《约翰福音》第10章耶稣用当时很普遍的牧羊生活来做比喻，宣告祂是羊的门（10:7），也宣告祂是好牧人（10:11）。若想领悟这些比喻的意义，就须先了解它的背景。以下是从《丁道尔圣经注释》中摘取的相关资料：“这是一个犹太小村庄。大多数的家庭都拥有几只羊，每家都用一个围墙围起来的小院子养羊，由于每家只有几头羊，没必要有个牧人，所以几家联合起来，找个牧人照顾大家的羊。通常都是由其中一家人的儿子（或两个女儿）权充牧羊人，若没有儿女可用，就请一个外人作牧人。每天清晨都该领着羊群到原野去吃草，牧者就一家一家地去召唤羊儿们，由于看门人认得他，就开门让他进到羊圈将羊叫出来，羊儿认得他的声音，就兴高彩烈地跟着去原野饱餐一顿。羊圈的围墙可高至六尺半之多，不怀好意的坏人因为不是牧者，守门人不会给他开门，就必须翻墙进去，羊儿不认得他的声音，自然会四处窜逃，离他远去。”

当耶稣宣告祂是羊的门时，实际上是宣告祂就是唯一的真理，因为祂是唯一的门。在祂以前，在祂以外的，都是贼与强盗；当耶稣宣告祂是好牧人的时候，实际上是宣告神的恩典，要眷顾神的子民。这恩典包括了三方面的含义。首先，是叫羊得生命，并且得的更丰盛（10:10）；其次，是为羊舍命，并且是自己舍的，也必会取回来（10:11,18）；第三，是要将各处的羊都合在一起，同归与祂这一位好牧人（10:16）。

耶稣的宣告表明了神的心意，也鼓励我们做出相应的回应。首先，当我们知道耶稣是羊的门时，我们就当知道耶稣是我们唯一的真理。我们现在所处的是一个信息膨胀的世代，有很多的资源可以满足我们各种各样的需要，无论是吃的，住的，穿的，玩的，都应有尽有；也无论是物质上的需要，还是心灵上的咨询，都有很多方式可以帮助我们。然而，我们始终应该明确的是，唯有耶稣才是我们唯一的拯救和出路；其次，当我们知道耶稣叫羊得更丰盛的生命时候，我们就当知道耶稣是亲自来喂养我们需要，使我们得饱足。我们常常把读经、祷告、灵修、与主同行看成是一个苦差，而只有网上漫游才能叫我们放松和满足；我们可以不知不觉在网上已经花了三个小时，可是却挤不出半个小时与主亲近。然而，我们不要忘了，只有耶稣才可以使我们的生命更加的丰盛和有意义，我们若不是在主的面前感到满足的话，我们可能还停留在自己的羊圈中，根本就没有跟随耶稣去到那肥美的草场；第三，当我们知道耶稣为羊舍命的时候，我们就当知道耶稣是我们的保护者。我们的生活都会遇到很多意想不到的难处，会遇到各样的攻击，也会遇到各样的诱惑。然而我们不需要气馁，因为耶稣已经为我们从死里复活，现今在神的右边替我们祈求，我们在各样的环境中当学会仰望耶稣；第四，当我们知道耶稣要将各处的羊群归到一起，同属于祂的时候，我们就当知道弟兄姐妹之间的团契相交、肢体相交是何等的宝贵，也当知道接待新朋友、广传福音是多么的重要，因为我们虽然来自不同的地方，但都是在耶稣基督里面同属一个身体，而且身体也当渐渐增长。

这一段经文多次强调羊听牧人的声音（10:3,4,14,16,27）。现在，耶稣的宣告已经摆在我们面前，好牧人的声音已经回响在我们的耳边。那么，我们是主的羊吗？我们愿意听见好牧人的声音就来跟随祂吗？