《使徒行传》第7章记载了初代教会第一位殉道者司提反的长篇讲道。看起来，这篇讲道似乎只是对旧约历史做了一个浓缩的回顾和总结，没有什么太多新的神学新意。可是我们知道，当时司提反正面对犹太人对他的一些指控，这些指控包括几个方面。一个是诬告说他谤讟摩西和神的话（6:11），一个是设下假见证说他说话不住地糟践圣所和律法（6:13）。所以司提反的讲道就是来驳斥这些指控。

司提反从犹太人的历史讲起（7:2-50），述说神是如何拣选亚伯拉罕成为一族，立下割礼的约（7:8），带领他们在埃及地寄居；并且通过摩西把他们拯救出来，立下西奈的约（7:38），将圣言赐给他们；并悦纳大卫为合心意的王，立下大卫之约（7:46），应允大卫的儿子所罗门建造圣殿。在整个的叙述过程之中，司提反提到了与犹太人和神之间的三个永约有关的事件，只可惜犹太人在这三个约上都失败了。司提反指出神将祂的圣言通过摩西传给百姓，其中既包含有指着耶稣基督的预言，也包括了西奈山的十诫。然而，以色列人却违反了这些教训，拜起偶像来。司提反也说到有关圣所的问题。圣所的来历是摩西按照神的吩咐照着所看见的样式而制作的帐幕，最终搬进了所罗门为神所造的居所和殿宇中。司提反指出，神其实并不住人手所造的地方，乃是神愿意与人同住。在司提反的总结中（7:51-53），他指责以色列人实际上并未受割礼，并且违背圣灵，杀害先知和义者，就是耶稣，并且不遵守天使所传的律法。所以司提反最终说到的，不是他在违背摩西和神的话，也不是他在糟践圣所和律法；恰恰相反，是这些犹太人他们自己在做这些事情！摩西所传的十诫他们不遵守！摩西所预言的耶稣他们不听从！神设立的圣所他们也不用心灵来敬拜！神所设下的割礼他们不从心和耳来领受！

司提反的话让犹太人恼羞成怒。一个以有神的律法为行动的指南，以行割礼作神的选民自居，以有圣殿神的同在自豪的民族，怎么会承认自己原来根本就没有遵行律法，根本就不是神的子民，神根本就不在自己中间呢？司提反指出，他们虽然表面上行律法和摩西的话，但却违背律法和摩西所指向的耶稣基督；他们虽然肉体上受了割礼，但实际上心里顽梗不顺服神，耳朵发痒不听从神；他们虽然在圣殿敬拜神，可是却同拜偶像没有区别。我们今天也要警醒。如果说我们虽然是基督徒的人，却根本与基督无关，我们难道还不悔改，赶紧立下心志来亲近耶稣，与祂建立生命的连接吗？如果说我们虽然常常读圣经，但实际上却是只说不做，自己常常违背圣经的教导，我们难道还不悔改，赶紧立即行动遵行主的教导吗？如果说我们虽然常常参加各样教会活动，可是神根本就不在我们中间，难道我们还不悔改，赶紧用心灵和诚实来敬拜，以至于我们在主里面，主也在我们里面吗？司提反虽然殉道了，可是却唱出了得胜的凯歌。我们要接受殉道者的警戒。