《历代志下》第29章讲的是希西家作王伊始所带来的复兴。他上任的第一天就开始了回归的行动（29:3,17），而且整个过程快速完成，果效甚佳。经文的结尾写到：“这事办得甚速，希西家和众民都喜乐，因是神为众民所预备的。”（29:36）我们看到，希西家在信仰复兴之事上的急切心情，以及神在当中的帮助和成全。然而，虽然经文一头一尾的交代显得整个过程进展很快，可是我们也看到，并不都是所有的事情都那么快速完成。特别是在洁净圣殿的时候一共花了十六天的时间（29:17）。可以说这也是希西家整个行动中耗时最长的部分。对于当时洁净圣殿的工作来说，将被废弃的器皿搬回去不难，可是要将圣殿里面已有的污秽清除干净，就不那么容易了，要相当仔细，而且耗费大量的时间和精力。

希西家登基上任的第一件事就是“开了耶和华殿的门，重新修理。”（29:3），开了门之后的第一件事就是将里面的污秽清除。要想在信仰上复兴，也的确需要这样。打开心门，一方面是迎接神的进入，但同时也是将心中的污秽倒空。如果里面的污秽不除，只是不断增加属神的东西，不过是一个大杂烩而已。通常来讲，复兴圣殿最激动人心的时刻，当然就是歌唱赞美、献祭烧香的时刻；众人随着歌声赞美神，闻着献祭的馨香之气，那才是最有成就感、最满足的时刻。可是我们看到希西家并没有急于去追求这些果效，而是先安安静静、认认真真地完成那清除污秽的工作，看似繁琐，但却必须，因为他知道，如果圣殿里的污秽不清除，圣殿不洁净，即便在外面的献祭、赞美再热烈，也没有意义。

当施洗约翰来为主预备道路的时候，并不是叫人站在路旁干等，而是呼召人立即行动起来，认罪悔改，以此来迎接救主的到来。的确，要迎接主耶稣基督进入到我们生命中，首先就是要清除心中的污秽。任何一家要做装修，都会先把不要的清掉。这是很基本的常识，可是却成为基督徒生命成长中最容易被忽略的问题。我们的生命成长之路，往往急于求成，只看结果，却不注重生命的破碎与更新。我们亟不可待地学习读经，操练祷告，参与服事，然后就以对圣经能否高谈阔论，以祷告是否华丽优美，以服事是否大有果效来衡量一个人是否成长、成熟了。这些都很重要，可是我们却丢掉了更为关键的第一步，就是清除自身的污秽。结果我们成为粉饰的基督徒，外表光鲜，里面却依然黑暗。《希伯来书》教导我们要放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，才能奔跑前面的道路（来12:1）。很多时候，基督徒的生命不成长，不是因为新的不够多，而是因为旧的太多，以至于步伐沉重而缓慢。希西家没有一开始就带领百姓进入献祭、敬拜的热闹场景，而是先花了大量的时间清除污秽，这的确是我们应该反思的。

默想经文：“从正月初一日洁净起，初八日到了耶和华的殿廊，用八日的功夫洁净耶和华的殿，到正月十六日才洁净完了。”（29:17）

主啊，求你帮助我，让我做好这繁琐，没人喝彩，但却至关重要的工作。

一点操练：在记念宗教改革500年的时候，本章的意义深远。我们喜欢去追求别人看得见的果效，但却不注重自己内在生命的更新；喜欢增加新思想，但不愿意丢弃旧污秽。在我们每一天不断涌进新的圣经知识、感悟亮光，参加更多的教会活动，等待着更多的祝福，想着要做更多的服事，完成更大的异象的同时，不要忘记先安静下来，好好花些时间，求圣灵光照自己，看看内心深处哪些是不洁净的，是与世俗为友的，要将这些污秽从心中除去，生命才能真实地成长。