《撒母耳记上》第14章讲的是扫罗的儿子约拿单突破非利士人的营地，并且取得了这场战争的胜利。在一场真正的战争中，战局瞬息万变，战机稍纵即逝；胜利与失败，生存与死亡，往往就在一念之间。在这样的紧急之中，人的反应非常重要，任何一点迟缓、犹豫，或是过激，都会给战局带来深远影响。也正是如此，人与神之间的关系也表露得一览无遗。

首先，我们来看约拿单。当他父亲扫罗带着六百人坐在石榴树下的时候，约拿单起意想去进攻非利士人。虽然约拿单采取主动，可是他并不鲁莽，而是先寻求神的心意。当得到印证之后，他果敢突入了非利士人的防线。其次，我们来看扫罗。他一开始在石榴树下坐等时机。当发现非利士人的营地有动静的时候，他似乎觉察到什么，于是急急忙忙命令祭司把约柜抬过来，想寻求神的心意。可是当发现非利士的营地越发混乱的时候，扫罗中途停止呼叫约柜的工作，因为他觉得大好的机会已经出现，无需再去找神浪费时间了，当大获全胜的时候，扫罗的心志也高了起来，命令将士不准吃喝奋勇杀敌直到晚上。后来战事稍缓，扫罗的心情似乎也不那么着急了。他听取了祭司的意见，先来亲近神。结果发现是约拿单触犯了他的命令。最终，扫罗迫于百姓的压力，没有处死约拿单，也没有继续攻击非利士人。

在你死我活的战场上，要抓住稍纵即逝的战机，需要人根据形势作出快速的反应。约拿单知道战争得胜靠的是神，而不是人多人少，所以他谨慎寻求神的心意。然而扫罗却不同。他原本还想询问神，可是发现机会太好了的时候，他就把神甩在一边，为了节省时间抓住机会。当取得初步胜利的时候，他不让人马休息，急切切地想要扩大战果。扫罗看似抓住了千载难逢的战机，可是靠的却是自己的双手和血气。为了抓住战机，连向神祷告都嫌多余，连军兵的需要都被无视。扫罗抓住了战机，却失掉了民心，也失去了神的心。

当扫罗询问神是否要继续攻击非利士人的时候，如果神让扫罗继续出兵，约拿单的问题应该就可以忽略过去。我们可能会想，为什么神要如此为难约拿单呢？其实，神知道要如何保全约拿单的性命。神为难的不是约拿单，而是扫罗。神不让扫罗继续攻击，是要让扫罗冷静下来，让他知道争战得胜靠的不是人不顾一切的拼命，而是靠着神的大能大力。这不是说我们不需要努力，而是说当我们好像扫罗这样把神放在一边的时候，就是大错特错，该安静反省了。事实上，战机的确都在神的手中。扫罗虽然没有乘胜追击，似乎耽误了战机，可是神却依然带领扫罗胜过四围的仇敌（14:47-48）。

这对我们来说也是一个功课。安逸的时候，我们可能都知道凡事依靠神，花时间向神祷告。可是情况紧急的时候，特别是机会难得的时候，我们就开始自行决定了，我们认为这个时候还向神祷告，简直就是浪费时间，耽误机会。为了抓住难得的工作机会、难得的赚钱机会，难得的享受机会，我们几乎懒得真心、耐心地寻求神的心意。甚至是在服事中有我们也是急急忙忙地实施，不再耐心寻求神的心意，不再顾忌弟兄姐妹的需要；因为我们以为这次机会一旦没抓住，就再也没了。为了抓住自己的机会，不惜与神、与人隔绝。殊不知，机会都是在神的手中，因为一切都在神的手中。

默想经文：“祭司说：‘我们当先亲近神。’”（14:36）

主啊，多么好的提醒。任何时候，大事小事，轻重缓急，我们都要先亲近你。主啊，你是我的一切，我不要抓住了机会却失去了你。我要抓住你，就胜过了世界。

一点操练：学习在每一天的时间里，常常默默向神祷告说：“主啊，我愿意来亲近你，我渴望来听到你的声音，求你告诉我当做的事。”平时多一些这样的操练，在紧急的时刻我们也不会离开神。