制作精美，设计大方的《I CHING》，为我打开了另一扇窗户，使我得以从洋人的视觉来窥视易经这座神秘殿堂。这座我为之骄傲和自豪，并且已经在里面浸霪多时的宫殿，现在可以换一个角度去感受她的光芒。

Pose a question, then flip three coins (or cast your yarrow stalks) to access the time-honored wisdom of the I CHING.

如何进入这座能够穿越时空的智慧殿堂和易经对话，我们只需要三枚铜钱或者一把蓍草的杆就可以了。这是《I CHING》封面上的一句话。如何能够做到一点呢，书的作者，英国著名汉学家闵福德说：

开始读《易经》时，你便和这本书产生了互动。这本书的本质并非在于书，而是在于你阅读的方式。你要非常虔诚地坐下来，抛弃一切伪装和虚假的想法，真实面对自己－－这是这个过程中最重要的。之后，你才可以开始读《易经》。

不能像对待一本普通的书那样对待《易经》。你得去参与，得做大量的工作。这个过程是互动的，就像是一个游戏，你和这本书做游戏。最后，《易经》帮助你看到你自己。

在书的前言中，他写道：“这本书和你之间不存在任何区别，你就是这本书，你会成为这本书。”

闵福德先生对中华传统文化的研究很深，对易经的领悟也很精准。他说易经不是一本书，而是一种精神，他能以这样的方式去接近易经，是很值得我们借鉴的，因为 易经本来就是一部无字天书，是超越文字的，我们以文字的形式读到的易经已经不是易经了。当然我们也要以这样的心态去读闵福德的《I CHING》，《I CHING》是闵福德先生对易经的解读，仅此而已。

读懂中文的易经是很难的，翻译成英文就更难了，闵福德先生历经12年坚持不懈的翻译易经，我们应该向他鞠躬。另外，从我们学习研究的角度来讲，翻译本身只是译者对原文的一种解读，所以译文和原文永远不能划等号。关于原文和译文之间的不同意境，《I CHING》上提到了陶渊明的一首诗，大家都很熟悉，可以用来感受一下：

  采菊东篱下，悠然见南山。　　山气日夕佳，飞鸟相与还。　　此中有真意，欲辨已忘言。