个人资料
正文

漫谈青龙与时运

(2017-11-14 18:32:59) 下一个
这是一篇杂论,中间内容真真假假,虽有可信之处,而不可信之处,只怕更多。可当饭后闲侃,权做笑谈。

传说当年太祖长征到达陕北之前,一位异人对太祖说:当今天下,老蒋是青龙出世,万王之格,本可统一天下的;只可惜这三百年我中华时运不济,青龙只怕最终要退居海外了。青龙不利,群龙争雄。君乃黄龙出世,只要占据黄土高原这片风水宝地,将来定能成就一番不世之伟业。太祖说:红色政权割据陕北,这只是第一步吧。异人道:我中华国土之大,无非九宫八门;有道是天道轮回,八门复位。君取天下,只需占据开生二吉门即可。

所谓八门复位,是指八门回到了它原来的位置。天道无时无刻不在变,八门的位置也在变化中。生门原来的位置是西北;开门原来的位置是东北。天道轮回,八门复位,所以那个时代,得东北和西北者得天下。

当今是什么时代?香港澳门回归后,大陆一统,但外蒙,台湾割据。


龙篇一:青龙统一,群龙割据

春秋战国共550年,一直是群龙无首的局面。这中间不是没有青龙出世,但是赶上了天下乱局而不能作为。直到秦王赢政青龙出世,才能统一天下,书同文车同轨。秦王朝短命,始皇死而地分,六国破落贵族纷纷复辟,天下大乱了很多年,最后楚汉争雄。“时无英雄,竟使竖子成名”,汉高祖刘邦不过一介小吏,却是青龙出世,最终平定了天下的割据势力,天下再次统一。

世人常言秦皇汉武。汉武帝北拒匈奴,经营西域,文治武功到达鼎盛。

最能体现青龙作用的是光武帝刘秀。除了落魄身世之外,刘秀没有特别突出的资源,文臣武将的辅弼也不是很强。比如刘邦,有韩信张良萧何等旷世奇才辅佐,刘秀却没有。但是刘秀并没有用太久的时间就平定了西汉末年的乱局,让天下重归统一,是历史上少有的奇人。

从东汉末年的黄巾之乱开始,到整个三国时期,实际上是群龙无首的割据时代。细数这中间的英雄人物,没有青龙出世。因为血腥割据太久,人民困苦,精英却熟视无睹,“竹林七贤”的颓废情怀充斥士族阶层。这个大分裂乱局直达司马昭统一天下后才结束。

“司马昭之心,路人皆知”。世人爱说司马昭是篡魏奸雄,却不说他结束了中华大分裂的功绩。天下归于统一后的第二年,司马昭就去世了,他的历史使命完成了。司马炎可不象他父亲那样犹抱琵琶半遮面,马上废了魏帝,建立西晋。

西晋短命,后面就是“五胡乱华”的大分裂时代。鲜卑,匈奴,羯,氐,羌,这些少数民族纷纷入主中原,司马氏王族逃到南京,大量士族跟着迁徙,“衣冠南渡”,建立东晋。

从东晋开始,到隋文帝杨坚统一天下,前后近300年,中间可有青龙出世?当然有。氐族英雄前秦符坚,南朝宋武帝刘裕。但是这二人时运不济。苻坚以汉人的王道统一北方,携百万雄师,却在淝水之战惨败于东晋八万之旅。而刘裕北伐已经成功。“想当年金戈铁马,气吞万里如虎”,说的就是宋武帝,小名寄奴。

隋之短命,有如西晋。李世民青龙出世,弑兄逼父自立,得位不正,却也轻松地平定天下乱局,开贞观盛世,灭东突厥,开疆万里。唐帝国从此走向鼎盛。

唐朝走向衰落,始于安史之乱。安禄山黑龙出世,手据两大节度使之兵,割据北方。安史之乱的另一个后果,是中亚的伊斯兰化。高丽族名将高仙芝,与阿拉伯人在中亚对峙多年,却因为安史之乱,不得不回师勤王。中国人因此永久地放弃了中亚,而臣服于大唐的突厥也因此伊斯兰化。

安史之乱虽然被平定,但是唐朝从此节度使开始坐大,地方藩镇割据的局面已经形成。后来朱温以藩镇立国,戮尽大唐李氏皇族,建立后梁。青龙不现,群龙无首。五代十国的大割据因此开始。

“金木水火土已终,十三童子五王公”,短短53年,中原却经历了后梁,后唐,后晋,后汉,后周五个朝代,出了十三个皇帝。你方唱罢我登场,都是为别人做嫁衣裳。其中后唐,后晋和后汉的皇帝都是汉化的突厥人,是中华之耻。但是上百年的藩镇之祸,汉人已经阻止不了外族人当中国的皇帝了。

