是针对列国而来。是神主动聚集万国来攻打耶路撒冷。可是神这一次的举措，不是为了好像以前那样刑罚祂犯罪的子民，而是要给列国最后一次认识祂的机会。当他们看到神为自己的百姓争战并且得胜的时候，他们的心也要融化，归耶和华为圣。原来，神的心意乃是要藉着聚集万国攻击耶路撒冷来显明祂是全地的王、独一的真神。虽然这个过程对于百姓来讲是争战，是痛苦，可是对于神来说，却是祂拯救万国的途径。神并不是先拯救了祂自己的子民，把他们放在一个安全的环境过日子，然后回过头来再去在万国中做工作，把他们也吸引回来。神彰显祂荣耀的方式也不是把自己的子民与万国截然分开。相反，神乃是通过让万国在与祂子民的互动中认识神、归向神。而这个互动却注定是要带来争战的，因为世界是抵挡神的，他们与神的子民之间也必定是攻击和搅扰的关系。然而，神就是要在这种会给祂的子民带来磨难的关系中彰显祂的作为，显明祂对子民的保护，和对仇敌的毁灭，要让万国因看到祂的作为而悔改归向祂。

今天，这也是摆在我们面前的功课。耶稣基督拯救了我们，并没有把我们放置在舒适的后花园享福，然后祂再去外面把人召进来。相反，耶稣基督要我们走出去，成为世界的光和盐，作祂的见证。同时，耶稣也告诉我们这世界有苦难，可是我们可以放心，因为祂已经胜了世界。神把我们暴露在世界之中，接受世界的攻击，承受世界的苦难，为的是向世界显明祂的作为。祂会为我们留出一条逃生的路，祂会为我们提供生命的活水，祂也会带领我们争战得胜。末后的争战，也是我们做光做盐的争战。愿我们都可以欢喜快乐地领受，在苦难中见证神的荣耀。

默想经文：“耶和华必作全地的王，那日耶和华必为独一无二的，祂的名也是独一无二的。”（14:9）

静默思想：神的名被高举，不是通过一些表演性的神迹奇事，乃是藉着在危难中对祂的子民的拯救和对仇敌的攻击中来实现的。神也不是把我们放在舒适的环境做盐做光，而是把我们暴露在世界的注视和攻击之下做盐做光。默想我们自身所处的环境，从中领受神的使命、祝福，成就神的旨意。