后晋的石敬瑭是契丹扶持起来的儿皇帝,割燕云十六州,并向契丹称臣。他侄子石重贵虽是突厥人,却以汉人自居,以向蛮族称臣为耻,即位后认为自己羽翼已成,对辽太宗耶律德光表示:称孙不称臣。耶律德光青龙出世,雄才大略,早年曾统一契丹全境,此时一战而灭后晋,入主中原。但是中原百姓无法容忍,起义此起彼伏。“吾不知南人难治如斯”,耶律德光只好回北方,活活气死在路上。

五代半个世纪的群龙无首,胡乱为君,终于等来了青龙出世。后周柴荣是少有的英主,治国短短数年,天下竟大有起色。周世宗誓言30年恢复中华,只可惜英年早殇。“枯木逢春只一瞬,让他天下竟荣华”,令人扼腕。

柴荣未完成的事业,为宋太祖赵匡胤所继承,平定了天下割据,“杯酒释兵权”,开文人之治,从根本上结束了晚唐以来持续百年的藩镇之祸。


运篇二:大时运,五甲定数

自秦汉以来,长城一直是汉民族抵御北方蛮族的屏障。但是历史上出现了两次例外。第一次是五胡乱华,少数民族是被西晋司马氏“邀请”入关的。第二次则是石敬瑭割让燕云十六州给契丹。到了宋朝开国年间,
赵匡胤青龙出世,雄才大略,本可一鼓作气收复燕云十六州,夺回长城,只可惜被其弟赵光义所谋害。赵光义的能力就差得远了。辽国当时有耶律斜轸,耶律休哥两大名将,开始与宋朝旗鼓相当。后来金灭北宋,与失去长城有很大关系。

赵匡胤的时运,也是当时中华时运的写照。天地间青龙出世,并不容易。实际上从北宋开始,中华时运开始下行。按五行之数,五个甲子是一个小轮回。五甲,即300年。

从西晋后期的乱局,到五胡乱华,然后到隋文帝杨坚统一天下,大致是300年。这期间前秦符坚,宋武帝刘裕虽有作为,却难成大业。符坚为什么不成?因为北方少数民族汉化得还不够;而南方“衣冠南渡”后,开发得还不够,一旦符坚统一南方,中华文化有可能从此丢失,至少消逝殆尽,这是天地定数。宋武帝刘裕英雄盖世,北伐打下了关中,却不能统一北方,也是同样的原因,天地定数。

那这个定数具体是什么?西晋士族“衣冠南渡”,开发了长江下游的广大地区。而五胡乱华,让北方的汉人融入了大量少数民族狂放的血液。待到隋文帝统一天下,中华文明从以黄河流域为主体,变成了以长江和黄河两大母亲河为主体的更宏大的文明,而汉人与少数民族的融合,使中华民族更有生命力。这就是天地定数。

崇祯那么一个好皇帝,却是亡国之君。明朝庞大的版图,却让落后的女真部落入主。当然不可否认,皇太极青龙出世,天下英才无人能及。满清八旗,加上蒙古八旗,一共16旗人马,就能入主中原,天理何在?几百年来,历史学家们找了一堆理由,但都是似是而非。这还是时运,是天地定数。

这个定数又是什么?1492年,哥伦布到了美洲,全球化从此揭开序幕。李鸿章说,此乃“三千年来未有之变局”。全球化使世界变成了地球村,列国争雄的时代开始了。这个时代,很像两千多年前的春秋时代。满清入关,中国有了更辽阔的国土,以大国姿态加入了列国争雄。明朝国土远没有今天这么大,“天子守国门”,永乐帝把都城建在北京,北京依托长城,就是前线。满清入关,给中华版图带来了外蒙古,内蒙古,整个东北,外兴安岭及三江平原(后割让给沙俄),西伯利亚南部(后割让给沙俄),新疆和西藏的广大地区。

最近的这个下行时运,是从满清乾隆时代后期开始的,大致以1800年为界,已经过了约220年。

雍正算不算青龙出世?康熙平定三藩,抗击沙俄,收复西藏,粉碎葛尔丹,应该说国家运行基本纳入正轨了。雍正最出色的政绩,一是收复台湾,二是改土归流。前者自不必说,改土归流,就是汉化南方山地的少数民族。两广,湘西,贵州,云南一带,从前都是高度自治的,朝廷册封当地酋长为土官,中央拥有的,实际上是宗主权。一旦天下有变,这些地方很可能独立成一个个小王国。雍正时期,这些地方拿掉土官,改为朝廷直接任命的满汉流官治理,即“改土归流”,自然是血雨腥风,结果却等同与开疆辟土。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.